۱۷٬۸۰۹
ویرایش
توقیع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{درباره ۲|مفهوم توقیع|آشنایی با توقیع‌های امام دوازدهم، مدخل |توقیعات امام مهدی(عج)|}} | {{درباره ۲|مفهوم توقیع|آشنایی با توقیع‌های امام دوازدهم، مدخل |توقیعات امام مهدی(عج)|}} | ||
'''توقیع''' به نامه‌ها و نوشته‌های [[امامان | '''توقیع''' به نامه‌ها و نوشته‌های [[امامان]] اشاره دارد. توقیع‌ها به خط یا املای امامان بود و معمولا در پاسخ پرسش‌ها و درخواست‌های [[شیعیان]] صادر می‌شد و از طریق [[شبکه وکالت]] به دست شیعیان می‌رسید. | ||
توقیعات در موضوعات فقهی، اعتقادی، عزل و نصب وکیلان، اعلام وصول وجوهات شرعی، تکذیب مدعیان دروغین نیابت و.. بوده است. در منابع حدود ۱۰۰ توقیع به امام مهدی(عج) نسبت داده شده که مربوط به دوره [[غیبت صغری]] است. | |||
فقیهان شیعه در مواردی برای استنباط [[احکام شرعی]] به توقیع‌ها استناد کرده‌اند. از نظر آنها توقیع‌هایی که صدورشان از امامان قطعی است، معتبرند. | فقیهان شیعه در مواردی برای استنباط [[احکام شرعی]] به توقیع‌ها استناد کرده‌اند. از نظر آنها توقیع‌هایی که صدورشان از امامان قطعی است، معتبرند. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
توقیعات در منابع روایی شیعه به صورت پراکنده ذکر شده است. در کتاب [[رجال کشی|رجال کَشّی]] نیز توقیعات فراوانی از امامان شیعه نقل شده است. البته کَشِّی از امام مهدی فقط چند توقیع گزارش کرده است.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۳.</ref> با این حال در کتاب کمال‌الدین و الغیبه توقیعات امام مهدی در بخش مستقلی گردآوری شده است.<ref>نگاه کنید به صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۸۲-۵۳۲؛ طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۲۸۱ به بعد.</ref> | توقیعات در منابع روایی شیعه به صورت پراکنده ذکر شده است. در کتاب [[رجال کشی|رجال کَشّی]] نیز توقیعات فراوانی از امامان شیعه نقل شده است. البته کَشِّی از امام مهدی فقط چند توقیع گزارش کرده است.<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۳.</ref> با این حال در کتاب کمال‌الدین و الغیبه توقیعات امام مهدی در بخش مستقلی گردآوری شده است.<ref>نگاه کنید به صدوق، کمال‌الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۴۸۲-۵۳۲؛ طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۲۸۱ به بعد.</ref> | ||
همچنین درباره توقیعات آثاری به صورت مستقل در قرن سوم قمری و پس از آن نوشته شده است. از جمله در رجال نجاشی از کتابهای «مسائل ابی‌محمد و توقیعات»، «قرب الاسناد الی صاحب الامر علیه‌السلام» و «مسائل الرجال و مکاتباتهم اباالحسن الثالث علیه‌السلام» اثر [[عبدالله بن جعفر حمیری]] محدث شیعه در قرن سوم قمری<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۲۰.</ref> و التوقیعات نوشته محمد بن عیسی بن عُبَید از اصحاب امام جواد<ref> نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۳۳۴.</ref> نام برده شده است. | همچنین درباره توقیعات آثاری به صورت مستقل در قرن سوم قمری و پس از آن نوشته شده است. از جمله در رجال نجاشی از کتابهای «مسائل ابی‌محمد و توقیعات»، «قرب الاسناد الی صاحب الامر علیه‌السلام» و «مسائل الرجال و مکاتباتهم اباالحسن الثالث علیه‌السلام» اثر [[عبدالله بن جعفر حمیری]] محدث شیعه در قرن سوم قمری<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۲۲۰.</ref> و التوقیعات نوشته محمد بن عیسی بن عُبَید از اصحاب امام جواد<ref> نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۳۳۴.</ref> نام برده شده است. | ||
التواقیع تألیف عبدالله بن صلت از اصحاب امام رضا(ع).<ref>محمدی ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۴، ص۱۱۷.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۱: | ||
*نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، قم، مؤسسه نشراسلامی، ۱۳۶۵ش. | *نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی، قم، مؤسسه نشراسلامی، ۱۳۶۵ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | ||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| شناسه = <!--ناقص، کامل--> | | شناسه = <!--ناقص، کامل-->کامل | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||