ایام فاطمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''ایام فاطمیه''' روزهایی که [[شیعه|شیعیان]] به‌مناسبت [[شهادت حضرت فاطمه(س)]]، [[سوگواری|عزاداری]] می‌کنند. با توجه به اینکه دو قول [[۱۳ جمادی‌الاول]] و [[۳ جمادی‌الثانی]] درباره شهادت حضرت فاطمه شهرت بیشتری دارد. روزهای یازدهم تا سیزدهم جمادی‌الاول فاطمیه اول و روزهای سوم تا پنجم جمادی‌الثانی فاطمیه دوم نامیده شده است.

در ایام فاطمیه در برخی کشورها همچون ایران، [[عراق]]، [[پاکستان]] و [[آذربایجان (کشور)|آذربایجان]] عزاداری برپا می‌شود. همچنین روز سوم جمادی‌الثانی در [[ایران]]، تعطیل رسمی است و بعضی از [[مراجع تقلید]] در مراسم عزاداری این روز حضور می‌یابند. عزاداری ایام فاطمیه دوم در ایران از سال ۱۳۷۹ش که روز سوم جمادی الثانی به عنوان روز شهادت حضرت فاطمه تعطیل رسمی اعلام شد، رونق بیشتری گرفته است.

ایام فاطمیه، روزهایی است که شیعیان به مناسبت شهادت حضرت فاطمه(س) عزاداری می‌کنند.<ref> مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ویراست یکم، ص۳۶۵.</ref> به جهت شهرت سیزده جمادی‌الاول و سوم جمادی‌الثانی به عنوان تاریخ شهادت حضرت فاطمه، ایام فاطمیه به فاطمیه اول و فاطمیه دوم نامگذاری شده است. روزهای یازدهم، دوازدهم و سیزدهم [[جمادی‌الاول]] فاطمیه اول و روزهای سوم، چهارم و پنجم [[جمادی‌الثانی]] فاطمیه دوم نامیده شده است.<ref> مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ویراست یکم، ص۳۶۶.</ref> البته برخی از دهم تا بیستم جمادی‌الاول را فاطمیه اول و از یکم تا دهم جمادی‌الثانی را فاطمیه دوم می‌دانند.<ref> نگاه کنید به لطفی، «ایام فاطمیه و مناسک شکل‌یافته پیرامون آن»، ص۲۵.</ref>  

روز دقیق [[شهادت حضرت فاطمه(س)]] مشخص نیست و در این باره اختلاف‌نظر وجود دارد. در کتاب [[الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء (کتاب)|الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س)]] اثر اسماعیل انصاری زنجانی (درگذشته ۱۳۸۸ش) ۲۱ قول درباره زمان شهادت حضرت فاطمه نقل شده است.<ref>انصاری زنجانی، الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء(س)، دلیل ما، ج۱۵، ص۲۳.</ref> به‌گفته سید محمدجواد شبیری (متولد ۱۳۴۵ش) از نویسندگان [[دانشنامه فاطمی (کتاب)|دانشنامه فاطمی]]، قول به شهادت فاطمه(س) در سوم جمادی‌الثانی نزد شیعه مشهورتر است.<ref>شبیری، «شهادت فاطمه(س)»، ص۳۴۷.</ref> او این قول را به روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع]]) مستند کرده که در کتاب [[دلائل الامامة (کتاب)|دلائل الامامه]]<ref>طبری امامی، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۳۴.</ref> نقل شده است.<ref>شبیری، «شهادت فاطمه(س)»، ص۳۴۷.</ref>

در ایام فاطمیه در شهرهای مختلف ایران مراسم عزاداری برگزار می‌شود. این مراسم از زمان تعطیل شدن سوم جمادی‌الثانی به عنوان روز شهادت حضرت فاطمه در ایران رونق بیشتری گرفته است<ref>نگاه کنید به لطفی، «ایام فاطمیه و مناسک شکل‌یافته پیرامون آن»، ص۲۵.</ref> در سال ۱۳۷۹ش به پیشنهاد [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]] و بر اساس تصویب دولت [[جمهوری اسلامی ایران]]، روز [[۳ جمادی‌الثانی]] به‌مناسبت شهادت [[حضرت فاطمه(س)]] تعطیل رسمی اعلام شد.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13910204001186 «ماجرای تعطیل شدن روز شهادت حضرت زهرا(س)»]، خبرگزاری فارس.</ref> حسین وحید خراسانی (متولد ۱۳۰۰ش) و [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] (متولد ۱۲۹۷ش) از مراجع تقلید در این روز در [[دسته عزاداری (آیین)|دسته‌های عزاداری]] که به سمت [[حرم حضرت معصومه(س)]] پیاده‌روی می‌کنند، حضور می‌یابند.<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/385861 «پیاده‌روی و عزاداری دو تن از مراجع تقلید در قم»]، سایت تابناک قم.</ref>

گزارش‌هایی از عزاداری اهل‌بیت(ع) برای [[حضرت فاطمه(س)]] وجود دارد.<ref> نگاه کنید به خصیبی، الهدایه الکبری، ۱۴۱۹ق، ص۴۰۸.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که برای حضرت زهرا(س) عزاداری می‌کرد و در مجلس خود از ماجرای سقط [[حضرت محسن(ع)]] و کتک خوردن حضرت زهرا(س)، یاد می‌نمود.<ref> خصیبی، الهدایه الکبری، ۱۴۱۹ق، ص۴۰۸.</ref> همچنین به گزارش [[قاضی عبدالجبار معتزلی]] (درگذشته [[سال ۴۱۵ هجری قمری|۴۱۵ق]]) عده‌ای از شیعیان در مناطقی از جمله [[مصر]]، [[دمشق]]، [[بغداد]]، الرمله، عَکّا، صور، عسقلان و جبل البسماق برای حضرت زهرا(س) و فرزندش [[محسن بن علی(ع)|حضرت محسن(ع)]] عزاداری می‌کردند.<ref> قاضی عبدالجبار، تثبیت دلائل النبوة، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۵۹۵.</ref>