کاربر ناشناس
پرسش:آیا پیامبر(ص) برخی همسرانش را طلاق داد؟: تفاوت میان نسخهها
پرسش:آیا پیامبر(ص) برخی همسرانش را طلاق داد؟ (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۰
، ۵ فوریهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
imported>E.ahmadi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>E.ahmadi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
مفسران معتقدند بعد از [[فتح خیبر]]<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۹۲.</ref> زنان پیامبر در گزینش بین ادامه زندگی ساده با پیامبر(ص)، و طلاق مخیر شدند.<ref>الصنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۴۹۲.</ref> بعد از اینکه او را برگزیدند، آیه۵۲ از سوره احزاب نازل شد و ازدواج مجدد بر پیامبر(ص) حرام شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۳۹۱.</ref> بنابراین پذیرفته نیست که در این برهه برای ازدواج اقدامی کرده باشد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۵.</ref> تا طلاقی صورت بگیرد.{{مدرک}} | مفسران معتقدند بعد از [[فتح خیبر]]<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۹۲.</ref> زنان پیامبر در گزینش بین ادامه زندگی ساده با پیامبر(ص)، و طلاق مخیر شدند.<ref>الصنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق، ج۷، ص۴۹۲.</ref> بعد از اینکه او را برگزیدند، آیه۵۲ از سوره احزاب نازل شد و ازدواج مجدد بر پیامبر(ص) حرام شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۳۹۱.</ref> بنابراین پذیرفته نیست که در این برهه برای ازدواج اقدامی کرده باشد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۵.</ref> تا طلاقی صورت بگیرد.{{مدرک}} | ||
فخر رازی(درگذشت ۶۰۶ق) در مورد حرمت ازدواج مجدد پیامبر(ص) مینویسد، در این مساله اختلاف است | فخر رازی(درگذشت ۶۰۶ق) در مورد حرمت ازدواج مجدد پیامبر(ص) مینویسد، در این مساله اختلاف است.<ref>فخر رازی، تفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۵، ص۱۷۸.</ref> [[شیخ طوسی]](۳۸۵-۴۶۰ق) معتقد است اکثر فقهاء بر این باورند بعد از مدتی این حکم باطل شد.<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، داراحیاء التراث العربی، ج۸، ص۳۵۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* بلاذری، احمد بن یحیی، أنساب الأشراف، بهتحقیق سهيل زكار ورياض الزركلي، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷ق. | * بلاذری، احمد بن یحیی، أنساب الأشراف، بهتحقیق سهيل زكار ورياض الزركلي، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷ق. | ||
* حاکم نیشابوری، المستدرك على الصحيحين، بهتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، چاپ اول، ۱۴۱۱ق. | * حاکم نیشابوری، المستدرك على الصحيحين، بهتحقيق مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، چاپ اول، ۱۴۱۱ق. | ||
* شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بیتا. | |||
* طبرانی، سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، بهتحقیق حمدي بن عبد المجيد السلفي، القاهرة، مکتبه ابن تیمیه، چاپ دوم، بیتا. | * طبرانی، سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، بهتحقیق حمدي بن عبد المجيد السلفي، القاهرة، مکتبه ابن تیمیه، چاپ دوم، بیتا. | ||
* طبری، محمد بن جرير، تاربخ طبری، بيروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷ق. | * طبری، محمد بن جرير، تاربخ طبری، بيروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷ق. | ||
* فخر رازی، تفسیر الکبیر، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۰ق. | * فخر رازی، تفسیر الکبیر، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۰ق. | ||
* قمى، على بن ابراهيم، تفسیر قمی، بهتصحیح طيّب موسوى جزائرى، قم، دار الكتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق. | |||
* مرتض العاملی، سیدجعفر، الصحیح من سیرة النبی، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۶ق. | * مرتض العاملی، سیدجعفر، الصحیح من سیرة النبی، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۶ق. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ سى و دوم، ۱۳۷۴ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ سى و دوم، ۱۳۷۴ش. | ||