پرش به محتوا

وصیت: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۱
خط ۴: خط ۴:
== مفهوم‌شناسی و اهمیت==
== مفهوم‌شناسی و اهمیت==
وصیت به‌معنای «عهد» <ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۰۲. ابن  منظور، لسان العرب، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۳۱۱.</ref> و توصیه کردن به اموری است<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۷۷.</ref> که شخص برای خود یا دیگران بر انجام آنها تاکید دارد.<ref>ابو هلال عسکری، الفروق اللغویة، ۱۴۱۲ق، ص۷۸.</ref> وصیت را به وصل کردن نیز معنا کرده‌اند؛ زیرا وصیت کننده کار خود را به کسی که به او وصیت کرده، متصل می‌کند.<ref>ابن سیدة، المخصص، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۸۸.</ref> در اصطلاح، وصیت به معنای «عهد یا مالک شدن عین یا منفعت، یا انجام عملی بعد از وفات شخص است».<ref>گلپایگانی، مختصر الاحکام، ۱۴۱۴ق، ص۱۴۷. سیستانی، المسائل المنتخبة، ۱۴۱۴ق، ص۴۹۳.</ref><br>
وصیت به‌معنای «عهد» <ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۰۲. ابن  منظور، لسان العرب، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۳۱۱.</ref> و توصیه کردن به اموری است<ref>فراهیدی، العین، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۷۷.</ref> که شخص برای خود یا دیگران بر انجام آنها تاکید دارد.<ref>ابو هلال عسکری، الفروق اللغویة، ۱۴۱۲ق، ص۷۸.</ref> وصیت را به وصل کردن نیز معنا کرده‌اند؛ زیرا وصیت کننده کار خود را به کسی که به او وصیت کرده، متصل می‌کند.<ref>ابن سیدة، المخصص، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۸۸.</ref> در اصطلاح، وصیت به معنای «عهد یا مالک شدن عین یا منفعت، یا انجام عملی بعد از وفات شخص است».<ref>گلپایگانی، مختصر الاحکام، ۱۴۱۴ق، ص۱۴۷. سیستانی، المسائل المنتخبة، ۱۴۱۴ق، ص۴۹۳.</ref><br>
به شخص وصیت کننده مُوصی گفته شده و به کسی‌که مُوصی، به او وصیت می‌کند و به او اذن تصرف می‌دهد؛ وصیّ گفته می‌شود.<ref> علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۵۶۳.</ref> وصیّ باید دارای شروطی از جمله [[عقل]]، [[بلوغ]]، [[اسلام]]، [[عدالت]] و حُرّیت باشد.<ref> علامه حلی، فواعد الاحکام، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۵۶۴.</ref><br>
به شخص وصیت کننده «مُوصی» و به کسی‌که مُوصی، به او وصیت می‌کند «وصیّ» گفته می‌شود.<ref> علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۵۶۳.</ref> وصیّ باید دارای شروطی از جمله [[عقل]]، [[بلوغ]]، [[اسلام]]، [[عدالت]] و حُرّیت باشد.<ref> علامه حلی، فواعد الاحکام، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۵۶۴.</ref><br>
در [[قرآن]]، وصیت و مشتقات آن، در موارد متعددی بکار رفته است، از جمله: درباره سفارش به والدین،<ref>«وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بوالِدَیْهِ حسْناً»، سوره عنکبوت، آیه۸.</ref> دو برابر بردن [[ارث]] پسر نسبت به دختر،<ref>«ُیوصیکمُ اللهُ فی أَوْلادِکمْ لِلذَّکرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ»، سوره نساء، آیه ۱۱.</ref> انسان محتضر<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۰</ref> و ... . در روایات نیز وصیت حق هر مسلمانی دانسته شده<ref> شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۹، ص۱۷۲.</ref> و اینکه اگر کسی بدون وصیت از دنیا برود، با مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۴ق، ج۱۹، ص۲۵۹.</ref> نوشتن وصیت برای کسی حقی به گردن دارد [[واجب]] و برای دیگران [[مستحب]] است.<ref>ابن سعید حلی، الجامع للشرایع، ۱۴۰۵ق، ص۴۹۳.</ref>
در [[قرآن]]، وصیت و مشتقات آن، در موارد متعددی بکار رفته است، از جمله: درباره سفارش به والدین،<ref>«وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بوالِدَیْهِ حسْناً»، سوره عنکبوت، آیه۸.</ref> دو برابر بردن [[ارث]] پسر نسبت به دختر،<ref>«ُیوصیکمُ اللهُ فی أَوْلادِکمْ لِلذَّکرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ»، سوره نساء، آیه ۱۱.</ref> انسان محتضر<ref>سوره بقره، آیه ۱۸۰</ref> و ... . در روایات نیز وصیت حق هر مسلمانی دانسته شده<ref> شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۹، ص۱۷۲.</ref> و اینکه اگر کسی بدون وصیت از دنیا برود، با مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۴ق، ج۱۹، ص۲۵۹.</ref> نوشتن وصیت برای کسی حقی به گردن دارد [[واجب]] و برای دیگران [[مستحب]] است.<ref>ابن سعید حلی، الجامع للشرایع، ۱۴۰۵ق، ص۴۹۳.</ref>


confirmed، protected، templateeditor
۴٬۰۶۲

ویرایش