المقنعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

شیخ طوسی ([[سال ۳۸۵ هجری قمری|۳۸۵]]-[[سال ۴۶۰ هجری قمری|۴۶۰ق]])، [[فقیه]] شیعه، در ابتدای کتاب [[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]] که شرحی بر این کتاب و از [[کتب اربعه|کتاب‌های چهارگانه شیعه]] است، نوشته که به‌درخواست یکی از دوستانش، برای حل شبهات و رفع تعارض‌ها در منابع شیعی، المقنعه را برای منبع و شرح انتخاب کرده است؛ زیرا این کتاب دارای معنای شفابخش است و در بیشتر مواردی که احکام شرع به آن احتیاج دارد، کافی است و مطالب بی‌فایده در آن وجود ندارد.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۴ش، ص۳.</ref>{{یادداشت|لانها شافية في معناها كافية في أكثر ما يحتاج إليه من أحكام الشريعة ، وانها بعيدة من الحشو. }}

در کتاب المقنعه اشاره‌ای به نام خود کتاب نشده است.<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۷.</ref> [[احمد بن علی نجاشی]]، [[علم رجال|عالم رجالی]] شیعه و شاگرد [[شیخ مفید]]، کتابی را بنام رسالة المقنعة جزء آثار او نوشته است.<ref>نجاشی، الرجال، ۱۴۰۷ق، ص۳۹۹-۴۰۳.</ref> مفید در ابتدای کتاب، انگیزه نوشتن آن را درخواستِ سید امیر جلیل{{یادداشت|مشخص نیست سید امیر جلیل، نام یا صفت چه کسی است. مفید دعا کرده قدرت و دولتش پایدار باشد}} برای گردآمدن نوشته مختصری از احکام شرعی گفته است.<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۷.</ref> او اهداف خود را پدیدآوردن اثر قابل اعتماد برای جویندگان در دین، وسیله افزایش معرفت و یقین، راهنمایی برای هدایت‌جویان، نشانه‌ای برای علم‌آموزان، پناهی برای عابدان و دست‌آویزی برای قضاوت بین کسانی که در مسأله‌ای اختلاف نظر دارند، اعلام کرده است.<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۷.</ref>