پرش به محتوا

غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pakzad
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pakzad
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
[[جعفر سبحانی]] فقیه و متکلم شیعه در مورد ویژگی‌های کتاب غنیة النزوع می‌نویسد:
[[جعفر سبحانی]] فقیه و متکلم شیعه در مورد ویژگی‌های کتاب غنیة النزوع می‌نویسد:
* ابن‌زهره در کتاب غنیة النزوع برای استدلال‌های خود از حدود دویست و پنجاه آیه قرآن کمک گرفت که این روش در کتاب‌های قبل دیده نمی‌شود.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* ابن‌زهره در کتاب غنیة النزوع برای استدلال‌های خود از حدود دویست و پنجاه آیه قرآن کمک گرفت که این روش در کتاب‌های قبل دیده نمی‌شود.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* ابن‌زهره در این کتاب در مقام استدلال و احتجاج با [[اهل‌سنت و جماعت|اهل‌سنت]] احادیث زیادی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] نقل کرد و از این جهت به نوعی کتاب فقهی که به مقایسه با احکام [[اهل‌سنت]] هم پرداخته است به شمار می‌رود.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* ابن‌زهره در این کتاب در مقام استدلال و احتجاج با [[اهل‌سنت و جماعت|اهل‌سنت]] احادیث زیادی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] نقل کرد و از این جهت به نوعی کتاب فقهی که به مقایسه با احکام اهل‌سنت هم پرداخته است به شمار می‌رود.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* نویسنده غنیة النزوع در نزدیک به شش‌صد و پنجاه مسأله از [[اجماع]] برای استدلال‌های خود استفاده کرد.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* نویسنده غنیة النزوع در نزدیک به شش‌صد و پنجاه مسأله از [[اجماع]] برای استدلال‌های خود استفاده کرد.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۴.</ref>
* کتاب غنیة النزوع بر روش کتاب الانتصار، [[الناصریات (کتاب)|الناصریات]]، [[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|خلاف]] و [[المبسوط فی فقه الامامیه (کتاب)|مبسوط]] نوشته شد.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۵.</ref>
* کتاب غنیة النزوع بر روش کتاب الانتصار، [[الناصریات (کتاب)|الناصریات]]، [[الخلاف فی الاحکام (کتاب)|خلاف]] و [[المبسوط فی فقه الامامیه (کتاب)|مبسوط]] نوشته شد.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج‏۱، ص۱۷۵.</ref>
کاربر ناشناس