آیه توارث زوجین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|تورفتگی=۰ | |تورفتگی=۰ | ||
|تراز=وسط | |تراز=وسط | ||
|عنوان={{عربی|اندازه=۱۰۰%|وَلَکمْ نِصْفُ مَا تَرَک أَزْوَاجُکمْ إِنْ لَمْ یکنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ کانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَکمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ یوصِینَ بِهَا أَوْ دَینٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکتُمْ إِنْ لَمْ یکنْ لَکمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ کانَ لَکمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَکتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَینٍ ۗ وَإِنْ کانَ رَجُلٌ یورَثُ کلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِکلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ کانُوا أَکثَرَ مِنْ ذٰلِک فَهُمْ شُرَکاءُ فِی الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ یوصَیٰ بِهَا أَوْ دَینٍ غَیرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِیةً مِنَ | |عنوان={{عربی|اندازه=۱۰۰%|وَلَکمْ نِصْفُ مَا تَرَک أَزْوَاجُکمْ إِنْ لَمْ یکنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ کانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَکمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ یوصِینَ بِهَا أَوْ دَینٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکتُمْ إِنْ لَمْ یکنْ لَکمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ کانَ لَکمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَکتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَینٍ ۗ وَإِنْ کانَ رَجُلٌ یورَثُ کلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِکلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ کانُوا أَکثَرَ مِنْ ذٰلِک فَهُمْ شُرَکاءُ فِی الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِیةٍ یوصَیٰ بِهَا أَوْ دَینٍ غَیرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِیةً مِنَ اللهِ ۗ وَالله عَلِیمٌ حَلِیمٌ}} | ||
|سهم ارث شما مردان از تَرَکه زنانتان نصف است در صورتی که فرزندی نداشته باشد و اگر فرزنددار باشد برای شما یک چهارم خواهد بود، پس از خارج کردن حق وصیت و بدهی که به دارایی آنها تعلق گرفته‌است. و سهم ارث زنان یک چهارم ترکه شما مردان است اگر دارای فرزند نباشید، و چنانچه فرزند داشته باشید یک هشتم از ترکه شما خواهد بود، پس از اداء حقّ وصیت و بدهی شما. و اگر مردی یا زنی بمیرد که وارثش کلاله او باشند (یعنی پدر و مادر و فرزند نداشته باشد) و یک برادر یا خواهر (اُمّی) داشته باشد، سهم ارث هر یک از آنها یک ششم خواهد بود و اگر بیش از یک نفر باشند همه آنها یک سوم ترکه را به اشتراک ارث برند، بعد از خارج کردن بدهی و حقّ وصیت میت در صورتی که وصیت یا بدهی زیان‌آور نباشد. این حکمی است که خدا سفارش نموده، و خدا (به همه احوال بندگان) دانا و (به هر چه ناروا کنند) بردبار است.}} | |سهم ارث شما مردان از تَرَکه( میراث) زنانتان نصف است در صورتی که فرزندی نداشته باشد و اگر فرزنددار باشد برای شما یک چهارم خواهد بود، پس از خارج کردن حق وصیت و بدهی که به دارایی آنها تعلق گرفته‌است. و سهم ارث زنان یک چهارم ترکه شما مردان است اگر دارای فرزند نباشید، و چنانچه فرزند داشته باشید یک هشتم از ترکه شما خواهد بود، پس از اداء حقّ وصیت و بدهی شما. و اگر مردی یا زنی بمیرد که وارثش کلاله او باشند (یعنی پدر و مادر و فرزند نداشته باشد) و یک برادر یا خواهر (اُمّی) داشته باشد، سهم ارث هر یک از آنها یک ششم خواهد بود و اگر بیش از یک نفر باشند همه آنها یک سوم ترکه را به اشتراک ارث برند، بعد از خارج کردن بدهی و حقّ وصیت میت در صورتی که وصیت یا بدهی زیان‌آور نباشد. این حکمی است که خدا سفارش نموده، و خدا (به همه احوال بندگان) دانا و (به هر چه ناروا کنند) بردبار است.}} | ||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== مضمون آیه == | == مضمون آیه == | ||
در این [[آیه]]، چگونگی و میزان [[ارث]] زوجین بیان شده است.<ref>غفوری، فقه اهل بیت، ص۵۸.</ref> بر این اساس هر یک از زوجین با شرایط خاصی دارای بیشترین و کمترین سهم ارث از همدیگر هستند. اگر زوجین فاقد فرزند باشند، بیشترین سهم ارث را از همدیگر می‌برند و اگر دارای فرزند باشند کمترین سهم را می‌برند. بیشترین سهم زوج، نصف و کمترین آن یک‌چهارم از ارث است و بیشترین سهم زوجه یک چهارم و کمترین سهم او یک‌هشتم است.<ref>سوره نساء: ۱۲. ر.ک. نووی، المجموع، | در این [[آیه]]، چگونگی و میزان [[ارث]] زوجین بیان شده است.<ref>غفوری، فقه اهل بیت، ص۵۸.</ref> بر این اساس هر یک از زوجین با شرایط خاصی دارای بیشترین و کمترین سهم ارث از همدیگر هستند. اگر زوجین فاقد فرزند باشند، بیشترین سهم ارث را از همدیگر می‌برند و اگر دارای فرزند باشند کمترین سهم را می‌برند. بیشترین سهم زوج، نصف و کمترین آن یک‌چهارم از ارث است و بیشترین سهم زوجه یک چهارم و کمترین سهم او یک‌هشتم است.<ref>سوره نساء: ۱۲. ر.ک. نووی، المجموع، دارالفکر، ج۱۶، ص۷۰.</ref> «ولد» در آیه شامل پسر و دختر می‌شود<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۳۹۸ق، ج۱۱، ص۲۰۹.</ref> و مراد از «زوجه» در آیه، همسر دائم است نه [[ازدواج موقت|موقت]]، چرا که همسر مُتعه نه ارث می‌برد و نه ارث می‌گذارد.<ref>شریف مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۲۷۴.</ref> | ||
در این آیه، شش حکم در مورد ارث بیان شده است، این احکام بعد از پرداخت تمام حقوق مورد [[وصیت]] و بدهی میت، به وارثان تعلق می‌گیرد. احکام مذکور در آیه عبارتند از: | در این آیه، شش حکم در مورد ارث بیان شده است، این احکام بعد از پرداخت تمام حقوق مورد [[وصیت]] و بدهی میت، به وارثان تعلق می‌گیرد. احکام مذکور در آیه عبارتند از: | ||