آیتالله: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
لقب آیتالله را نخستین بار [[شهید ثانی]] در قرن دهم قمری و برای توصیف [[شهید اول]] (متوفای ۷۸۶ق) بهکار گرفته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۳۵.</ref> پس از او، این عنوان در [[اجازه روایت|اجازهنامههای روایی]] دوران صفویه بهکار رفته است. بر اساس اجازاتی که [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] جمعآوری کرده است، [[شرفالدین شولستانی]] (قرن ۱۱ق)<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۳۶</ref>، [[شیخ بهائی |شیخ بهایی]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۶، ص۱۴۶</ref> و [[محمدتقی مجلسی|مجلسی اول]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۷۹.</ref> در [[اجازه روایت|اجازه نامه]]هایی که برای شاگردان خود نوشتهاند، از [[علامه حلی]] به عنوان «''آیتالله فی العالَمین''» یاد کردهاند. در همین دوران، ابوالقاسم جُرفادقانی (قرن ۱۱ق) همین تعبیر را برای [[شیخ صدوق]] (متوفای ۳۸۱ق) بهکار برده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۱۰۰.</ref> | لقب آیتالله را نخستین بار [[شهید ثانی]] در قرن دهم قمری و برای توصیف [[شهید اول]] (متوفای ۷۸۶ق) بهکار گرفته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۳۵.</ref> پس از او، این عنوان در [[اجازه روایت|اجازهنامههای روایی]] دوران صفویه بهکار رفته است. بر اساس اجازاتی که [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] جمعآوری کرده است، [[شرفالدین شولستانی]] (قرن ۱۱ق)<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۳۶</ref>، [[شیخ بهائی |شیخ بهایی]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۶، ص۱۴۶</ref> و [[محمدتقی مجلسی|مجلسی اول]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۷۹.</ref> در [[اجازه روایت|اجازه نامه]]هایی که برای شاگردان خود نوشتهاند، از [[علامه حلی]] به عنوان «''آیتالله فی العالَمین''» یاد کردهاند. در همین دوران، ابوالقاسم جُرفادقانی (قرن ۱۱ق) همین تعبیر را برای [[شیخ صدوق]] (متوفای ۳۸۱ق) بهکار برده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۷، ص۱۰۰.</ref> | ||
[[پرونده:65931.jpg|بندانگشتی|300px|از راست به چپ: [[سید ابوالقاسم خویی|آیتالله العظمی خویی]]، [[سید محسن حکیم|آیتالله العظمی حکیم]]، [[سید محمود شاهرودی|آیتالله العظمی شاهرودی]] و آیتالله سید علی تبریزی، از فقیهان قرن پانزدهم هجری]] | [[پرونده:65931.jpg|بندانگشتی|300px|از راست به چپ: [[سید ابوالقاسم خویی|آیتالله العظمی خویی]]، [[سید محسن طباطبائی حکیم|آیتالله العظمی حکیم]]، [[سید محمود حسینی شاهرودی|آیتالله العظمی شاهرودی]] و آیتالله سید علی تبریزی، از فقیهان قرن پانزدهم هجری]] | ||
پیش از دوران صفویه، القابی مانند [[ثقةالاسلام |ثِقَةُ الاسلام]]، [[حجتالاسلام|حُجَّةُ الاسلام]] و نیز آیتالله برای بزرگداشت چند فرد خاص بهکار میرفت و تا قرنها نیز مختص به همان افراد باقی ماند. در [[قرن چهارم هجری قمری|قرن چهارم قمری]] عنوان ثقةالاسلام برای [[محمد بن یعقوب کلینی|محمدبن یعقوب کلینی]] و در [[قرن هفتم هجری قمری|قرن هفتم]] عنوان محقق برای [[محقق حلی|جعفر بن حسن حلی]] بهکار رفت. | پیش از دوران صفویه، القابی مانند [[ثقةالاسلام |ثِقَةُ الاسلام]]، [[حجتالاسلام|حُجَّةُ الاسلام]] و نیز آیتالله برای بزرگداشت چند فرد خاص بهکار میرفت و تا قرنها نیز مختص به همان افراد باقی ماند. در [[قرن چهارم هجری قمری|قرن چهارم قمری]] عنوان ثقةالاسلام برای [[محمد بن یعقوب کلینی|محمدبن یعقوب کلینی]] و در [[قرن هفتم هجری قمری|قرن هفتم]] عنوان محقق برای [[محقق حلی|جعفر بن حسن حلی]] بهکار رفت. | ||