پرش به محتوا

تبرک: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱۴: خط ۲۱۴:
تبرک به عرق ایشان نیز از دیگر موارد برکت جویی اصحاب است. تبرک [[انس بن مالک]] <ref>بخاري، ج1، ص177</ref> و امّ سلیم <ref>همان، ج16، ص2</ref> به عرق ایشان از این موارد است.
تبرک به عرق ایشان نیز از دیگر موارد برکت جویی اصحاب است. تبرک [[انس بن مالک]] <ref>بخاري، ج1، ص177</ref> و امّ سلیم <ref>همان، ج16، ص2</ref> به عرق ایشان از این موارد است.


ناخن حضرت که گاهی ایشان خودشان آنرا جهت تبرک میان اصحاب تقسیم می نمودند، <ref>زرقانی، ج4، ص450</ref> باقيمانده آب آشاميدني،<ref>احمد، ج10، ص391</ref> ظرف آب ایشان، <ref>بخاری، ج8، ص115</ref> آب چاه منطقه حدیبیه که به واسطه حضرت متبرک شده است <ref> مالکی، ص127</ref> و نیز آب وضوي حضرت از موارد مورد اهتمام اصحاب بوده است. <ref>مجلسي، ج17، ص33</ref>
ناخن حضرت که گاهی ایشان خودشان آنرا جهت تبرک میان اصحاب تقسیم می نمودند، <ref>زرقانی، ج4، ص450</ref> باقيمانده آب آشاميدني،<ref>احمد، ج10، ص391</ref> ظرف آب ایشان، <ref>بخاری، ج8، ص115</ref> آب چاه منطقه [[حدیبیه]] که به واسطه حضرت متبرک شده است<ref> مالکی، ص127</ref> و نیز آب [[وضو|وضوی]] حضرت از موارد مورد اهتمام اصحاب بوده است.<ref>مجلسي، ج17، ص33</ref>


حتی در برخی موارد، اصحاب آب وضوی حضرت را می نوشیدند. <ref>بخاري، ج6، ص561</ref> در نقلي نیز، بيان شده که صحابه دهانه مشكي را كه پیامبر(ص) از آن آب خورده بودند را بريده و به قصد تبرك برای خود برداشتند. <ref>ابن عبدالبر، ج4، ص1907</ref>
حتی در برخی موارد، اصحاب آب وضوی حضرت را می نوشیدند.<ref>بخاري، ج6، ص561</ref> در نقلی نیز، بيان شده که [[صحابه]] دهانه مشكی را كه پیامبر(ص) از آن آب خورده بودند را بريده و به قصد تبرك برای خود برداشتند.<ref>ابن عبدالبر، ج4، ص1907</ref>


در منابع تاریخی نام بیست چشمه و چاه آمده که به وسیله حضرت متبرّک شده است و صحابه نسبت به تبرک به آنها توجه زیادی داشتند.<ref> سمهودی، ج3، ص948</ref>
در منابع تاریخی نام بیست چشمه و چاه آمده که به وسیله حضرت متبرّک شده است و صحابه نسبت به تبرک به آنها توجه زیادی داشتند.<ref> سمهودی، ج3، ص948</ref>
خط ۲۲۵: خط ۲۲۵:
====تبرک به مکان های منسوب به پیامبر(ص)====
====تبرک به مکان های منسوب به پیامبر(ص)====
[[پرونده:ظرف مقدسی که تربت اصلی و مقدس پیامبر در آن نگهداری میشود.jpg|بندانگشتی|ظرفی که تربت اصلی پیامبر در آن نگهداری می شود]]
[[پرونده:ظرف مقدسی که تربت اصلی و مقدس پیامبر در آن نگهداری میشود.jpg|بندانگشتی|ظرفی که تربت اصلی پیامبر در آن نگهداری می شود]]
مسلمانان صدر [[اسلام]] نسبت به مکان هایی که به نوعی با پیامبر(ص) ارتباط داشته است، توجه خاصی داشته اند. خواه مکان هایی که ایشان در آنجا نماز خوانده است <ref>بخاری، ج1، ص493</ref> یا مدتی در آنجا نشسته بوده اند <ref>ابن حجر، ج1، ص522</ref> یا حتی از آن جا عبور کرده اند. <ref>ابن شبه، ج1، ص57</ref> فهرست این مکان ها در قرن سوم توسط فاکهی با عنوان "'''المواضع التی دخلها رسول الله'''" ثبت شده است. <ref>فاکهی، ج5، ص91</ref>
مسلمانان صدر [[اسلام]] نسبت به مکان هایی که به نوعی با پیامبر(ص) ارتباط داشته است، توجه خاصی داشته اند. خواه مکان هایی که ایشان در آنجا نماز خوانده است <ref>بخاری، ج1، ص493</ref> یا مدتی در آنجا نشسته بوده اند <ref>ابن حجر، ج1، ص522</ref> یا حتی از آن جا عبور کرده اند. <ref>ابن شبه، ج1، ص57</ref> فهرست این مکان ها در قرن سوم توسط [[محمد بن علی فاکهی|فاکهی]] با عنوان "'''المواضع التی دخلها رسول الله'''" ثبت شده است. <ref>فاکهی، ج5، ص91</ref>


