پرش به محتوا

سید محمد حسینی همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem
imported>A.atashinsadaf
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:Hoseinie Hamedani.jpg|بندانگشتی|تصویری از سیدمحمد حسینی همدانی]]
[[پرونده:Hoseinie Hamedani.jpg|بندانگشتی|تصویری از سیدمحمد حسینی همدانی]]


''' سیدمحمد حسینی‌همدانى'''، [[فقیه]] و [[مفسر]] [[امامى]] معاصرکه در سال 1322قمری در [[نجف]] زاده شد و به [[همدان]]( از شهرهای [[ایران]]) مهاجرت کرد، ایشان از محضر استادانی همچون [[میرزاى نائینى]]، [[شیخ محمدحسین غروى اصفهانى]]، [[سیدحسین بادكوبه‌اى]] بهره گرفت وی آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهم ترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است این اثر که به زبان فارسی است در هجده مجلد به چاپ رسیده است.
''' سیدمحمد حسینی‌همدانى'''، [[فقه|فقیه]] و [[تفسیر|مفسر]] [[امامیه|امامى]] معاصر که در سال 1322قمری در [[نجف]] به دنیا آمد و به [[همدان]]( از شهرهای [[ایران]]) مهاجرت کرد. او از محضر استادانی همچون [[میرزاى نائینى]]، [[شیخ محمدحسین غروى اصفهانى]]، [[سیدحسین بادكوبه‌اى]] بهره گرفت و آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهم ترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است. این اثر که به زبان فارسی است در 18 مجلد به چاپ رسیده است.
 
 
==تولد==
==تولد==
وى در 1322 در [[نجف]](از شهرهای مذهبی [[عراق]]) در خانواده‌اى اهل علم و تقوا، به دنیا آمد.<ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
وى در 1322 در [[نجف]](از شهرهای مذهبی [[عراق]]) در خانواده‌اى اهل علم و تقوا، به دنیا آمد.<ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
==نسب==
==نسب==
پدرش، [[سیدعلی‌بن سیدكاظم همدانى]]، معروف به [[میرسید على عرب]]، از شاگردان [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا حسین خلیلی تهرانی|میرزاحسین خلیلى تهرانى]]، [[صاحب عروه|سید محمدكاظم یزدى]] (مؤلف عروةالوثقى) و [[ملاحسینقلى همدانى]] (استاد مشهور سلوك و اخلاق)، و از نوادگان محقق اَعْرَجى علامه [[سیدمحسن حسینى كاظمى]] بود<ref>  آقابزرگ طهرانى، قسم 4، ص 1507؛ انصارى قمى، ص 92</ref> . وى در كتاب انوار درخشان<ref>  ج 1، ص 3</ref>  از خود با نام سیدمحمد حسینى نجفی‌عربزاده یاد كرده است.
پدرش، [[سیدعلی‌بن سیدكاظم همدانى]]، معروف به [[میرسید على عرب]]، از شاگردان [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا حسین خلیلی تهرانی|میرزاحسین خلیلى تهرانى]]، [[صاحب عروه|سید محمدكاظم یزدى]] (مؤلف عروةالوثقى) و [[ملاحسینقلى همدانى]] (استاد مشهور سلوك و اخلاق)، و از نوادگان محقق اَعْرَجى علامه [[سیدمحسن حسینى كاظمى]] بود<ref>  آقابزرگ طهرانى، قسم 4، ص 1507؛ انصارى قمى، ص 92</ref> . وى در كتاب انوار درخشان<ref>  ج 1، ص 3</ref>  از خود با نام سیدمحمد حسینى نجفی‌عربزاده یاد كرده است.
