پرش به محتوا

تبرک: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵۶: خط ۲۵۶:


====تبرک به مکان های منسوب به پیامبر====
====تبرک به مکان های منسوب به پیامبر====
[[پرونده:ظرف مقدسی که تربت اصلی و مقدس پیامبر در آن نگهداری میشود.jpg|بندانگشتی|ظرفی که تربت اصلی پیامبر در آن نگهداری می شود]]
مسلمانان صدر اسلام نسبت به  مکان هایی که به نوعی با پیامبر ارتباط داشته است، توجه خاصی داشته اند. خواه مکان هایی که ایشان در آنجا نماز خوانده است <ref>بخاری، ج1، ص493</ref> یا مدتی در آنجا نشسته بوده اند <ref>ابن حجر، ج1، ص522</ref> یا حتی از آن جا عبور کرده اند. <ref>ابن شبه، ج1، ص57</ref> فهرست این مکان ها در قرن سوم توسط فاکهی با عنوان "'''المواضع التی دخلها رسول الله'''" ثبت شده است. <ref>فاکهی، ج5، ص91</ref>
مسلمانان صدر اسلام نسبت به  مکان هایی که به نوعی با پیامبر ارتباط داشته است، توجه خاصی داشته اند. خواه مکان هایی که ایشان در آنجا نماز خوانده است <ref>بخاری، ج1، ص493</ref> یا مدتی در آنجا نشسته بوده اند <ref>ابن حجر، ج1، ص522</ref> یا حتی از آن جا عبور کرده اند. <ref>ابن شبه، ج1، ص57</ref> فهرست این مکان ها در قرن سوم توسط فاکهی با عنوان "'''المواضع التی دخلها رسول الله'''" ثبت شده است. <ref>فاکهی، ج5، ص91</ref>


خط ۲۷۶: خط ۲۷۷:
برکت جویی به قبور انبیای سابق و صالحین همواره سیره علما و مسلمانان بوده است.<ref> سبكي، ص130</ref>
برکت جویی به قبور انبیای سابق و صالحین همواره سیره علما و مسلمانان بوده است.<ref> سبكي، ص130</ref>


برخی دیگر از موارد تبرک به غیر پیامبر(ص) عبارتند از:  
برخی دیگر از موارد تبرک به غیر پیامبر(ص) عبارتند از:


قرآن کریم و حجر الاسود،<ref> ازرقی، ج1، ص330</ref>  پرچم امام حسن وامام حسين(علیهما السلام، شمشير [[جعفر طيار]]، قرآن منسوب به علی بن ابیطالب(ع)، پرده کعبه،<ref> کلینی، ج8، ص118</ref>  باقيمانده غذای اهل بیت پیامبر،<ref> نوری، ج16، ص329</ref>  تبرک [[مصعب بن زبیر]] به [[امام حسین(علیه السلام)]] و تبرک [[عمر بن خطاب]] به [[عباس بن عبدالمطلب]]، تبرک عباس به حضرت علی(ع)،<ref> احمدی، السجود علی الارض، ص59</ref>  [[سور مومن]]،<ref> حر عاملي، ج5، ص263</ref>  [[آب فرات <ref> حر عاملی، ج14، ص404</ref> و [[آب زمزم]]،<ref> مسلم، ج7، ص152</ref>  خاک [[مدينه]]، تاج [[اويس قرني]]،  شمشير [[خالد بن ولید]] و شرجيل بن حسنه<ref> بیرونی، ص40-51</ref> خانه حضرت فاطمه(س)، خانه [[عقیل|عقيل بن ابي طالب]]<ref> سمهودی، ج1، ص89</ref> و [[مسجد کوفه]]. <ref> مجلسی، ج97، ص396</ref>
قرآن کریم و حجر الاسود،<ref> ازرقی، ج1، ص330</ref>  پرچم امام حسن وامام حسين(علیهما السلام، شمشير [[جعفر طيار]]، قرآن منسوب به علی بن ابیطالب(ع)، پرده کعبه،<ref> کلینی، ج8، ص118</ref>  باقيمانده غذای اهل بیت پیامبر،<ref> نوری، ج16، ص329</ref>  تبرک [[مصعب بن زبیر]] به [[امام حسین(علیه السلام)]] و تبرک [[عمر بن خطاب]] به [[عباس بن عبدالمطلب]]، تبرک عباس به حضرت علی(ع)،<ref> احمدی، السجود علی الارض، ص59</ref>  [[سور مومن]]،<ref> حر عاملي، ج5، ص263</ref>  [[آب فرات <ref> حر عاملی، ج14، ص404</ref> و [[آب زمزم]]،<ref> مسلم، ج7، ص152</ref>  خاک [[مدينه]]، تاج [[اويس قرني]]،  شمشير [[خالد بن ولید]] و شرجيل بن حسنه<ref> بیرونی، ص40-51</ref> خانه حضرت فاطمه(س)، خانه [[عقیل|عقيل بن ابي طالب]]<ref> سمهودی، ج1، ص89</ref> و [[مسجد کوفه]]. <ref> مجلسی، ج97، ص396</ref>
خط ۲۸۵: خط ۲۸۶:
سبكي معتقد است: بر اساس دين و سيره سلف صالح، حتي تبرك به برخي از اموات صالح جايز است. <ref> سبکی، ص96</ref>
سبكي معتقد است: بر اساس دين و سيره سلف صالح، حتي تبرك به برخي از اموات صالح جايز است. <ref> سبکی، ص96</ref>


