کاربر:Ma.rezapour/صفحه تمرین

از ویکی شیعه
آیه ۹ سوره منافقون
مشخصات آیه
واقع در سورهسوره منافقون
شماره آیه۹
جزء۲۸
اطلاعات محتوایی
مکان نزولمدینه
آیات مرتبطآیه ۴۶ سوره کهف


آیه ۹ سوره منافقون ...

معرفی

یکی از عوامل مهم نفاق حب دنیا، و علاقه افراطی به اموال و فرزندان است، در این آیات که آخرین آیات سوره" منافقین" است مؤمنان را از چنین علاقه افراطی بازمی‌دارد، و می‌گوید:" ای کسانی که ایمان آورده‌اید اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نکند. ص۱۷۲.

و آنها که چنین کنند زیانکارانند.

اگر علاقه افراطی به آنها سدی در میان انسان و خدا ایجاد کند بزرگ‌ترین بلا محسوب می‌شوند، و چنان‌که در داستان منافقین در آیات گذشته دیدیم یکی از عوامل انحراف آنها همین حب دنیا بود. ص۱۷۲.

در اینکه منظور از ذکر خدا در اینجا چیست؟ مفسران احتمالات زیادی ذکر کرده‌اند بعضی آن را به نمازهای پنجگانه، و بعضی شکر نعمت و صبر بر بلا و رضای به قضا، و بعضی حج و زکات و تلاوت قرآن، و بعضی به تمام فرائض تفسیر کرده‌اند، ولی روشن است ذکر خدا معنی وسیعی دارد که همه اینها و غیر اینها را شامل می‌شود بنا بر این تفسیر به امور فوق از قبیل ذکر مصداقهای روشن است.[۱]

تعبیر به «خاسرون» (زیانکاران) به خاطر آن است که حب دنیا چنان انسان را سرگرم می‌کند که سرمایه‌های وجودی خویش را در راه لذات ناپایدار، و گاهی اوهام و پندارها، صرف می‌کند و با دست خالی از این دنیا می‌رود در حالی که با داشتن سرمایه‌های بزرگ برای زندگی جاویدانش کاری نکرده است.[۲]

تیتر

در این چند آیه مؤمنین را تذکر می‌دهد به اینکه از بعضی صفات که باعث پیدایش نفاق در قلب می‌شود بپرهیزند، یکی از آنها سرگرمی به مال و اولاد و غافل شدن از یاد خداست‏.[۳]

...

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ۝٩ [منافقون:9]
﴿ای کسانی که ایمان آورده‌اید [زنهار] اموال شما و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نگرداند و هر کس چنین کند آنان خود زیانکارانند ۝٩


پانویس

  1. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۳.
  2. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۱۷۳.
  3. طباطبایی، محمدحسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۳۹۰ق، ج‏19، ص: 291.

منابع