عبدالله بن جعفر حمیری: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[محمد بن موسی بن متوکل]]<ref>طوسی، رجال، ص۴۳۷.</ref>

{{پایان}}

==آثار==

حمیری آثار متعددی تألیف کرده که اغلب شامل موضوعات مورد علاقه محدّثان آن دوره است. از جمله موضوعاتی که محدّثان شیعه آن دوره آثار متعددی درباره آن تدوین کرده‌اند، پاسخ‌های [[ائمه اطهار|ائمه]] به پرسش‌های اصحاب درباره مسائل فقهی و کلامی است که موارد فراوانی از آنها در [[کتب اربعه|کتب اربعه]] نقل شده است.<ref>کلینی، ج ۱، ص۸۷، ۱۰۰ و ج ۲، ص۲۷، ۳۹۹ ؛ شیخ صدوق، من لایحضر، ج ۱، ص۲۶۲، ۵۴۴ ؛ طوسی، تهذیب، ج ۱، ص۵۵، ۶۴،۱۵۰.</ref>

===کتاب الغیبه===

[[ابن ابی زینب|ابن ابی زینب]]،<ref>ابن ابی زینب، ص ۶۷، ۱۵۲، ۱۵۵، ۱۵۹.</ref> [[شیخ صدوق|ابن بابویه]]<ref>کمال الدین، ج ۱، ص۱۲۷، ۱۵۲، ۲۱۱، ۲۲۸</ref> و [[شیخ طوسی]] در کتاب [[غیبت طوسی|الغیبة]]<ref>طوسی، الغیبة، ص ۳۵۲، ۳۵۴، ۳۶۱ ـ ۳۶۲، ۴۳۹.</ref> روایات فراوانی درباره غیبت از حمیری نقل کرده‌اند که برگرفته از آثار وی در این باب است.

شیخ صدوق در کتاب [[توحید صدوق|التوحید]]<ref>صدوق، التوحید، ص ۷۶، ۸۰، ۱۰۳.</ref> روایاتی به نقل از مشایخ خود از حمیری آورده که احتمالا از کتاب ''العظمة و التوحید'' یا کتاب ''التوحید و البداء و الارادة و الاستطاعة و المعرفة''<ref>نجاشی، ص۲۱۹ ـ ۲۲۰</ref> است که شیخ طوسی<ref>طوسی، فهرست، ص۲۹۴.</ref> از کتاب اخیر با عنوان ''التوحید و الاستطاعة و الافاعیل و البداء'' یاد کرده است.

===قرب الاسناد===

قرب الاسناد به آثاری اطلاق می‌شود که در آن، محدّث، [[حدیث|احادیث]] را با کوتاه‌ترین طریق تا [[معصوم]] روایت کند. حمیری در تألیف این کتاب از متون کهن‌تر نیز بهره برده<ref>رحمتی، ص۲۷ ـ ۲۸.</ref> که از مهم‌ترین آنها، کتاب ''المسائل علی بن جعفر عُریضی'' است که حمیری بخش اعظم آن را در کتاب خود آورده است.<ref>رحمتی، ص۲۷.</ref>