Automoderated users، confirmed
۲
ویرایش
imported>Bahadori (اصلاح نشانی وب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
خواندن صد رکعت [[نماز]]، یعنی ۵۰ نماز دو رکعتی به نیت (نماز شب قدر) در [[شبهای قدر]]، [[مستحب]] دانسته شده است، که در هر رکعت بعد از [[حمد]]، سوره [[توحید]] خوانده میشود. بهتر است در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را خوانده و میتوان به جای این صد رکعت، شش روز از نمازهای قضای خود را بجا آورد؛ به این ترتیب که از ظهر روز اول شروع نموده و در عشاء روز ششم تمام کرد | خواندن صد رکعت [[نماز]]، یعنی ۵۰ نماز دو رکعتی به نیت (نماز شب قدر) در [[شبهای قدر]]، [[مستحب]] دانسته شده است، که در هر رکعت بعد از [[حمد]]، سوره [[توحید]] خوانده میشود. بهتر است در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید را خوانده و میتوان به جای این صد رکعت، شش روز از نمازهای قضای خود را بجا آورد؛ به این ترتیب که از ظهر روز اول شروع نموده و در عشاء روز ششم تمام کرد(سه شب جمعاً سیصد رکعت میشود).<ref>[https://iqna.ir/fa/news/3608614/نماز-شب-قدر-چگونه-خوانده-می-شود نماز شب قدر چگونه خوانده می شود]، خبر گزاری بین المللی قرآن.</ref> | ||
[[امام باقر(ع)]] میگوید کسی که شب بیست و سوم ماه رمضان را احیا نموده و صد رکعت نماز بخواند رزق و روزیاش فراوان میشود و از بیم دو فرشته [[نکیر و منکر]] محفوظ میماند. <ref> | |||
بنابر روایتی از [[پیامبر(ص)]]، شب قدر از نعمتهای خدا بر [[مسلمانان]] است و هیچیک از امتهای پیشین از این موهبت برخوردار نبودهاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۲۷، ص۱۹۰.</ref> در قرآن، [[سوره|سورهای]] کامل به توصیف و ستایش شب قدر اختصاص یافته و به نام [[سوره قدر]] خوانده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ص۱۷۸.</ref> در این سوره، ارزش شب قدر بیشتر از هزار ماه دانسته شده است.<ref>سوره قدر، | [[امام باقر(ع)]] میگوید کسی که شب بیست و سوم ماه رمضان را احیا نموده و صد رکعت نماز بخواند رزق و روزیاش فراوان میشود و از بیم دو فرشته [[نکیر و منکر]] محفوظ میماند.<ref>ابنطاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۷۶ش، ج ۱، ص۳۸۶.</ref> بنابر روایتی از [[پیامبر(ص)]]، شب قدر از نعمتهای خدا بر [[مسلمانان]] است و هیچیک از امتهای پیشین از این موهبت برخوردار نبودهاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۲۷، ص۱۹۰.</ref> در قرآن، [[سوره|سورهای]] کامل به توصیف و ستایش شب قدر اختصاص یافته و به نام [[سوره قدر]] خوانده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ص۱۷۸.</ref> در این سوره، ارزش شب قدر بیشتر از هزار ماه دانسته شده است.<ref>سوره قدر، آیه۲.</ref> | ||
در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که بهترین ماه، [[رمضان]] است و قلب ماه رمضان، شب قدر است.<ref>حویزی، تفسیر نورالثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۱۴.</ref> بنابر منابع روایی و [[فقه|فقهی]]، روزهای قدر نیز همانند شبهای آن ارزشمند و با فضیلتاند.<ref>شیخ طوسی، التهذیب، ۱۳۶۵ش، ج۴، ح۱۰۱، ص۳۳۱.</ref> وقوع برخی حوادث همانند شهادت [[امام علی(ع)]] در دهه سوم ماه رمضان، بر اهمیت این شبها، نزد [[شیعیان]] افزوده است و آنان در این شب در کنار اهتمام به [[اعمال شب قدر|اعمال مستحب]] مخصوص این شبها، برای آن امام نیز [[سوگواری]] میکنند.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ص۱۹.</ref> | |||
در روایتی از [[امام صادق(ع)]] آمده است که بهترین ماه، [[رمضان]] است و قلب ماه رمضان، شب قدر است.<ref>حویزی، تفسیر نورالثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۱۴.</ref> بنابر منابع روایی و [[فقه|فقهی]]، روزهای قدر نیز همانند شبهای آن ارزشمند و با فضیلتاند.<ref>شیخ طوسی، التهذیب، ۱۳۶۵ش، ج۴، ح۱۰۱، ص۳۳۱.</ref> وقوع برخی حوادث همانند شهادت [[امام علی(ع)]] در دهه سوم ماه رمضان، بر اهمیت این شبها، نزد [[شیعیان]] افزوده است و آنان در این شب در کنار اهتمام به [[اعمال شب قدر|اعمال مستحب]] مخصوص این شبها، برای آن امام نیز [[سوگواری]] میکنند.<ref>مجیدی خامنه، «شبهای قدر در ایران»، ۱۳۷۹ش، ص۱۹.</ref> | |||
پیامبر خدا (ص) میگوید:شب قدر را در دهه آخر ماه رمضان جستجو کنید.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۷، ص۱۰.</ref> | پیامبر خدا (ص) میگوید:شب قدر را در دهه آخر ماه رمضان جستجو کنید.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۷، ص۱۰.</ref> | ||
خط ۱۱: | خط ۱۳: | ||
*قرآن کریم | *قرآن کریم | ||
* [https://iqna.ir/fa/news/3608614/نماز-شب-قدر-چگونه-خوانده-می-شود نماز شب قدر چگونه خوانده می شود]، خبر گزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، تاریخ درج مطلب: ۲۱ خرداد ۱۳۹۶، تاریخ بازدید: 4 بهمن ۱۴۰۰. | * [https://iqna.ir/fa/news/3608614/نماز-شب-قدر-چگونه-خوانده-می-شود نماز شب قدر چگونه خوانده می شود]، خبر گزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، تاریخ درج مطلب: ۲۱ خرداد ۱۳۹۶، تاریخ بازدید: 4 بهمن ۱۴۰۰. | ||
* | * ابنطاووس، علی بن موسی، الإقبال بالأعمال الحسنة، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۶ش. | ||
* حویزی، علی بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، قم، اسماعیلیان، ۱۴۱۵ق. | * حویزی، علی بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، قم، اسماعیلیان، ۱۴۱۵ق. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، التهذیب، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۶۵ش. | * شیخ طوسی، محمد بن حسن، التهذیب، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۶۵ش. |