کاربر ناشناس
تابعین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تابعین'''، مسلمانانی که با یک یا چند تن از ''[[صحابه]]'' [[پیامبر اکرم]](ص) ملاقات، مصاحبت و یا به اصطلاح آنها را «درک» کردهاند ولی خود پیامبر(ص) را ندیده و درک نکردهاند. | '''تابعین'''، مسلمانانی که با یک یا چند تن از ''[[صحابه]]'' [[پیامبر اکرم]](ص) ملاقات، مصاحبت و یا به اصطلاح آنها را «درک» کردهاند ولی خود پیامبر(ص) را ندیده و درک نکردهاند. | ||
این واژه برگرفته از آیات و برخی از روایات رسول خدا (ص) است، تعداد دقیقی برای [[تابعین]] بیان نشده است، این گروه در شکل گیری جریانهای متفاوت و متعدد سیاسی، فکری و ادبی و پیدایی و تحول علوم [[حدیث]]، [[تفسیر]]، [[فقه]]، سیره نویسی ، مغازی و تاریخ نقش بسزایی داشتند | این واژه برگرفته از آیات و برخی از روایات رسول خدا (ص) است، تعداد دقیقی برای [[تابعین]] بیان نشده است، این گروه در شکل گیری جریانهای متفاوت و متعدد سیاسی، فکری و ادبی و پیدایی و تحول علوم [[حدیث]]، [[تفسیر]]، [[فقه]]، سیره نویسی ، مغازی و تاریخ نقش بسزایی داشتند. | ||
==اختلاف در اطلاق عنوان تابعین == | ==اختلاف در اطلاق عنوان تابعین == | ||
واژه تابعین جمع تابع یا تابعی است.<ref> ابن صلاح ، ص۱۷۹؛ نووی ، ص۲۰۰</ref> به نظر بیشتر عالمان مسلمان، صرف ملاقات با یک یا چند تن از صحابه برای اطلاق تابعی بر فرد کافی است. <ref> سخاوی ، ج ۳، ص۱۲۳؛ خطیب ، ص۴۱۰.</ref> | واژه عربی تابعین جمع تابع یا تابعی است.<ref> ابن صلاح ، ص۱۷۹؛ نووی ، ص۲۰۰</ref> به نظر بیشتر عالمان مسلمان، صرف ملاقات با یک یا چند تن از صحابه برای اطلاق تابعی بر فرد کافی است. <ref> سخاوی ، ج ۳، ص۱۲۳؛ خطیب ، ص۴۱۰.</ref> | ||
اما به عقیده [[خطیب بغدادی]] <ref>ص ۳۸</ref> مصاحبت و مجالست با صحابه نیز ضرورت دارد، برخلاف صحابه که برای آنها صرف دیدار با رسول اکرم(ص) در کسب عنوان صحابی کفایت میکند. | اما به عقیده [[خطیب بغدادی]] <ref>ص ۳۸</ref> مصاحبت و مجالست با صحابه نیز ضرورت دارد، برخلاف صحابه که برای آنها صرف دیدار با رسول اکرم(ص) در کسب عنوان صحابی کفایت میکند. |