پرش به محتوا

شیخ حر عاملی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
ویکی سازی
(ویرایش جعبه اطلاعات)
جز (ویکی سازی)
خط ۴: خط ۴:
| توضیح تصویر =  مقبره شیخ حر عاملی در [[حرم امام رضا(ع)]]
| توضیح تصویر =  مقبره شیخ حر عاملی در [[حرم امام رضا(ع)]]
| اندازه تصویر =300px
| اندازه تصویر =300px
| سرشناسی          =محدث و فقیه امامیه
| سرشناسی          =[[محدث]] و [[فقیه]] [[امامیه]]
| نام کامل = محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین
| نام کامل = محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین
| لقب = شیخ حُرّ عاملی
| لقب = شیخ حُرّ عاملی
خط ۱۶: خط ۱۶:
| تاریخ وفات =  [[۲۱ رمضان]] ۱۱۰۴ ق
| تاریخ وفات =  [[۲۱ رمضان]] ۱۱۰۴ ق
| شهر وفات =
| شهر وفات =
| محل دفن = [[مشهد]]، [[حرم رضوی|حرم امام رضا]]
| محل دفن = [[مشهد]]، [[حرم امام رضا]]
| استادان = [[صاحب معالم]] و فرزند [[شهید ثانی]]، [[شیخ حسین ظهیری]]، [[آقا حسین خوانساری]]، [[سید هاشم توبلی بحرانی]]، [[مولی محمد کاشی]]، و...
| استادان = [[صاحب معالم]] و فرزند [[شهید ثانی]]، [[شیخ حسین ظهیری]]، [[آقا حسین خوانساری]]، [[سید هاشم توبلی بحرانی]]، [[مولی محمد کاشی]]، و...
| شاگردان =
| شاگردان =
خط ۳۹: خط ۳۹:
خاندان «آل حر»، به تصریح خود شیخ حر عاملی و دیگران، از اهل علم و معرفت و علاقه‌مند به خاندان [[پیامبر اکرم(ص)]] بوده و [[فقها]] و دانشمندان بزرگی را پرورش داده‌اند.
خاندان «آل حر»، به تصریح خود شیخ حر عاملی و دیگران، از اهل علم و معرفت و علاقه‌مند به خاندان [[پیامبر اکرم(ص)]] بوده و [[فقها]] و دانشمندان بزرگی را پرورش داده‌اند.


حسن بن علی پدر شیخ حر عاملی، شخصیتی فاضل، دانشمند، ادیب، فقیه و آگاه به فنون عربی و مورد مراجعه عموم مردم بود.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۱۲.</ref> مادرش نیز دختر علامه شیخ عبدالسلام و از بانوان بافضیلت و ادیب بود.<ref>حرعاملی، اثبات الهداة، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۵.</ref>
حسن بن علی پدر شیخ حر عاملی، شخصیتی فاضل، دانشمند، ادیب، [[فقیه]] و آگاه به فنون عربی و مورد مراجعه عموم مردم بود.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۵، ص۲۱۲.</ref> مادرش نیز دختر علامه شیخ عبدالسلام و از بانوان بافضیلت و ادیب بود.<ref>حرعاملی، اثبات الهداة، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۵.</ref>


