امام مهدی عجل الله تعالی فرجه: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ساختار: انتقال زیربخش انتظار فرج به دوران ظهور
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (←انتظار: اصلاح و خلاصه‌سازی) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) (اصلاح ساختار: انتقال زیربخش انتظار فرج به دوران ظهور) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
[[اهل سنت]] با استناد به منابع روایی خود، شخصی با نام مهدی را منجی آخرالزمان می‌دانند و او را از نسل [[پیامبر(ص)]] تلقی می‌کنند، اما با این حال بسیاری از آنها معتقدند که او در [[آخرالزمان]] متولد خواهد شد. در این میان برخی از علمای اهل سنت همچون سبط بن جوزی و ابن‌طلحه شافعی، همانند شیعیان معتقدند که مهدی موعود همان فرزند امام حسن عسکری است. | [[اهل سنت]] با استناد به منابع روایی خود، شخصی با نام مهدی را منجی آخرالزمان می‌دانند و او را از نسل [[پیامبر(ص)]] تلقی می‌کنند، اما با این حال بسیاری از آنها معتقدند که او در [[آخرالزمان]] متولد خواهد شد. در این میان برخی از علمای اهل سنت همچون سبط بن جوزی و ابن‌طلحه شافعی، همانند شیعیان معتقدند که مهدی موعود همان فرزند امام حسن عسکری است. | ||
[[ادعیه]] و [[ذکر|اذکار]] فراوانی برای ارتباط با امام زمان در عصر غیبت نقل شده است؛ مانند [[دعای عهد]]، [[دعای ندبه]]، [[زیارت آل‌یاسین]] و [[نماز امام زمان]]. بر اساس برخی احادیث، [[ملاقات با امام زمان|دیدار با امام زمان]] در عصر غیبت نیز ممکن است و برخی از عالمان شیعه در کتاب‌های خود حکایت‌هایی را از دیدار برخی افراد با وی ذکر کرده‌اند. | [[ادعیه]] و [[ذکر|اذکار]] فراوانی برای ارتباط با امام زمان در عصر غیبت نقل شده است؛ مانند [[دعای عهد]]، [[دعای ندبه]]، [[زیارت آل‌یاسین]] و [[نماز امام زمان]]. بر اساس برخی احادیث، [[ملاقات با امام زمان|دیدار با امام زمان]] در عصر غیبت نیز ممکن است و برخی از عالمان شیعه در کتاب‌های خود حکایت‌هایی را از دیدار برخی افراد با وی ذکر کرده‌اند. اماکن بسیاری در نقاط مختلف به امام زمان منسوب شده است؛ از جمله [[سرداب غیبت]] در [[سامرا]]، [[مسجد سهله]] در [[کوفه]] و [[مسجد جمکران]] در [[قم]]. | ||
اماکن بسیاری در نقاط مختلف به امام زمان منسوب شده است؛ از جمله [[سرداب غیبت]] در [[سامرا]]، [[مسجد سهله]] در [[کوفه]] و [[مسجد جمکران]] در [[قم]]. | |||
==نام، کنیه‌ها و القاب== | ==نام، کنیه‌ها و القاب== | ||
| خط ۱۷۵: | خط ۱۷۳: | ||
بر اساس روایات، امام مهدی(ع) قیام خود را از [[مسجد الحرام]] در [[مکه]] آغاز می‌کند و به همراه [[یاران امام زمان|یارانش]] به سمت [[کوفه]] حرکت می‌کند و این شهر را به‌عنوان مرکز حکومت خود برمی‌گزیند.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۲۰۱؛ صدر، تاریخ مابعد الظهور، ج۳، ص۲۱۲-۲۲۴.</ref> | بر اساس روایات، امام مهدی(ع) قیام خود را از [[مسجد الحرام]] در [[مکه]] آغاز می‌کند و به همراه [[یاران امام زمان|یارانش]] به سمت [[کوفه]] حرکت می‌کند و این شهر را به‌عنوان مرکز حکومت خود برمی‌گزیند.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۲۰۱؛ صدر، تاریخ مابعد الظهور، ج۳، ص۲۱۲-۲۲۴.</ref> | ||
انتظار ظهور امام زمان یکی از آموزه‌های اصلی فرهنگ شیعه است که با عبارت [[انتظار فرج]] از آن یاد می‌شود و به‌معنای امید به گشایش سختی‌ها و رسیدن آینده‌ای روشن با ظهور امام زمان است؛ این مفهوم در روایات شیعه با واژگانی مانند «اَلْمُنتظَرُ لِأمْرِنا»، «مُنتظِرٌ لِهذا الاَمر»، «اِنْتِظارُ قائِمِنا»، «تَوَقُّعُ الْفَرَج»، «اَلمُنتظِرینَ لِظُهورِهِ»، «مُنْتظِرونَ لِدَوْلَةِ الْحَق» و «اَلمُنتظِرُ لِلّثانی عَشَر» یاد شده است.<ref>نگاه کنید به: محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۳۰۶-۳۰۷، ص۳۱۴-۳۲۱ و ص۳۲۸-۳۶۳.</ref> این روایات پاداش و فضائل بی‌شماری برای منتظران بیان کرده و آنان را از «اولیاءالله» و برترین مردم به حساب آورده است که همچون یاران [[پیامبر(ص)]] در [[جنگ بدر]] بوده یا در خیمه امام زمان(ع) به همراه او نبرد می‌کنند.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۳۰۹.</ref> | |||
==سخنان و مکتوبات== | ==سخنان و مکتوبات== | ||
| خط ۱۹۴: | خط ۱۹۴: | ||
* زیارت [[روز جمعه]] | * زیارت [[روز جمعه]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
===جشن‌های نیمه شعبان=== | ===جشن‌های نیمه شعبان=== | ||