Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۷
ویرایش
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
#همچنین برای اثبات حجیت سنت پیامبر به آیاتی مانند [[آیه ۷ سوره حشر]] و آیات [[آیه ۳ سوره نجم| ۳]] و [[آیه ۴ سوره نجم|۴ سوره نجم]] تمسک کردهاند.<ref>شوکانی، ارشاد الفحول، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۹۷؛ حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، ۱۹۷۹م، ص۱۲۶.</ref> | #همچنین برای اثبات حجیت سنت پیامبر به آیاتی مانند [[آیه ۷ سوره حشر]] و آیات [[آیه ۳ سوره نجم| ۳]] و [[آیه ۴ سوره نجم|۴ سوره نجم]] تمسک کردهاند.<ref>شوکانی، ارشاد الفحول، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۹۷؛ حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، ۱۹۷۹م، ص۱۲۶.</ref> | ||
*'''اجماع:''' گفته میشود که همه فرقههای مسلمان بر حجیت قول، فعل و تقریر پیامبر و پیروی از آن، اتفاق نظر دارند<ref>نمله، المهذب فی علم أصول الفقه المقارن، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۶۳۹.</ref> و مسلمانان همه در هر عصری برای اثبات حکم شرعی به سنت پیامبر استدلال کردهاند.<ref>حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، ۱۹۷۹م، ص۱۲۶.</ref> | *'''اجماع:''' گفته میشود که همه فرقههای مسلمان بر حجیت قول، فعل و تقریر پیامبر و پیروی از آن، اتفاق نظر دارند<ref>نمله، المهذب فی علم أصول الفقه المقارن، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۶۳۹.</ref> و مسلمانان همه در هر عصری برای اثبات حکم شرعی به سنت پیامبر استدلال کردهاند.<ref>حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، ۱۹۷۹م، ص۱۲۶.</ref> | ||
*'''دلیل عقلی:''' اگر پیامبر معصوم نبود و از وی معصیت، خطا و غفلت صادر میشد، قول، فعل و تقریرش قابل اعتماد و حجت نبود؛ ولی در [[علم کلام]] ثابت شده است که پیامبر، معصوم از گناه، خطا و غفلت است؛ پس قول، فعل و تقریر وی حجت و قابل اعتماد است.<ref>حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، ۱۹۷۹م، ص۱۲۸؛ نمله، المهذب فی علم أصول الفقه المقارن، ۱۴۲۰ق، ج۲، ص۶۳۹.</ref> | |||
===حجیت سنت صحابه=== | ===حجیت سنت صحابه=== |