رکن یمانی: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح نویسههای عربی
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
از جمله اعمالی که درباره رکن یمانی سفارش شده است: لمس، بوسیدن و در آغوش گرفتن آن، و نیز [[ذکر صلوات]]، [[دعا]] و [[توبه]] در نزد آن است. به گفته برخی عالمان [[شیعه]]، محل شکافتن [[کعبه]] برای ورود [[فاطمه بنت اسد]] مادر [[حضرت علی(ع)]] به آن، در کنار رکن یمانی بوده است. | از جمله اعمالی که درباره رکن یمانی سفارش شده است: لمس، بوسیدن و در آغوش گرفتن آن، و نیز [[ذکر صلوات]]، [[دعا]] و [[توبه]] در نزد آن است. به گفته برخی عالمان [[شیعه]]، محل شکافتن [[کعبه]] برای ورود [[فاطمه بنت اسد]] مادر [[حضرت علی(ع)]] به آن، در کنار رکن یمانی بوده است. | ||
== | ==معرفی و جایگاه== | ||
[[پرونده:Kaaba details map.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:Kaaba details map.jpg|بندانگشتی]] | ||
«رکن» را به معنی پایه و ستون دانستهاند و چون در گوشههای چهارگانه داخل کعبه، چهار ستون، سقف خانه را نگه داشته است، به هر یک از زوایای کعبه [که ستونی را در بردارد] «رکن» گفته میشود.<ref>صادقی اردستانی، احمد، حج از میقات تا میعاد، ۱۳۸۵ش، ص۱۰۴.</ref> | |||
رکن یمانی یا جنوبی یکی از زوایای [[کعبه]] است که تقریبا به سمت جنوب و کشور [[یمن]] قرار دارد و حاجیان در حال [[طواف]]، پس از آن به [[حجر الاسود]] میرسند.<ref>مروّج، اصطلاحات فقهی، ۱۳۷۹ش، ص۲۵۰.</ref> این رکن پس از [[رکن حجر الاسود]]، برترین رکن کعبه بوده و به [[دعا]] و [[مناجات]] در نزد آن سفارش شده است.<ref>منتظری، احکام و مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۶۴؛ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، ۱۴۲۶ق ج۱، ص۳۶۰.</ref> | رکن یمانی یا جنوبی یکی از زوایای [[کعبه]] است که تقریبا به سمت جنوب و کشور [[یمن]] قرار دارد و حاجیان در حال [[طواف]]، پس از آن به [[حجر الاسود]] میرسند.<ref>مروّج، اصطلاحات فقهی، ۱۳۷۹ش، ص۲۵۰.</ref> این رکن پس از [[رکن حجر الاسود]]، برترین رکن کعبه بوده و به [[دعا]] و [[مناجات]] در نزد آن سفارش شده است.<ref>منتظری، احکام و مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۶۴؛ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، ۱۴۲۶ق ج۱، ص۳۶۰.</ref> | ||
خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
*شیخ صدوق، محمد بن علی،علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری، ۱۳۸۵ش. | *شیخ صدوق، محمد بن علی،علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری، ۱۳۸۵ش. | ||
*شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۳ق. | *شیخ صدوق، محمد بن علی، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۳ق. | ||
*شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، | *شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | ||
*شیخ طوسی، محمد بن حسن، الأمالی، | *شیخ طوسی، محمد بن حسن، الأمالی، قم، دار الثقافة، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. | ||
* صادقی اردستانی، احمد، حج از میقات تا میعاد، تهران، مشعر، چاپ دوم، ۱۳۸۵ش. | |||
*مروّج، حسین، اصطلاحات فقهی، قم، بخشایش، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. | *مروّج، حسین، اصطلاحات فقهی، قم، بخشایش، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. | ||
*کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، | *کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | ||
*مدرّسی، سید محمّد تقی، هدایتگران راه نور (زندگانی امیرالمؤمنین)، قم، انتشارات محبان الحسین(ع)، چاپ | *مدرّسی، سید محمّد تقی، هدایتگران راه نور (زندگانی امیرالمؤمنین)، قم، انتشارات محبان الحسین(ع)، چاپ پنجم، ۱۳۹۰ش. | ||
*مسعودی، مروج الذهب، | *مسعودی، مروج الذهب، قم، دار الهجرة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق. | ||
*منتظری، حسین علی، احکام و مناسک حج، نقم، شر سایه، چهارم، ۱۴۲۸ق | *منتظری، حسین علی، احکام و مناسک حج، نقم، شر سایه، چهارم، ۱۴۲۸ق | ||
*هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، قم، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۶ق. | *هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، قم، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۶ق. |