برخي از موارد تبرك جويي صحابه عبارتند از:  
برخي از موارد تبرك جويي صحابه عبارتند از:


تربت امام حسين(ع)، <ref> احمدی، التبرک، ص162</ref> تربت [[امام رضا|علی بن موسی الرضا]]،<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج7، ص339</ref>  تربت[[امام کاظم|موسی بن جعفر]]،<ref> ابن خلکان، ج5، ص310 </ref>  قبر [[حمزه بن عبدالمطلب]] در منطقه [[احد]]،<ref> سمهودی، ج1، ص133 </ref>  [[بلال حبشی]] در [[شام]]،<ref> ابن جبیر، ص226 </ref>  [[ابو ایوب انصاری]] در [[استانبول]]،<ref> ابن اثیر، ج2، ص82</ref> [[سیده نفیسه]] در [[مصر]]،<ref> زرقانی، ج2، ص688 </ref> در عسقلان نیز مکانی به نام «مشهد رأس الحسین»، دارای ضریح و مسجدی است که گفته شده سر امام حسین در آنجاست و به همین جهت مورد تبرک اهالی مناطق دیگر است. <ref> قزوینی، ص278 </ref>
تربت امام حسين(ع)، <ref> احمدی، التبرک، ص162</ref> تربت [[امام رضا|علی بن موسی الرضا]]،<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج7، ص339</ref>  تربت[[امام کاظم|موسی بن جعفر]]،<ref> ابن خلکان، ج5، ص310 </ref>  قبر [[حمزه بن عبدالمطلب]] در منطقه [[احد]]،<ref> سمهودی، ج1، ص133 </ref>  [[بلال حبشی]] در [[شام]]،<ref> ابن جبیر، ص226 </ref>  [[ابو ایوب انصاری]] در [[استانبول]]،<ref> ابن اثیر، ج2، ص82</ref> [[سیده نفیسه]] در [[مصر]]،<ref> زرقانی، ج2، ص688 </ref> در عسقلان نیز مکانی به نام «مشهد رأس الحسین»، دارای ضریح و مسجدی است که گفته شده سر امام حسین در آنجاست و به همین جهت مورد تبرک اهالی مناطق دیگر است. <ref> قزوینی، ص278 </ref>
خط ۲۹۱: خط ۲۹۲:
== آثار نوشته شده در باره تبرک ==
== آثار نوشته شده در باره تبرک ==