[[عبدالله بن عمر]] از افرادی بوده که توجه ویژه ای نسبت به مکان های منسوب به [[پیامبر(ص)]] داشته است. <ref>بخاری، ج1، ص522</ref> این توجه وی و شدت توجه او به تبرک جستن از این مکان ها که نشانه شیوع داشتن این امر در صدر اسلام است، به حدی بوده که برخی از مخالفان جواز تبرک جستن به توجیه این عملکرد عبدالله پرداخته و آنرا امری ناشی از اجتهاد شخصی او معرفی می کنند نه برخواسته از ادله شرعی.
[[عبدالله بن عمر]] از افرادی بوده که توجه ویژه ای نسبت به مکان های منسوب به [[پیامبر(ص)]] داشته است. <ref>بخاری، ج1، ص522</ref> این توجه وی و شدت توجه او به تبرک جستن از این مکان ها که نشانه شیوع داشتن این امر در صدر [[اسلام]] است، به حدی بوده که برخی از مخالفان جواز تبرک جستن به توجیه این عملکرد عبدالله پرداخته و آنرا امری ناشی از [[اجتهاد]] شخصی او معرفی می کنند نه برخواسته از ادله شرعی.
درحالی که برخی دیگر به واسطه همین [[روایات]] و نقل ها برآنند که پیگیری آثار رسول اکرم و تبرک به آن [[مستحب]] است. <ref>ابن حجر، ج2، ص471</ref>
درحالی که برخی دیگر به واسطه همین [[روایات]] و نقل ها برآنند که پیگیری آثار رسول اکرم و تبرک به آن [[مستحب]] است. <ref>ابن حجر، ج2، ص471</ref>


برخی از این مکان ها که در مکه قرار داشته عبارتند از:
برخی از این مکان ها که در مکه قرار داشته عبارتند از:


