Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۸۱
ویرایش
سید محمد حسینی همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kheradmand |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
''' سید محمد حسینی هَمِدانی'''، [[فقیه]] و [[تفسیر|مفسر]] [[امامیه|امامی]] که در سال ۱۳۲۲ قمری در [[نجف]] به دنیا آمد و به [[همدان]] مهاجرت کرد. او در درس عالمانی مانند [[میرزای نائینی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، و [[سید حسین بادکوبه‌ای]] حضور یافت و آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهمترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است. این اثر به زبان فارسی است و در هجده مجلد به چاپ رسیده است. | ''' سید محمد حسینی هَمِدانی'''، [[فقیه]] و [[تفسیر|مفسر]] [[امامیه|امامی]] که در سال ۱۳۲۲ قمری در [[نجف]] به دنیا آمد و به [[همدان]] مهاجرت کرد. او در درس عالمانی مانند [[میرزای نائینی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، و [[سید حسین بادکوبه‌ای]] حضور یافت و آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهمترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است. این اثر به زبان فارسی است و در هجده مجلد به چاپ رسیده است. | ||
وی داماد [[میرزای نائینی]] بود. | وی داماد [[میرزای نائینی]] بود. | ||
== | ==زندگی‌نامه== | ||
سید محمد حسینی همدانی در ۱۳۲۲ق در [[نجف]] به دنیا آمد.<ref> حسینی همدانی، ۱۳۶۷ش، | سید محمد حسینی همدانی در ۱۳۲۲ق در [[نجف]] به دنیا آمد.<ref> حسینی همدانی، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانی (نجفی)»، ۱۳۶۷ش، ص۳۵.</ref> پدرش [[سید علی بن سید کاظم همدانی]] معروف به [[میرسید علی عرب]]، از شاگردان [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا حسین خلیلی تهرانی]]، [[صاحب عروه|سید محمدکاظم یزدی]] و [[ملا حسینقلی همدانی]] و از نوادگان محقق اَعْرَجی، علامه [[سید محسن حسینی کاظمی]] بود<ref>آقابزرگ طهرانی، قسم ۴، ص ۱۵۰۷؛ انصاری قمی، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفی همدانی»، ص۹۲.</ref>. وی در کتاب انوار درخشان<ref> حسینی همدانی، انوار درخشان در تفسیر قرآن، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳.</ref> از خود با نام سید محمد حسینی نجفی عربزاده یاد کرده است. | ||
===مهاجرت به همدان=== | |||
==مهاجرت به همدان== | سید محمد در ۱۳۳۰ق به همراه پدرش به [[همدان]] رفت و به تحصیل علوم دینی نزد وی پرداخت.<ref> حسینی‌همدانی، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانی (نجفی)»، ۱۳۶۷ش، ص ۳۵.</ref> | ||
سید محمد در ۱۳۳۰ق به همراه پدرش به [[همدان]] رفت و به تحصیل علوم دینی نزد وی پرداخت.<ref> حسینی‌همدانی، ۱۳۶۷ش، ص ۳۵</ref> | ===بازگشت به نجف=== | ||
در ۱۳۴۳ق به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تکمیل کرد و پس از آن، در سال ۱۳۴۵ش در آخرین دوره درس [[اصول]] [[میرزای نائینی|محمدحسین نائینی]] حاضر شد و مورد توجه وی قرار گرفت<ref> حسینی همدانی، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانی (نجفی)»، ۱۳۶۷ش، ص۳۵ و ۳۶.</ref>؛ تا آنجا که میرزای نائینی او را به دامادی خود برگزید.<ref> ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، ۱۴۱۴ق، ص۱۶۴.</ref> | |||
==بازگشت به نجف== | ===درگذشت=== | ||
در ۱۳۴۳ق به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تکمیل کرد و پس از آن، در | حسینی در [[۱۵ جمادی‌الاول]] ۱۴۱۷ق/ [[۸ مهر]] ۱۳۷۵ش در همدان وفات یافت. پیکرش، پس از [[تشییع]]، به [[مشهد]] انتقال داده شد و در دارالزهد [[حرم امام رضا(ع)]] به خاک سپرده شد.<ref>ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، ۱۴۱۴ق، ص۹۳.</ref> | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
*[[سید عبدالغفار مازندرانی]] (عالِم اخلاقی نجف) در اخلاق | *[[سید عبدالغفار مازندرانی]] (عالِم اخلاقی نجف) در اخلاق | ||
==تبلیغ، | ==تبلیغ، تألیف و تدریس== | ||
سید محمد پس از تکمیل مدارج علمی نزد استادانی چون [[آقا ضیاء عراقی]] و [[شیخ محمدکاظم شیرازی]]، در ۱۳۲۷ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد کولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref> ایازی، | سید محمد پس از تکمیل مدارج علمی نزد استادانی چون [[آقا ضیاء عراقی]] و [[شیخ محمدکاظم شیرازی]]، در ۱۳۲۷ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد کولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref>ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، ۱۴۱۴ق، ص۱۶۴.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
===برخی از آثار | ===برخی از آثار منتشرشده=== | ||
