کاربر:M.alavirad/صفحه تمرین

الواحد إن كان الصادر عنه واحدا لم يصدر عن الآخر إلا واحدا وكذلك هلم جرا فيلزم أن لا يكون في العالم ثرة كثرت و إن صدر عنه أكثر من واحد بطل أصلهم و إذا قالوا فيه جهات كالوجوب و الإمكان و عقله لمبدعه و عقله لنفسه و نحو ذلك فيصدر عنه باعتبار وجوبه عقل و باعتبار إمكانه جسم و نحو ذلك من الهذيان الذي يقولونه في هذا الموضع قيل لهم تلك الأمور إما أن تكون وجودية و إما أن تكون عدمية فإن كانت وجودية و قد اتصف بها الصادر الأول فقد صدر عن المبدع الأول أكثر من واحد و إن كانت عدمية كان الواحد صدر عنه باعتبار اتصافه بأمور عدمية أكثر من واحد و حينئذ فالواجب الوجود يتصف بالأمور العدمية بالاتفاق فيجب أن يجوز أن يصدر عنه أكثر من واحد هو أحق بذلك من الصادر [۱]