کاربر ناشناس
غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۴
، ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲اصلاح ارقام
imported>Pakzad بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pakzad (اصلاح ارقام) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''غُنیَةُ النُزوع إلی عِلمَی الأصول و الفروع''' معروف به '''الغُنیة'''، کتابی فقهی، کلامی و اصولی به زبان عربی، نوشته [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]، (۵۱۱- ۵۸۵ق) است. کاظم جعفری پژوهشگر معاصر، غنیة النزوع را از کتاب‌های ارزشمند و نافعی خوانده که از زمان تألیف همیشه مرجع علمی برای فقیهان بود. | '''غُنیَةُ النُزوع إلی عِلمَی الأصول و الفروع''' معروف به '''الغُنیة'''، کتابی فقهی، کلامی و اصولی به زبان عربی، نوشته [[حمزة بن علی بن زهره حلبی|ابن‌زهره]]، (۵۱۱- ۵۸۵ق) است. کاظم جعفری پژوهشگر معاصر، غنیة النزوع را از کتاب‌های ارزشمند و نافعی خوانده که از زمان تألیف همیشه مرجع علمی برای فقیهان بود. | ||
الغنیه شامل عقاید، اصول فقه و احکام شرعی است. ابن‌زهره، در این کتاب مطالب را | الغنیه شامل عقاید، اصول فقه و احکام شرعی است. ابن‌زهره، در این کتاب مطالب را به صورت استدلالی بیان نمود و به مقایسه‌ی احکام با دیگر مذاهب اسلامی پرداخته است. وی در استدلال‌های خویش از حدود دویست و پنجاه [[آیه|آیه قرآن]]، احادیث نبوی و نزدیک به ششصد و پنجاه بار از [[اجماع]] استفاده کرد. | ||
کتاب غنیة النزوع دارای نسخه‌های متعدد خطی است. چاپ این کتاب در سال ۱۲۷۲ق در ضمن کتاب جوامع الفقهیه انجام شد. در دوره معاصر چاپ‌های متعددی از این کتاب صورت گرفت که آخرینِ آن در سال ۱۴۱۷ق توسط [[مؤسسه امام صادق(ع)]] بوده است. | کتاب غنیة النزوع دارای نسخه‌های متعدد خطی است. چاپ این کتاب در سال ۱۲۷۲ق در ضمن کتاب جوامع الفقهیه انجام شد. در دوره معاصر چاپ‌های متعددی از این کتاب صورت گرفت که آخرینِ آن در سال ۱۴۱۷ق توسط [[مؤسسه امام صادق(ع)]] بوده است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
بنابه گفته [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلما|ریاض العلماء]]، نسخه‌ای از کتاب [[معالم العلماء]] نوشته ابن‌شهرآشوب در اختیارش بود که نویسنده کتاب غنیة النزوع را حارث بن علی معرفی کرد.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> [[محمدباقر خوانساری]] انتساب کتاب غنیه را به حارث بن علی را اشتباه در نسخه دانسته.<ref>خوانساری، روضات الجنات فی أحوال العلماء و السادات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref> | بنابه گفته [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلما|ریاض العلماء]]، نسخه‌ای از کتاب [[معالم العلماء]] نوشته ابن‌شهرآشوب در اختیارش بود که نویسنده کتاب غنیة النزوع را حارث بن علی معرفی کرد.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> [[محمدباقر خوانساری]] انتساب کتاب غنیه را به حارث بن علی را اشتباه در نسخه دانسته.<ref>خوانساری، روضات الجنات فی أحوال العلماء و السادات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref> | ||
عبدالله افندی، در مورد علت اختلاف در نام نویسنده کتاب غنیه می‌نویسد: از آنجا که ابن‌زهره، | عبدالله افندی، در مورد علت اختلاف در نام نویسنده کتاب غنیه می‌نویسد: از آنجا که نام ابن‌زهره، نامی مشترک در بین سادات ابن‌زهره است و دو برادر به نام حمزه بن علی بن زهره و عبدالله بن علی بن زهره کتابی به نام (غنیه) تألیف کرده‌اند، نام نویسنده غنیة النزوع مورد اشتباه و اختلاف قرار گرفته و عبدالله بن علی، نویسنده کتاب الغنیة عن الحجج و الادلة است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref> | ||
== جایگاه و ویژگی‌ها == | == جایگاه و ویژگی‌ها == | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
* فروع و احکام شرعیه که یک دوره کامل از فقه استدلالی است.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۱۷۴.</ref>. | * فروع و احکام شرعیه که یک دوره کامل از فقه استدلالی است.<ref>سبحانی، تذکرة الأعیان، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۱۷۴.</ref>. | ||
ابن‌زهره بخش فروع و احکام شرعیه را در ۱۱ فصل به این ترتیب ذکر کرد: [[طهارت]]،<ref>حلبی، حمزة بن علی، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۳.</ref> [[صلاة]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۶۵.</ref> [[زکاة]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۱۵.</ref> [[صوم]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۳۱.</ref> [[حج]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۵۱.</ref>، بیع،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۲۰۷.</ref> فرائض،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۰۹.</ref> [[نکاح]]، <ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۳۵.</ref> جنایات،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع،۱۴۱۷ق، ص۴۰۲.</ref>، حدود،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۴۲۱.</ref> قضا و مسائل مربوط به آن.<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۶.</ref> | ابن‌زهره بخش فروع و احکام شرعیه را در ۱۱ فصل به این ترتیب ذکر کرد: [[طهارت]]،<ref>حلبی، حمزة بن علی، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۳.</ref> [[صلاة]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۶۵.</ref> [[زکاة]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۱۵.</ref> [[صوم]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۳۱.</ref> [[حج]]،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۵۱.</ref>، جهاد،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۱۹۹.</ref>، بیع،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۲۰۷.</ref> فرائض،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۰۹.</ref> [[نکاح]]، <ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۳۳۵.</ref> جنایات،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع،۱۴۱۷ق، ص۴۰۲.</ref>، حدود،<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۴۲۱.</ref> قضا و مسائل مربوط به آن.<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۶.</ref> | ||
نویسنده غنیة همچنین در فصل بیع به مباحث فقهی که متضمن مسائل اقتصادی است پرداخت.<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، کتاب البیع، ۱۴۱۷ق، ص۲۰۷.</ref> | نویسنده غنیة همچنین در فصل بیع به مباحث فقهی که متضمن مسائل اقتصادی است پرداخت.<ref>ابن‌زهره، غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع، کتاب البیع، ۱۴۱۷ق، ص۲۰۷.</ref> | ||