==مهاجرت به همدان==
==مهاجرت به همدان==
سیدمحمد در 1330 به همراه پدرش به همدان رفت و به تحصیل علوم دینى نزد وى پرداخت.<ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
سیدمحمد در 1330 به همراه پدرش به همدان رفت و به تحصیل علوم دینى نزد وى پرداخت.<ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
==بازگشت به نجف==
==بازگشت به نجف==
در 1343 به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تكمیل كرد و پس از آن، در 1345 در آخرین دوره درس [[اصول]] میرزا[[میرزای نائینی|محمدحسین نائینى]] حاضر شد و مورد توجه وى قرار گرفت <ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش ، ص 35ـ36</ref>  تا آنجا كه [[میرزای نائینی|میرزاى نائینى]] او را به دامادى خود برگزید .<ref>  ایازى، ص 164</ref>
در 1343 به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تكمیل كرد و پس از آن، در 1345 در آخرین دوره درس [[اصول]] میرزا[[میرزای نائینی|محمدحسین نائینى]] حاضر شد و مورد توجه وى قرار گرفت <ref>  حسینی‌همدانى، 1367ش ، ص 35ـ36</ref>  تا آنجا كه [[میرزای نائینی|میرزاى نائینى]] او را به دامادى خود برگزید .<ref>  ایازى، ص 164</ref>
==اساتید==
==اساتید==
*[[سیدمحمدهادى میلانى]]
*[[سیدمحمدهادى میلانى]]
*[[آقا عماد رشتى]]
*[[آقا عماد رشتى]]
خط ۳۲: خط ۱۷:
*[[سیدحسین بادكوبه‌اى]] در فقه، اصول، كلام و فلسفه
*[[سیدحسین بادكوبه‌اى]] در فقه، اصول، كلام و فلسفه
*[[سید عبدالغفار مازندرانى]] (عالِم اخلاقى نجف) در اخلاق
*[[سید عبدالغفار مازندرانى]] (عالِم اخلاقى نجف) در اخلاق
==تبلیغ، تالیف و تدریس==
==تبلیغ، تالیف و تدریس==
سیدمحمد پس از تكمیل مدارج علمى نزد استادانى چون [[آقا ضیا عراقی]] و [[شیخ محمدكاظم شیرازى]]، در 1327ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد كولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref>  ایازى، ص 164</ref>
سیدمحمد پس از تكمیل مدارج علمى نزد استادانى چون [[آقا ضیا عراقی]] و [[شیخ محمدكاظم شیرازى]]، در 1327ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد كولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref>  ایازى، ص 164</ref>
==درگذشت==
==درگذشت==
حسینى در 15 [[جمادی الاول|جمادی‌الاولى]] 1417ق/ 8 مهر 1375ش در همدان وفات یافت. پیكرش، پس از تشییع با شكوه، به [[مشهد]] انتقال داده شد و در دارالزهد حرم مطهر [[امام رضا(ع)]] به خاك سپرده شد.  <ref>  ایازى ، ص 93</ref>
حسینى در 15 [[جمادی الاول|جمادی‌الاولى]] 1417ق/ 8 مهر 1375ش در همدان وفات یافت. پیكرش، پس از تشییع با شكوه، به [[مشهد]] انتقال داده شد و در دارالزهد حرم مطهر [[امام رضا(ع)]] به خاك سپرده شد.  <ref>  ایازى ، ص 93</ref>
==آثار==
==آثار==
===برخى از آثار منتشر شده===
===برخى از آثار منتشر شده===
*[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، كه مهم‌ترین اثر وى و تفسیر فارسى همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در 1380، به اهتمام [[محمدباقر بهبودى]]، در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگیهاى تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیرى اهل بیت علیهم‌السلام است.<ref>  براى نمونه رجوع کنید به ج 1، ص 81، 113، 130ـ131، ج 8، ص 274، 314، ج 12، ص 48ـ 49، 135، 188، ج 18، ص50، 107ـ 108، 224ـ225</ref>  با این حال، وى به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نكرده، بلكه پس از پاره‌اى توضیحات لغوى و نحوى و بیان برخى لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل آیه پرداخته است. گاهى نیز با عبارتهایى پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهاى اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر كرده است،<ref>  براى نمونه ر ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن ، ج 1، ص 8ـ34، ج 16، ص 282ـ 285</ref>  همین ویژگى، موجب شده كه بهره‌گیرى از این تفسیر به گروهى خاص اختصاص یابد.<ref>  رجوع کنید به ایازى، ص 165</ref>  وى همچنین به روش تفسیر قرآن به قرآن توجه داشته است.<ref>  ایازى ، ص 167؛ براى نمونه رجوع کنید به حسینی‌همدانى، 1380، ج 1، ص 19ـ 120، ج 3، ص 36</ref>