تبرک در کنار منابعی که به صورت پراکنده به آن پرداخته اند، در آثار زیر به صورت مستقل و تفصیلی بیان شده است:  
تبرک در کنار منابعی که به صورت پراکنده به آن پرداخته اند، در آثار زیر به صورت مستقل و تفصیلی بیان شده است:
*"تبرک الصحابه بآثار رسول الله" اثر محمد طاهر کردی مکی؛
*"تبرک الصحابه بآثار رسول الله" اثر محمد طاهر کردی مکی؛
*"تبرک الصحابه" اثر علی احمدی میانجی
*"تبرک الصحابه" اثر علی احمدی میانجی
خط ۳۱۳: خط ۳۱۴:
* قرآن کریم؛
* قرآن کریم؛
* ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي‏،1404 ق‏، چاپ اول؛‏
* ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي‏،1404 ق‏، چاپ اول؛‏
* ابن اثیر، علی بن محمد، أسد الغابه في معرفه الصحابه، ،المكتبه الإسلاميه، تهران؛  
* ابن اثیر، علی بن محمد، أسد الغابه في معرفه الصحابه، ،المكتبه الإسلاميه، تهران؛
* ابن اعثم، احمد، الفتوح، الفتوح، حید آباد، 1388ق؛
* ابن اعثم، احمد، الفتوح، الفتوح، حید آباد، 1388ق؛
* ابن بطوطه، رحله ابن بطوطه، رحله ابن بطوطة ،تهران، نشر آگه‏،1376 ش‏، چاپ ششم‏
* ابن بطوطه، رحله ابن بطوطه، رحله ابن بطوطة ،تهران، نشر آگه‏،1376 ش‏، چاپ ششم‏
خط ۳۲۲: خط ۳۲۳:
* ــــــــــــــــــــــــــــــ، الجواب الباهر فی زوار المقابر، قاهره، المطبعه السلفیه و مكتبها؛
* ــــــــــــــــــــــــــــــ، الجواب الباهر فی زوار المقابر، قاهره، المطبعه السلفیه و مكتبها؛
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دار صادر، چاپ اول؛
* ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت، دار صادر، چاپ اول؛
* ـــــــــــــــــــــــــــ، تهذیب التهذیب، دار الفكر، بیروت،  چاپ اول، 1404؛  
* ـــــــــــــــــــــــــــ، تهذیب التهذیب، دار الفكر، بیروت،  چاپ اول، 1404؛
* ـــــــــــــــــــــــــــ، فتح الباری فی شرح صحیح بخاری، تعلیقه: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ومحب الدين الخطيب ، نشر دارالفکر، بیروت، دار صادر، چاپ اول؛
* ـــــــــــــــــــــــــــ، فتح الباری فی شرح صحیح بخاری، تعلیقه: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ومحب الدين الخطيب ، نشر دارالفکر، بیروت، دار صادر، چاپ اول؛
* ابن حنبل ، مسندالامام احمدبن حنبل ، قاهره، 1313ق، چاپ افست بیروت، بی تا؛
* ابن حنبل ، مسندالامام احمدبن حنبل ، قاهره، 1313ق، چاپ افست بیروت، بی تا؛
خط ۴۰۷: خط ۴۰۸:
* نجار، فتح الله بن تقي، التبرک والتوسل والصلح مع العدوّ الصهيوني، مشعر، تهران؛
* نجار، فتح الله بن تقي، التبرک والتوسل والصلح مع العدوّ الصهيوني، مشعر، تهران؛
* نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ هفتم؛
* نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ هفتم؛
* نوری، حسين بن محمد، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏‏، مؤسسة آل البيت‏، قم‏،1408ق‏، چاپ اول‏؛  
* نوری، حسين بن محمد، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏‏، مؤسسة آل البيت‏، قم‏،1408ق‏، چاپ اول‏؛
* نووی، یحیی بن شرف، المنهاج شرح صحیح مسلم بن حجاج، دار  احیاء التراث العربی، بیروت، 1392، چاپ دوم؛
* نووی، یحیی بن شرف، المنهاج شرح صحیح مسلم بن حجاج، دار  احیاء التراث العربی، بیروت، 1392، چاپ دوم؛
* واژه های دخیل؛
* واژه های دخیل؛
کاربر ناشناس