پرش به محتوا

حسینیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
[[پرونده:Madkhal 6258 1 1269584706.jpg|بندانگشتی|نمای کامل کاشیکاری هفت رنگ در ایوان شمالی حسینیه مشیر (قبل از آتش سوزی)]]
[[پرونده:Madkhal 6258 1 1269584706.jpg|بندانگشتی|نمای کامل کاشیکاری هفت رنگ در ایوان شمالی حسینیه مشیر (قبل از آتش سوزی)]]
{{دیگر کاربردها|حسینیه}}
{{دیگر کاربردها|حسینیه}}
'''حسینیه‌'''، از پرشمارترین فضاهای دینی و مذهبی در جهان تشیع‌ است، به طوری كه تقریباً در همه محله‌های شیعی دست كم یك حسینیه دائم وجود دارد. گفته شده كه لكهنو (در اواسط دهه 1210/ اوایل دهه 1800) حدود 2000 و تهران (در اواخر دهه 1340ش) حدود 630 حسینیه داشته است<ref>دایرةالمعارف جهان اسلام آكسفورد، همانجا</ref>. براساس آمار (1375ش)، 7528 حسینیه در ایران وجود داشته كه بیش از 11% كل اماكن دینی و مذهبی كشور را تشكیل می‌داده است<ref>میرمحمدی، ص 71ـ72</ref>
'''حسینیه‌'''، از پرشمارترین فضاهای دینی و مذهبی در جهان تشیع‌ است، به طوری كه تقریباً در همه محله‌های شیعی دست كم یك حسینیه دائم وجود دارد. گفته شده كه لكهنو (در اواسط دهه 1210/ اوایل دهه 1800) حدود 2000 و تهران (در اواخر دهه 1340ش) حدود 630 حسینیه داشته است.<ref>دایرةالمعارف جهان اسلام آكسفورد، همانجا</ref> براساس آمار (1375ش)، 7528 حسینیه در ایران وجود داشته كه بیش از 11% كل اماكن دینی و مذهبی كشور را تشكیل می‌داده است.<ref>میرمحمدی، ص 71ـ72</ref>


حسینیه، پس از [[مسجد]]، پركاربردترین مكان مذهبى در میان [[شیعه|شیعیان]] است. كاركرد اختصاصى حسینیه‏ها، برگزارى مراسم سنّتى [[عزادارى]] و [[روضه‌خوانى]] به‏ویژه براى [[امام حسین|امام حسین (ع)]] و [[یاران حسین بن علی (ع)|یارانش]]، و كاركرد عمومى‏شان، برگزارى آیین‏هاى مذهبى و فرهنگى است.
حسینیه، پس از [[مسجد]]، پركاربردترین مكان مذهبى در میان [[شیعه|شیعیان]] است. كاركرد اختصاصى حسینیه‏ها، برگزارى مراسم سنّتى [[عزادارى]] و [[روضه‌خوانى]] به‏ویژه براى [[امام حسین|امام حسین (ع)]] و [[یاران حسین بن علی (ع)|یارانش]]، و كاركرد عمومى‏شان، برگزارى آیین‏هاى مذهبى و فرهنگى است.
خط ۴۱: خط ۴۱:
بیشتر حسینیه‌ها معماری ساده‌ای دارند و فضایی سرپوشیده برای تجمع‌اند ولی بعضی از آنها از لحاظ تزیینات داخلی و بیرونی دارای اهمیت‌اند، مانند حسینیه شیخ محمدتقی فرحی و حسینیه آقا شیخ علی در بهشهر [[مازندران]] و حسینیه مشیر.<ref>رک. همایونی، همانجا؛ ستوده، ج 4، بخش 1، ص 690ـ691</ref> [[حسینیه ارشاد]] نیز كه با اهداف فرهنگی و اجتماعی در حدود سال 1345ش در [[تهران]] تأسیس شده، از معماری مدرن و تالار برگزاری سخنرانی برخوردار است.
بیشتر حسینیه‌ها معماری ساده‌ای دارند و فضایی سرپوشیده برای تجمع‌اند ولی بعضی از آنها از لحاظ تزیینات داخلی و بیرونی دارای اهمیت‌اند، مانند حسینیه شیخ محمدتقی فرحی و حسینیه آقا شیخ علی در بهشهر [[مازندران]] و حسینیه مشیر.<ref>رک. همایونی، همانجا؛ ستوده، ج 4، بخش 1، ص 690ـ691</ref> [[حسینیه ارشاد]] نیز كه با اهداف فرهنگی و اجتماعی در حدود سال 1345ش در [[تهران]] تأسیس شده، از معماری مدرن و تالار برگزاری سخنرانی برخوردار است.


حسینیه‌ها معمولاً بناهایی منفردند ولی گاهی در مجموعه‌ای شامل باغ، [[مسجد]]، ایوان، حمام و بازارچه و... نیز بنا می‌شوند، مانند حسینیه مشیر در شیراز<ref>ر ک. همایونی، ص 10ـ14؛ دایرةالمعارف تشیع، ذیل «حسینیه مشیر»</ref>و حسینیه امیر سلیمانی در [[تهران]]<ref>ر ک. تابنده، ص 249ـ255؛ دایرةالمعارف تشیع، ذیل «حسینیه امیرسلیمانی»</ref>.
حسینیه‌ها معمولاً بناهایی منفردند ولی گاهی در مجموعه‌ای شامل باغ، [[مسجد]]، ایوان، حمام و بازارچه و... نیز بنا می‌شوند، مانند حسینیه مشیر در شیراز<ref>ر ک. همایونی، ص 10ـ14؛ دایرةالمعارف تشیع، ذیل «حسینیه مشیر»</ref>و حسینیه امیر سلیمانی در [[تهران]].<ref>ر ک. تابنده، ص 249ـ255؛ دایرةالمعارف تشیع، ذیل «حسینیه امیرسلیمانی»</ref>


===نقش حسینیه در معماری شهری===
===نقش حسینیه در معماری شهری===
کاربر ناشناس