*[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، كه مهم‌ترین اثر وى و تفسیر فارسى همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در 1380، به اهتمام [[محمدباقر بهبودى]]، در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگیهاى تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیرى اهل بیت علیهم‌السلام است.<ref>  براى نمونه رجوع کنید به ج 1، ص 81، 113، 130ـ131، ج 8، ص 274، 314، ج 12، ص 48ـ 49، 135، 188، ج 18، ص50، 107ـ 108، 224ـ225</ref>  با این حال، وى به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نكرده، بلكه پس از پاره‌اى توضیحات لغوى و نحوى و بیان برخى لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل آیه پرداخته است. گاهى نیز با عبارتهایى پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهاى اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر كرده است،<ref>  براى نمونه ر ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن ، ج 1، ص 8ـ34، ج 16، ص 282ـ 285</ref>  همین ویژگى، موجب شده كه بهره‌گیرى از این تفسیر به گروهى خاص اختصاص یابد.<ref>  رجوع کنید به ایازى، ص 165</ref>  وى همچنین به روش تفسیر قرآن به قرآن توجه داشته است.<ref>  ایازى ، ص 167؛ براى نمونه رجوع کنید به حسینی‌همدانى، 1380، ج 1، ص 19ـ 120، ج 3، ص 36</ref>
*پرتوى درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، كه شرح كتاب‌التوحید كافى است.
*پرتوى درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، كه شرح كتاب‌التوحید كافى است.
*[[معاد جسمانى و روحانى]].
*[[معاد جسمانى و روحانى]].
*[[مسیحا مژده مهدى موعود]].<ref>  انصاری‌قمى، ص 92ـ93</ref>
*[[مسیحا مژده مهدى موعود]].<ref>  انصاری‌قمى، ص 92ـ93</ref>
===آثار منتشر نشده===
===آثار منتشر نشده===
*تقریرات درس اصول [[میرزاى نائینى]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح)
*تقریرات درس اصول [[میرزاى نائینى]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح)
*تقریرات درس فقه [[محقق اصفهانى]] (بحث مكاسب)
*تقریرات درس فقه [[محقق اصفهانى]] (بحث مكاسب)
*تقریرات درس اصول محقق اصفهانى
*تقریرات درس اصول محقق اصفهانى
*رساله‌هاى متعدد در فلسفه، كلام و شرح احادیث اخلاقى.<ref>  انصاری‌قمى ، ص 93</ref>
*رساله‌هاى متعدد در فلسفه، كلام و شرح احادیث اخلاقى.<ref>  انصاری‌قمى ، ص 93</ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />
==منابع==
==منابع==
* محمدمحسن آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام الشیعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، مشهد 1404
* محمدمحسن آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام الشیعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، مشهد 1404
* ناصرالدین انصاری‌قمى، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفى همدانى»، آینه پژوهش، سال7، ش4 (مهر ـ آبان 1375)
* ناصرالدین انصاری‌قمى، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفى همدانى»، آینه پژوهش، سال7، ش4 (مهر ـ آبان 1375)
خط ۷۲: خط ۴۰:
* محمد حسینی‌همدانى، انوار درخشان در تفسیر قرآن، چاپ محمدباقر بهبودى، تهران 1380
* محمد حسینی‌همدانى، انوار درخشان در تفسیر قرآن، چاپ محمدباقر بهبودى، تهران 1380
* محمد حسینی‌همدانى ، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانى (نجفى)»، حوزه، سال 5، ش 6 (بهمن و اسفند 1367)
* محمد حسینی‌همدانى ، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانى (نجفى)»، حوزه، سال 5، ش 6 (بهمن و اسفند 1367)
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
[http://lib.eshia.ir/23019/13/6262 اين مقاله با تلخيص از دانشنامه جهان اسلام اخذ شده است.]
[http://lib.eshia.ir/23019/13/6262 اين مقاله با تلخيص از دانشنامه جهان اسلام اخذ شده است.]


کاربر ناشناس