آیه امن یجیب: تفاوت میان نسخهها
←پیام آیه: اصلاح ارقام
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) (←پیام آیه: اصلاح ارقام) |
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) (←پیام آیه: اصلاح ارقام) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
مفسران و متفکران [[کلام اسلامی|کلام]] و [[اخلاق|اخلاق اسلامی]] این آیه را حاوی پیامهای مختلفی میدانند. از نظر برخی متفکران، اولین پیام این آیه این است که [[خدا|خداوند]] تنها مرجع [[استجابت دعا]] و رفع گرفتاریهای انسان است. این نکته را از مفاهیم مرتبط با [[توحید]] دانستهاند.<ref>قرشی، تفسیر احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش. ج۷، ص۴۸۱.</ref> | مفسران و متفکران [[کلام اسلامی|کلام]] و [[اخلاق|اخلاق اسلامی]] این آیه را حاوی پیامهای مختلفی میدانند. از نظر برخی متفکران، اولین پیام این آیه این است که [[خدا|خداوند]] تنها مرجع [[استجابت دعا]] و رفع گرفتاریهای انسان است. این نکته را از مفاهیم مرتبط با [[توحید]] دانستهاند.<ref>قرشی، تفسیر احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش. ج۷، ص۴۸۱.</ref> | ||
به اعتقاد بسیاری از متفکران، خداوند در این آیه اضطرار (خواست واقعی قلبی) را شرط استجابت دعا اعلام نموده است<ref>مکارم شیرازی، پیدایش مذاهب، ۱۳۸۴ش، ص۹۶.</ref> برخی همراهی قید «اضطرار» با فعل «دعاه» را بدین معنا دانستهاند که خدا زمانی [[دعا]] را مستجاب میکند که انسان در حالت إضطرار باشد، یعنی از هر چیزی غیر از خداوند ناامید شده باشد.<ref>قرشی، تفسیر احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش. ج۷، ص۴۸۱.</ref> | |||
برخی همراهی قید «اضطرار» با فعل «دعاه» را بدین معنا دانستهاند که خدا زمانی [[دعا]] را مستجاب میکند که انسان در حالت إضطرار باشد، یعنی از هر چیزی غیر از خداوند ناامید شده باشد.<ref>قرشی، تفسیر احسنالحدیث، ۱۳۹۱ش. ج۷، ص۴۸۱.</ref> | |||
همچنین برخی بر این باورند که وعده «خلافت الهی» در ادامه صحبت از دعا، نشانگر این است که خداوند دعا را مقدمه هر گونه رفع گرفتاری و در نهایت پیروزی ستمدیدگان میداند.<ref>جمع نویسندگان، فرهنگنامه علوم قرآنی، ۱۳۹۴ش، ص۲۵۵.</ref> | |||
==جایگاه آیه در فرهنگ عمومی== | ==جایگاه آیه در فرهنگ عمومی== |