سوره احزاب: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیه تساوی مردان و زنان در کسب فضائل
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
(به یقین، مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ایمان و زنان با ایمان، مردان مطیع فرمان خدا و زنان مطیع فرمان خدا، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شکیبا و زنان صابر و شکیبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق کننده و زنان انفاق کننده، مردان روزه‌دار و زنان روزه‌دار، مردان پاکدامن و زنان پاکدامن و مردانی که بسیار به یاد خدا هستند و زنانی که بسیار یاد خدا می‌کنند، خداوند برای همه آنان مغفرت و پاداش عظیمی فراهم ساخته‌است.) | (به یقین، مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ایمان و زنان با ایمان، مردان مطیع فرمان خدا و زنان مطیع فرمان خدا، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شکیبا و زنان صابر و شکیبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق کننده و زنان انفاق کننده، مردان روزه‌دار و زنان روزه‌دار، مردان پاکدامن و زنان پاکدامن و مردانی که بسیار به یاد خدا هستند و زنانی که بسیار یاد خدا می‌کنند، خداوند برای همه آنان مغفرت و پاداش عظیمی فراهم ساخته‌است.) | ||
[[تفسیر مجمع البیان]] از مقاتل بن حیان از مفسران قرن دوم نقل کرده که چون [[اسماء بنت عمیس]] با همسرش [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] بازگشت نزد همسران پیامبر(ص) رفت و از آنان پرسید آیا آیه‌ای از قرآن درباره ما نازل شده و آنها گفتند: نه؛ وی نزد پیامبر رفت و به حضرت گفت: مثل اینکه جنس زن همیشه باید محروم و در زیان باشد. <ref>موسوی همدانی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۴۷۸</ref> رسول خدا پرسید چطور مگر؟ اسماء گفت: زیرا در قرآن آنگونه که مردان یاد شده‌اند زنان به نیکی یاد نمی‌شوند! پس از آن این آیه نازل شد.<ref>طبرسی، مجمع البيان في تفسيرالقرآن، ج۸، ص۱۵۸. </ref>در برخی روایات به جای اسماء [[ام‌سلمه]] ذکر شده است.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۶، ص۳۲۰.</ref> علامه طباطبائی در المیزان در تفسیر آیه می‌گوید که اسلام فرقی میان زنان ومردان در بهره‌مند شدن از کرامت در پرتو دین نمی‌گذارد. الإسلام لا يفرق بين الرجال والنساء في التلبس بكرامة الدين. <ref>طباطبائی، المیزان، الناشر | [[تفسیر مجمع البیان]] از مقاتل بن حیان از مفسران قرن دوم نقل کرده که چون [[اسماء بنت عمیس]] با همسرش [[جعفر بن ابی‌طالب]] از [[حبشه]] بازگشت نزد همسران پیامبر(ص) رفت و از آنان پرسید آیا آیه‌ای از قرآن درباره ما نازل شده و آنها گفتند: نه؛ وی نزد پیامبر رفت و به حضرت گفت: مثل اینکه جنس زن همیشه باید محروم و در زیان باشد. <ref>موسوی همدانی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۴۷۸</ref> رسول خدا پرسید چطور مگر؟ اسماء گفت: زیرا در قرآن آنگونه که مردان یاد شده‌اند زنان به نیکی یاد نمی‌شوند! پس از آن این آیه نازل شد.<ref>طبرسی، مجمع البيان في تفسيرالقرآن، ج۸، ص۱۵۸. </ref>در برخی روایات به جای اسماء [[ام‌سلمه]] ذکر شده است.<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۶، ص۳۲۰.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] در المیزان در تفسیر آیه می‌گوید که اسلام فرقی میان زنان ومردان در بهره‌مند شدن از کرامت در پرتو دین نمی‌گذارد. الإسلام لا يفرق بين الرجال والنساء في التلبس بكرامة الدين. <ref>طباطبائی، المیزان، الناشر | ||
منشورات اسماعيليان، ج۱۶، ص۳۱۳.</ref> | منشورات اسماعيليان، ج۱۶، ص۳۱۳.</ref> | ||
[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] از مفسران و مراجع تقلید از آیه استفاده کرده که هیچ کمالی در اسلام منوط و مشروط به ذکورت و انوثت نیست. | [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] از مفسران و مراجع تقلید از آیه استفاده کرده که هیچ کمالی در اسلام منوط و مشروط به ذکورت و انوثت نیست.{{مدرک}} | ||
== فضیلت و خواص== | == فضیلت و خواص== | ||