*[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، مهمترین اثر وی و تفسیر فارسی همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در ۱۳۸۰ش، به اهتمام [[محمدباقر بهبودی]] در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگی‌های تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیری اهل بیت(ع) است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج ۱، ص ۸۱، ۱۱۳، ۱۳۰، ۱۳۱، ج ۸، ص ۲۷۴، ۳۱۴، ج ۱۲، ص ۴۸، ۴۹، ۱۳۵، ۱۸۸، ج ۱۸، ص ۵۰، ۱۰۷، ۱۰۸، ۲۲، ۴۲، ۲۵</ref> با این حال، وی به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نکرده و پس از پاره‌ای توضیحات لغوی و نحوی و بیان برخی لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل [[آیه]] پرداخته است. گاهی با عبارت‌هایی پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهای اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر کرده است،<ref> برای نمونه ر.ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن، | *[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، مهمترین اثر وی و تفسیر فارسی همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در ۱۳۸۰ش، به اهتمام [[محمدباقر بهبودی]] در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگی‌های تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیری اهل بیت(ع) است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به خسینی همدانی، انوار درخشان، ج ۱، ص ۸۱، ۱۱۳، ۱۳۰، ۱۳۱، ج ۸، ص ۲۷۴، ۳۱۴، ج ۱۲، ص ۴۸، ۴۹، ۱۳۵، ۱۸۸، ج ۱۸، ص ۵۰، ۱۰۷، ۱۰۸، ۲۲، ۴۲، ۲۵</ref> با این حال، وی به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نکرده و پس از پاره‌ای توضیحات لغوی و نحوی و بیان برخی لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل [[آیه]] پرداخته است. گاهی با عبارت‌هایی پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهای اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر کرده است،<ref> برای نمونه ر.ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن، ج۱، ص۸۳۴، ج۱۶، ص۲۸۲ و ۲۸۵</ref> همین ویژگی موجب شده که بهره‌گیری از این تفسیر به گروهی خاص اختصاص یابد.<ref> رجوع کنید به ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، ۱۴۱۴ق، ص۱۶۵.</ref> وی همچنین به روش تفسیر قرآن به قرآن توجه داشته است.<ref> ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، ۱۴۱۴ق، ص۱۶۷؛ برای نمونه رجوع کنید به حسینی همدانی، انوار درخشان در تفسیر قرآن، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹ و ۱۲۰، ج۳، ص۳۶.</ref> | ||
*پرتوی درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، شرح کتاب التوحید کافی. | *پرتوی درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، شرح کتاب التوحید کافی. | ||
*[[معاد جسمانی و روحانی]] | *[[معاد جسمانی و روحانی]] | ||
*[[مسیحا مژده مهدی موعود]]<ref>انصاری قمی، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفی همدانی»، ص۹۲-۹۳.</ref> | |||
*[[مسیحا مژده مهدی موعود]]<ref> انصاری قمی، | ===آثار منتشرنشده=== | ||
===آثار | |||
*تقریرات درس اصول [[میرزای نائینی]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح) | *تقریرات درس اصول [[میرزای نائینی]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح) | ||
*تقریرات درس فقه [[محمد حسین غروی اصفهانی|محقق اصفهانی]] (بحث مکاسب) | *تقریرات درس فقه [[محمد حسین غروی اصفهانی|محقق اصفهانی]] (بحث مکاسب) | ||
*تقریرات درس اصول محقق اصفهانی | *تقریرات درس اصول محقق اصفهانی | ||
*رساله‌های متعدد در فلسفه، کلام و شرح احادیث اخلاقی.<ref> | *رساله‌های متعدد در فلسفه، کلام و شرح احادیث اخلاقی.<ref>انصاری قمی، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفی همدانی»، ص۹۳.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* | *آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴ق. | ||
* | *انصاری‌قمی، ناصرالدین، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفی همدانی»، آینه پژوهش، سال۷، ش۴ (مهر آبان ۱۳۷۵) | ||
* | *ایازی، محمدعلی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، تهران، ۱۴۱۴ق. | ||
* | *حسینی‌همدانی، محمد، انوار درخشان در تفسیر قرآن، چاپ محمدباقر بهبودی، تهران ۱۳۸۰ش. | ||
* | *حسینی‌همدانی، محمد، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانی (نجفی)»، حوزه، سال ۵،ش ۶ (بهمن و اسفند ۱۳۶۷) | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* منبع مقاله: [http://rch.ac.ir/article/Details/12363 دانشنامه جهان اسلام] | * منبع مقاله: [http://rch.ac.ir/article/Details/12363 دانشنامه جهان اسلام] | ||