عمویش شیخ محمد بن علی بن محمد حر عاملی نویسنده کتاب الرحلة، و دارای حواشی و تعلیقات و رساله‌ها و دیوان شعر بزرگی است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۵، ص۱۳۶.</ref>
عمویش شیخ محمد بن علی بن محمد حر عاملی نویسنده کتاب الرحلة، و دارای حواشی و تعلیقات و رساله‌ها و دیوان شعر بزرگی است.<ref>افندی، ریاض العلماء، ج۵، ص۱۳۶.</ref>
خط ۹۱: خط ۹۱:
[[پرونده:کتاب امل الآمل.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[امل الآمل]]]]
[[پرونده:کتاب امل الآمل.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[امل الآمل]]]]
== گرایش به اخباریگری ==
== گرایش به اخباریگری ==
شیخ حر عاملی عالمی [[اخباری]] است که معتقد به صحت تمام احادیث کتب اربعه است و برای اثبات این ادعا، در بخش پایانی کتاب [[وسائل الشیعه]] بیش از بیست دلیل ذکر کرده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۹۶-۱۰۴.</ref> وی هم‌چنین معقتد است که نمی‌توان به ظن عمل نمود چون امکان دست‌یابی به علم در مورد احکام شرعی وجود دارد.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۲۰، ص۱۰۵-۱۱۲.</ref>
شیخ حر عاملی عالمی [[اخباری]] است که معتقد به صحت تمام احادیث [[کتب اربعه]] است و برای اثبات این ادعا، در بخش پایانی کتاب [[وسائل الشیعه]] بیش از بیست دلیل ذکر کرده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۹۶-۱۰۴.</ref> وی هم‌چنین معقتد است که نمی‌توان به ظن عمل نمود چون امکان دست‌یابی به علم در مورد احکام شرعی وجود دارد.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۲۰، ص۱۰۵-۱۱۲.</ref>


حضور وی در درس علمای مشهور اخباری سبب شد که وی نیز تحت‌ تأثیر فضای غالب عصر صفویه قرار گرفته و مسلک اخباریگری را بپذیرد و از مروجان بزرگ و در عین حال معتدل و میانه‌روی آن شود. حر عاملی با پرهیز از هر‌گونه بحث و جدل بر ضد اصولیون و مجتهدان، به‌شدت از اخباریگری هواخواهی نموده و آن را تقویت می‌کرد. وی در شمار نخستین کسانی است که کوشید تفاوت‌های اخباریان و اجتهادیان را برشمرد و نشان دهد تفاوت این دو مکتب تنها در الفاظ نیست. وی بر همه ابزارهای عقلی استنباط احکام تاخت.<ref>فراهانی، منفرد، مهاجرت علمای شیعه از جبل عامل به ایران، ص۱۶۴.</ref> یکی از مهم‌ترین کتبی که بیانگر اعتقاد و آرای شیخ حر است؛ کتاب «فوائد الطوسیه» نام دارد. شیخ در ابتدای کتاب، انگیزه خود از تالیف کتاب را زدودن ابهام از چهره برخی احادیث، رفع احادیث شبهه‌ناک و نیز برخی مغالطات وارده ذکر می‌نماید؛ وی در این کتاب در دفاع از مسلک اخباریگری تلاش می‌کند.<ref>مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، ص۸۸ و ۸۷.</ref>
حضور وی در درس علمای مشهور [[اخباری]] سبب شد که وی نیز تحت‌ تأثیر فضای غالب عصر [[صفویه]] قرار گرفته و مسلک اخباریگری را بپذیرد و از مروجان بزرگ و در عین حال معتدل و میانه‌روی آن شود. حر عاملی با پرهیز از هر‌گونه بحث و جدل بر ضد اصولیون و مجتهدان، به‌شدت از اخباریگری هواخواهی نموده و آن را تقویت می‌کرد. وی در شمار نخستین کسانی است که کوشید تفاوت‌های اخباریان و اجتهادیان را برشمرد و نشان دهد تفاوت این دو مکتب تنها در الفاظ نیست. وی بر همه ابزارهای عقلی استنباط احکام تاخت.<ref>فراهانی، منفرد، مهاجرت علمای شیعه از جبل عامل به ایران، ص۱۶۴.</ref> یکی از مهم‌ترین کتبی که بیانگر اعتقاد و آرای شیخ حر است؛ کتاب «فوائد الطوسیه» نام دارد. شیخ در ابتدای کتاب، انگیزه خود از تالیف کتاب را زدودن ابهام از چهره برخی احادیث، رفع احادیث شبهه‌ناک و نیز برخی مغالطات وارده ذکر می‌نماید؛ وی در این کتاب در دفاع از مسلک اخباریگری تلاش می‌کند.<ref>مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، ص۸۸ و ۸۷.</ref>


== آثار ==
== آثار ==
confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۵۸

ویرایش