پرش به محتوا

حسینیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۳
جز
imported>Jalalyaghmoori
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Jalalyaghmoori
خط ۳۱: خط ۳۱:
در بسیاری موارد از لحاظ موقعیت در بافتِ شهری (مثلاً در شهرهای نائین، زواره، تفت و میبد)، حسینیه‌ها نقطه ارتباط اصلی میان خیابانها هستند و بخش مهمی از كالبد معماری شهر را تشكیل می‌دهند و مهم‌ترین فضای سرپوشیده هر محله تلقی می‌شوند<ref>سلطان‌زاده، 1374ش، ص 131</ref>.
در بسیاری موارد از لحاظ موقعیت در بافتِ شهری (مثلاً در شهرهای نائین، زواره، تفت و میبد)، حسینیه‌ها نقطه ارتباط اصلی میان خیابانها هستند و بخش مهمی از كالبد معماری شهر را تشكیل می‌دهند و مهم‌ترین فضای سرپوشیده هر محله تلقی می‌شوند<ref>سلطان‌زاده، 1374ش، ص 131</ref>.


==نحوه نام‏گذاری حسینیه‏ها==
==نام‏گذاری حسینیه‏ها==
===تطور تاریخی و جغرافیایی واژه حسینیه===
===تطور تاریخی و جغرافیایی واژه حسینیه===
نام‏گذاری مكان‏های ویژه عزاداری حسینی، در مناطق گوناگون شیعه‌نشین تابع مناسبات و ادبیات محلی بوده است؛ مثلاً در [[ایران]] و [[عراق]]، بیشتر از واژه [[تكیه]] استفاده می‏شده و در روندی رو به رشد، حسینیه در كنار واژه‌هایی چون میدان و چهارسوق به‏كارمی‌رفته. در ایران معاصر، بیشترِ مكانهایی‌كه برای برگزاری مراسم عزاداری حسینی بنا می‌شوند حسینیه نامیده‌می‌شوند<ref>ر ک. معتمدی، ج1، ص145ـ 351</ref>و تقریباً دیگر هیچ مكان نوساخته‌ای را با این كاربرد، تكیه نمی‌نامند و حتی در بازسازیها، نام تكیه‌ها را به حسینیه یا [[مسجد]] برمی‌گردانند<ref>ر ک .همان، ج1، ص510؛شاطری، ص33</ref>.
نام‏گذاری مكان‏های ویژه عزاداری حسینی، در مناطق گوناگون شیعه‌نشین تابع مناسبات و ادبیات محلی بوده است؛ مثلاً در [[ایران]] و [[عراق]]، بیشتر از واژه [[تكیه]] استفاده می‏شده و در روندی رو به رشد، حسینیه در كنار واژه‌هایی چون میدان و چهارسوق به‏كارمی‌رفته. در ایران معاصر، بیشترِ مكانهایی‌كه برای برگزاری مراسم عزاداری حسینی بنا می‌شوند حسینیه نامیده‌می‌شوند<ref>ر ک. معتمدی، ج1، ص145ـ 351</ref>و تقریباً دیگر هیچ مكان نوساخته‌ای را با این كاربرد، تكیه نمی‌نامند و حتی در بازسازیها، نام تكیه‌ها را به حسینیه یا [[مسجد]] برمی‌گردانند<ref>ر ک .همان، ج1، ص510؛شاطری، ص33</ref>.
کاربر ناشناس