Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۹
ویرایش
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==چگونگی گرفتن وضو== | ==چگونگی گرفتن وضو== | ||
گفته میشود این آیه تنها آیهای است که به بیان کیفیت و چگونگی وضو | گفته میشود این آیه تنها آیهای است که به بیان کیفیت و چگونگی وضو پرداخته است: | ||
===شستن صورت=== | ===شستن صورت=== | ||
در جمله «فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ؛ صورتهایتان را بشویید» ابتدا به شستن صورت دستور داده است. واژه «وُجُوه» جمع «وَجه» به معنای چهره و صورت است. فقهای امامیه با توجه به برخی روایات<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۵، ص۸۸-۸۹.</ref> برای تعیین مقداری که در شستن صورت در وضو لازم است، گفتهاند از جهت درازا از رستنگاه (جایی که موی میروید) تا پایین چانه و از جهت عرض، آن مقداری است که بین دو انگشت میانه و شست قرار دارد.<ref>فاضل جواد، مسالک الافهام الی آیات الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۱، ص۳۸-۴۰.</ref> | در جمله «فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ؛ صورتهایتان را بشویید» ابتدا به شستن صورت دستور داده است. واژه «وُجُوه» جمع «وَجه» به معنای چهره و صورت است. فقهای امامیه با توجه به برخی روایات<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۵، ص۸۸-۸۹.</ref> برای تعیین مقداری که در شستن صورت در وضو لازم است، گفتهاند از جهت درازا از رستنگاه (جایی که موی میروید) تا پایین چانه و از جهت عرض، آن مقداری است که بین دو انگشت میانه و شست قرار دارد.<ref>فاضل جواد، مسالک الافهام الی آیات الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۱، ص۳۸-۴۰.</ref> | ||
فقهای شافعیه بر این نظرند که از جهت درازا لازم است زیر چانه نیز شسته شود. | فقهای شافعیه بر این نظرند که از جهت درازا لازم است زیر چانه نیز شسته شود. حنفیه، شافعیه و حنابله محدوده صورت را از جهت عرض و پهنا، از نرمی گوش راست تا نرمی گوش چپ دانستهاند.<ref>مغنیة، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص۳۵.</ref> | ||
===شستن دستها=== | ===شستن دستها=== |