پرش به محتوا

وسواس: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۲
خط ۶: خط ۶:


==جایگاه==
==جایگاه==
امامان شیعه در گفته و عمل، از وسواس نهی کرده‌اند و وسواس در [[وضو]] و [[نماز]] اطاعت از [[شیطان]] دانسته شده‌ است.<ref>کلینی، الکافی، کتاب العقل و الجهل، ۱۳۸۹ق، ج ۱، ص۱۲، حدیث ۱۰.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در [[شرح چهل حدیث (کتاب)|کتاب شرح چهل حدیث]]، شرح حدیث بیست و پنجم را اختصاص به وسواس داده‌ است و مواردی از ابتلا به وسواس را ذکر می‌کند از جمله درباره [[طهارت]] و [[نجس|نجاست]]، [[نیت]] و قرائت.<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۱۳۹۴ش، ص۳۹۹، حدیث۲۵.</ref> به گفته [[جعفر کاشف‌الغطاء|کاشف‌الغطاء]]، [[مجتهد|فقیه شیعه]] [[قرن سیزدهم قمری]]، سرچشمه وسواس، خیال و نگرانی فکری است.<ref>کاشف الغطاء، کشف الغطاء، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۱۰</ref> همچنین یکی از عوامل مؤثر در به‌وجود آمدن بیماری وسواس، وراثت و محیط تربیتی خانواده دانسته شده‌ است.<ref>اشرفی کنی و موسوی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/907910/وسواس-تحقیقی-پیرامون-وسواس-و-راه-های-پیشگیری-و-درمان-این-بیماری-عصبی?q=وسواس&score=25.0&rownumber=1 «وسواس؛ تحقیقی پیرامون وسواس و راه‌های پیشگیری و درمان این بیماری عصبی»]، ص۱۴.</ref>
بنابر روایات، امامان شیعه در گفته و عمل، از رفتارهای همراه با وسواس‌ نهی نموده و وسواس در [[وضو]] و [[نماز]] اطاعت از [[شیطان]] دانسته شده‌ است.<ref>کلینی، الکافی، کتاب العقل و الجهل، ۱۳۸۹ق، ج ۱، ص۱۲، حدیث ۱۰.</ref> [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در [[شرح چهل حدیث (کتاب)|کتاب شرح چهل حدیث]]، شرح حدیث بیست و پنجم را اختصاص به وسواس داده‌ است و مواردی از ابتلا به وسواس را ذکر می‌کند از جمله درباره [[طهارت]] و [[نجس|نجاست]]، [[نیت]] و قرائت.<ref>امام خمینی، چهل حدیث، ۱۳۹۴ش، ص۳۹۹، حدیث۲۵.</ref> به گفته [[جعفر کاشف‌الغطاء|کاشف‌الغطاء]]، [[مجتهد|فقیه شیعه]] [[قرن سیزدهم قمری]]، سرچشمه وسواس، خیال و نگرانی فکری است.<ref>کاشف الغطاء، کشف الغطاء، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۱۰</ref> همچنین یکی از عوامل مؤثر در به‌وجود آمدن بیماری وسواس، وراثت و محیط تربیتی خانواده دانسته شده‌ است.<ref>اشرفی کنی و موسوی، [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/907910/وسواس-تحقیقی-پیرامون-وسواس-و-راه-های-پیشگیری-و-درمان-این-بیماری-عصبی?q=وسواس&score=25.0&rownumber=1 «وسواس؛ تحقیقی پیرامون وسواس و راه‌های پیشگیری و درمان این بیماری عصبی»]، ص۱۴.</ref>


رفتار شخص وسواسی از آن جهت که یک رفتار است و دارای یک فرایند ذهنی است در علم روان‌شناسی مورد مطالعه قرار می‌گیرد و از آن جهت که فعل اختیاری انسان و دارای حکمی از [[احکام عملی|احکام پنجگانه شرعی]] است مورد مطالعه [[فقه]] است.<ref>نعمتی و دیگران، «تبیین حکم فقهی وسواس از نگاه امام خمینی(ره) با توجه به روانشناسی وسواس»، ص۸۵.</ref> هرچند مفهوم رایج وسواس، شک و شبهه در [[عبادت|عبادات]] و در امور مذهبی، به ویژه طهارت و نجاست است؛<ref>خمینی، آداب الصلاة، ۱۳۷۸ش، ص۱۵۷-۱۶۰.</ref> اما بسیاری از مشکلات اخلاقی تربیتی و نوع برخورد اجتماعی افراد ریشه در مشکل وسواس دارد مانند وسواس در اعتماد به دیگران که سبب به وجود آمدن بدبینی، [[غیبت]]، تهمت و [[گناهان کبیره]] دیگر می‌شود.<ref>رجوع کنید به کاشف الغطاء، کشف الغطاء، ج۱، ص۳۰۹-۳۱۱.</ref> در کتاب‌های فقهی شیعه مانند [[عروة الوثقی|عروه]] و [[جواهر الکلام (کتاب)|جواهر الکلام]] بخشی با عنوان [[کثیر الشک]] وجود دارد که در آن، از احکام وسواسی نیز بحث شده است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۶۴۵؛ علامه حلی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۲، ص۴۱۶.</ref>
رفتار شخص وسواسی از آن جهت که یک رفتار است و دارای یک فرایند ذهنی است در علم روان‌شناسی مورد مطالعه قرار می‌گیرد و از آن جهت که فعل اختیاری انسان و دارای حکمی از [[احکام عملی|احکام پنجگانه شرعی]] است مورد مطالعه [[فقه]] است.<ref>نعمتی و دیگران، «تبیین حکم فقهی وسواس از نگاه امام خمینی(ره) با توجه به روانشناسی وسواس»، ص۸۵.</ref> هرچند مفهوم رایج وسواس، شک و شبهه در [[عبادت|عبادات]] و در امور مذهبی، به ویژه طهارت و نجاست است؛<ref>خمینی، آداب الصلاة، ۱۳۷۸ش، ص۱۵۷-۱۶۰.</ref> اما بسیاری از مشکلات اخلاقی تربیتی و نوع برخورد اجتماعی افراد ریشه در مشکل وسواس دارد مانند وسواس در اعتماد به دیگران که سبب به وجود آمدن بدبینی، [[غیبت]]، تهمت و [[گناهان کبیره]] دیگر می‌شود.<ref>رجوع کنید به کاشف الغطاء، کشف الغطاء، ج۱، ص۳۰۹-۳۱۱.</ref> در کتاب‌های فقهی شیعه مانند [[عروة الوثقی|عروه]] و [[جواهر الکلام (کتاب)|جواهر الکلام]] بخشی با عنوان [[کثیر الشک]] وجود دارد که در آن، از احکام وسواسی نیز بحث شده است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۶۴۵؛ علامه حلی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۲، ص۴۱۶.</ref>
confirmed، protected، templateeditor
۱٬۹۵۷

ویرایش