محل تولد پیامبر(ص)،<ref>زرقانی، ج1، ص258</ref> محلی که شتر قربانی خود را بعد از مناسک حج نحر می کردند، <ref>بخاری، ج4، ص289</ref> محل تحقق [[بیعت رضوان]]،<ref>متقی هندی، ج17، ص104</ref> غاری که هجرت پیامبر(ص) از آنجا شروع شد،<ref>ابن بطوطه، ج1، ص187</ref> [[مسجد الغنم]] که محل [[بیعت]] پیامبر اکرم(ص) با مشرکان پس از فتح بوده است،<ref>ازرقی، ج4، ص137</ref> [[مسجد الخیف|مسجد خیف]] که محل خطبه [[حجه الوداع]] بوده است <ref>کلینی، ج1، ص403</ref> و محل نماز هفتصد پیامبر است و سفارش زیادی به نماز در آن شده است، <ref>کلینی، ج4، ص 214</ref> [[مسجد ردم الاعلی]]، [[مسجد مختفی]]، خانه [[ام هانی]]، [[مسجد عُرَیض]]،<ref>جعفریان، ص285</ref> خانه [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|حضرت خدیجه(س)]] که محل تولد فاطمه زهرا(س) بوده است، <ref>پیشین، ص175</ref> خانه ارقم بن ابی ارقم که محل مخفی شدن مسلمانان از تعرض مشرکین مکه بوده است، <ref>ازرقی، ج4، ص14</ref> [[مسجد الغدیر]] که محل ایراد [[خطبه غدیر]] بوده است، <ref>صدوق، ج1، ص229</ref> تخته سنگی که در نزدیکی [[قبه الوحی]] در [[مسجد الحرام]] قرار دارد و گفته شده به پیامبر سلام نموده است،<ref> ابن بطوطه، ج1، ص379</ref> تخته سنگی در نزدیکی [[مکه]] که گفته شده حضرت در مسیر بازگشت از [[حج عمره]] بر روی آن استراحت نموده است،<ref> پیشین، ج1، ص185</ref>  سنگی در گوشه [[مسجد الحرام]] که نقش پای پیامبر(ص) بر روی آن قرار داشته است. <ref> ناصر خسرو، ص128</ref>
محل تولد پیامبر(ص)،<ref>زرقانی، ج1، ص258</ref> محلی که شتر قربانی خود را بعد از مناسک حج نحر می کردند، <ref>بخاری، ج4، ص289</ref> محل تحقق [[بیعت رضوان]]،<ref>متقی هندی، ج17، ص104</ref> غاری که هجرت پیامبر(ص) از آنجا شروع شد،<ref>ابن بطوطه، ج1، ص187</ref> [[مسجد الغنم]] که محل [[بیعت]] پیامبر اکرم(ص) با مشرکان پس از فتح بوده است،<ref>ازرقی، ج4، ص137</ref> [[مسجد الخیف|مسجد خیف]] که محل خطبه [[حجه الوداع]] بوده است <ref>کلینی، ج1، ص403</ref> و محل نماز هفتصد پیامبر است و سفارش زیادی به نماز در آن شده است، <ref>کلینی، ج4، ص 214</ref> [[مسجد ردم الاعلی]]، [[مسجد مختفی]]، خانه [[ام هانی]]، [[مسجد عُرَیض]]،<ref>جعفریان، ص285</ref> خانه [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|حضرت خدیجه(س)]] که محل تولد [[فاطمه زهرا(س)]] بوده است، <ref>پیشین، ص175</ref> خانه [[ارقم بن ابی ارقم]] که محل مخفی شدن مسلمانان از تعرض مشرکین [[مکه]] بوده است، <ref>ازرقی، ج4، ص14</ref> [[مسجد الغدیر]] که محل ایراد [[خطبه غدیر]] بوده است، <ref>صدوق، ج1، ص229</ref> تخته سنگی که در نزدیکی [[قبه الوحی]] در [[مسجد الحرام]] قرار دارد و گفته شده به پیامبر سلام نموده است،<ref> ابن بطوطه، ج1، ص379</ref> تخته سنگی در نزدیکی [[مکه]] که گفته شده حضرت در مسیر بازگشت از [[حج عمره]] بر روی آن استراحت نموده است،<ref> پیشین، ج1، ص185</ref>  سنگی در گوشه [[مسجد الحرام]] که نقش پای پیامبر(ص) بر روی آن قرار داشته است. <ref> ناصر خسرو، ص128</ref>


اماکن متبرکی نیز در مدینه قرار داشته است که عبارتند از:
اماکن متبرکی نیز در مدینه قرار داشته است که عبارتند از:
خط ۲۴۹: خط ۲۴۹:
برخی دیگر از موارد تبرک به غیر پیامبر(ص) عبارتند از:
برخی دیگر از موارد تبرک به غیر پیامبر(ص) عبارتند از:


[[قرآن کریم]] و [[حجر الاسود]]،<ref> ازرقی، ج1، ص330</ref> پرچم [[امام حسن]] و[[امام حسین]](علیهما السلام، شمشير [[جعفر طيار]]، قرآن منسوب به [[علی بن ابی طالب(ع)]]، [[پرده کعبه]]،<ref> کلینی، ج8، ص118</ref> باقيمانده غذای [[اهل بیت(ع)|اهل بیت]] پیامبر(ص)،<ref> نوری، ج16، ص329</ref> تبرک [[مصعب بن زبیر]] به [[امام حسین(ع)]] و تبرک [[عمر بن خطاب]] به [[عباس بن عبدالمطلب]]، تبرک عباس به حضرت علی(ع)،<ref> احمدی، السجود علی الارض، ص59</ref> [[سور مومن]]،<ref> حر عاملي، ج5، ص263</ref> [[آب فرات <ref> حر عاملی، ج14، ص404</ref> و [[آب زمزم]]،<ref> مسلم، ج7، ص152</ref> خاک [[مدينه]]، تاج [[اویس]]، شمشير [[خالد بن ولید]] و [[شرجیل بن حسنه]]<ref> بیرونی، ص40-51</ref> خانه [[حضرت فاطمه(س)]]، خانه [[عقیل بن ابی طالب]]<ref>سمهودی، ج1، ص89</ref> و [[مسجد کوفه]].<ref> مجلسی، ج97، ص396</ref>
[[قرآن کریم]] و [[حجر الاسود]]،<ref> ازرقی، ج1، ص330</ref> پرچم [[امام حسن]] و[[امام حسین]](علیهما السلام)، شمشير [[جعفر بن ابی طالب|جعفر طيار]]، قرآن منسوب به [[علی بن ابی طالب(ع)]]، [[پرده کعبه]]،<ref> کلینی، ج8، ص118</ref> باقيمانده غذای [[اهل بیت(ع)|اهل بیت]] پیامبر(ص)،<ref> نوری، ج16، ص329</ref> تبرک [[مصعب بن زبیر]] به [[امام حسین(ع)]] و تبرک [[عمر بن خطاب]] به [[عباس بن عبدالمطلب]]، تبرک عباس به حضرت علی(ع)،<ref> احمدی، السجود علی الارض، ص59</ref> [[سور مومن]]،<ref> حر عاملي، ج5، ص263</ref> آب [[فرات]]<ref> حر عاملی، ج14، ص404</ref> و [[آب زمزم]]،<ref> مسلم، ج7، ص152</ref> خاک [[مدينه]]، تاج [[اویس]]، شمشير [[خالد بن ولید]] و [[شرجیل بن حسنه]]<ref> بیرونی، ص40-51</ref> خانه [[حضرت فاطمه(س)]]، خانه [[عقیل بن ابی طالب]]<ref>سمهودی، ج1، ص89</ref> و [[مسجد کوفه]].<ref> مجلسی، ج97، ص396</ref>


==تبرک جویی به قبور اولیا و صالحان==
==تبرک جویی به قبور اولیا و صالحان==
تبرك به قبور در ميان مسلمانان منحصر به قبر [[حضرت رسول(ص)]] نبوده است بلكه آنان به قبرهای [[صحابه]]، [[تابعين]] و صالحان نيز متبرك مي شدند.<ref> بیاتی، ج5، ص11</ref>
تبرك به قبور در ميان مسلمانان منحصر به قبر [[حضرت رسول(ص)]] نبوده است بلكه آنان به قبرهای [[صحابه]]، [[تابعین]] و صالحان نيز متبرك مي شدند.<ref> بیاتی، ج5، ص11</ref>


[[تقی الدین سبکی|سبكی]] معتقد است: بر اساس [[دين]] و سيره سلف صالح، حتی تبرك به برخی از اموات صالح جايز است.<ref>سبکی، ص96</ref>
[[تقی الدین سبکی|سبكی]] معتقد است: بر اساس [[دين]] و سيره سلف صالح، حتی تبرك به برخی از اموات صالح جايز است.<ref>سبکی، ص96</ref>
کاربر ناشناس