Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۴۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
آیه وضو ششمین آیه از آیات [[سوره مائده]] است که فقهای مسلمان برای اثبات وجوب [[وضو]] برای خواندن [[نماز]]<ref>غروی تبریزی، التنقیح فی شرح العروة الوثقی (تقریرات درس خارج فقه آیتالله سید ابوالقاسم خویی)، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۵۱۷.</ref> و کیفیت انجام آن، بدان استناد کردهاند.<ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ص۱۵-۱۸.</ref> همچنین به این آیه برای اثبات مُطَهِر بودن (پاککننده) آب برای [[حدث اصغر]] استناد کردهاند.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیة فی تفسیر آیات الأحکام، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۴۸.</ref> این آیه از آیات الاحکام است و فقیهان در کتابهایی با همین عنوان و [[مفسران]] نیز درباره آن بحث کردهاند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۴۷؛ محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ص۱۴؛ فاضل مقداد، کنز العرفان فی فقه القرآن، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۶.</ref> | آیه وضو ششمین آیه از آیات [[سوره مائده]] است که فقهای مسلمان برای اثبات وجوب [[وضو]] برای خواندن [[نماز]]<ref>غروی تبریزی، التنقیح فی شرح العروة الوثقی (تقریرات درس خارج فقه آیتالله سید ابوالقاسم خویی)، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۵۱۷.</ref> و کیفیت انجام آن، بدان استناد کردهاند.<ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ص۱۵-۱۸.</ref> همچنین به این آیه برای اثبات مُطَهِر بودن (پاککننده) آب برای [[حدث اصغر]] استناد کردهاند.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیة فی تفسیر آیات الأحکام، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۴۸.</ref> این آیه از آیات الاحکام است و فقیهان در کتابهایی با همین عنوان و [[مفسران]] نیز درباره آن بحث کردهاند.<ref>شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۴۷؛ محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ص۱۴؛ فاضل مقداد، کنز العرفان فی فقه القرآن، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۶.</ref> | ||
==دلالت آیه بر وجوب وضو برای نماز== | |||
==چگونگی گرفتن وضو== | |||
===شستن صورت و دستها=== | |||
===مسح سر و پا=== | |||
==برداشت فقیهان مسلمان از آیه== | ==برداشت فقیهان مسلمان از آیه== | ||
این آیه بیانگر کیفیت وضو برای نماز است که فقیهان مسلمان در بردداشتشان از این آیه، درباره نحوه شستن و مسح کردن و محدوده آن، اختلاف نظر دارند:<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۱۲.</ref> | این آیه بیانگر کیفیت وضو برای نماز است که فقیهان مسلمان در بردداشتشان از این آیه، درباره نحوه شستن و مسح کردن و محدوده آن، اختلاف نظر دارند:<ref>مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۱۲.</ref> |