پرش به محتوا

تنزیه الانبیاء (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>A.atashinsadaf
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>A.atashinsadaf
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
[[پرونده:کتاب تنزیه الانبیاء و الائمه.jpg|بندانگشتی|کتاب تنزیه الانبیاء و الائمه]]
[[پرونده:کتاب تنزیه الانبیاء و الائمه.jpg|بندانگشتی|کتاب تنزیه الانبیاء و الائمه]]


موضوع این کتاب اثبات عصمت [[پیامبران]] و [[ائمه|امامان]] است. سید مرتضی در این کتاب بحثهای راجع به [[عصمت]] [[پیامبران]] را به تفصیل آورده اما در بحث عصمت امامان، برای تفصیل مطالب، به کتاب ''[[الشافی فی الامامة]] '' که نوشته خود اوست ارجاع داده است.<ref>ص 209، 215، 218، 220ـ221، 239، 245، 279ـ 280</ref> وی رساله کوتاهی به نام ''رسالة فی العصمة'' نیز دارد.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 15، ص 273</ref>
موضوع این کتاب اثبات عصمت [[پیامبران]] و [[ائمه|امامان]] است. سید مرتضی در این کتاب بحثهای راجع به [[عصمت]] پیامبران را به تفصیل آورده اما در بحث عصمت امامان، برای تفصیل مطالب، به کتاب ''[[الشافی فی الامامة]] '' که نوشته خود اوست ارجاع داده است.<ref>ص 209، 215، 218، 220ـ221، 239، 245، 279ـ 280</ref> وی رساله کوتاهی به نام ''رسالة فی العصمة'' نیز دارد.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 15، ص 273</ref>


با اینکه تنزیه الانبیاء به موضوعی اعتقادی می‌پردازد، به سبب مسائل نحوی و بلاغی و لغوی‌ای که در بر دارد،<ref>ص 25ـ26، 28، 33، 40، 41، 45، 53، 93، 118ـ 119، 180ـ181، 183ـ184، 195، 198ـ199، 203، 206</ref> شایسته است که جزو کتابهایِ ادبی نیز به شمار آید.
با اینکه تنزیه الانبیاء به موضوعی اعتقادی می‌پردازد، به سبب مسائل نحوی و بلاغی و لغوی‌ای که در بر دارد،<ref>ص 25ـ26، 28، 33، 40، 41، 45، 53، 93، 118ـ 119، 180ـ181، 183ـ184، 195، 198ـ199، 203، 206</ref> شایسته است که جزو کتابهایِ ادبی نیز به شمار آید.
خط ۲۶: خط ۲۶:
این کتاب را شیخ [[محمد بن علی کراجکی]] (متوفی 449) تلخیص کرده است.<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج 4، ص 422</ref> نسخه خطی‌ای که شیخ [[آقا بزرگ]] داشته، حاوی تکمله‌ای بر تنزیه الانبیاء بوده که [[عبدالوهاب حسینی استرآبادی]] (اواخر قرن نهم و اوایل قرن دهم) آن را نوشته است.<ref>محیی الدین، ص 140</ref>
این کتاب را شیخ [[محمد بن علی کراجکی]] (متوفی 449) تلخیص کرده است.<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج 4، ص 422</ref> نسخه خطی‌ای که شیخ [[آقا بزرگ]] داشته، حاوی تکمله‌ای بر تنزیه الانبیاء بوده که [[عبدالوهاب حسینی استرآبادی]] (اواخر قرن نهم و اوایل قرن دهم) آن را نوشته است.<ref>محیی الدین، ص 140</ref>


شهاب الدین شافعی رازی (متوفی قرن ششم) در ''زَلَّة الانبیاء''، به رد تنزیه الانبیاء سید مرتضی پرداخته است.  
شهاب الدین شافعی رازی (متوفی قرن ششم) در ''زَلَّة الانبیاء''، به رد تنزیه الانبیاء سید مرتضی پرداخته است.


نصیرالدین عبدالجلیل قزوینی، هم عصر رازی، برخی اِشکالهای او را در کتاب ''بعض مثالب النواصب''، به فارسی، پاسخ داده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 3، ص 130، ج 4، ص 456</ref>  
نصیرالدین عبدالجلیل قزوینی، هم عصر رازی، برخی اِشکالهای او را در کتاب ''بعض مثالب النواصب''، به فارسی، پاسخ داده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 3، ص 130، ج 4، ص 456</ref>


ترجمه‌ای فارسی از تنزیه الانبیاء به قلم '''امیر سلمانی رحیمی''' در 1377 ش در [[مشهد]] چاپ شده است.
ترجمه‌ای فارسی از تنزیه الانبیاء به قلم '''امیر سلمانی رحیمی''' در 1377 ش در [[مشهد]] چاپ شده است.
خط ۳۷: خط ۳۷:
تنزیه الانبیاء از قدیمترین کتابهای موجود در باره [[عصمت]] [[پیامبران]] است و عنوان آن برای تک نگاریهای مرتبط با این موضوع کاربرد پیدا کرده و از این جهت حائز اهمیت است. برخی از کتابهای دیگری که در این موضوع با همین عنوان نوشته شده‌اند، عبارت‌اند از: ''عصمة الانبیاء''، تألیف [[فخر رازی]] (متوفی 606)؛ ''تنزیه الانبیاء عن تسفیه الاغبیاء''، تألیف [[جلال الدین سیوطی]] (متوفی 911)؛ [[تنزیه المصطفی المختار عمّا یثبت من الاخبار و الا´ثار]]، تألیف [[احمد وفائی]] (متوفی 1086)؛ ''تنزیه الانبیاء''، تألیف شیخ مصطفی بن حسین بغدادی (بغداد 1323)؛ ''تنزیه الانبیاء''، تألیف زین العابدین کرمانی (تبریز 1344)؛ [[التنبیه بالعلوم من البرهان علی تنزیه المعصوم عن السهو و النسیان]] یا [[التنبیه بالتنزیه]]، تألیف محمد بن حسن [[حر عاملی|حرّ عاملی]] (قم 1401)؛ [[تنزیه الانبیاء عمّا نسب الیهم حُثالة الاغبیاء]]، تألیف [[ابن حمیر|ابن حِمیَر]] (بیروت 1411)؛ [[تنزیه الانبیاء و تأویل مایظهر منه خلافه و الرد علی من یزعم تخطأتهم]]، تألیف شیخ [[محمدباقر استرآبادی]] به فارسی<ref> (برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی، ج 4، ص 456، ج 14، ص 205، ج 21، ص 183، ج 24، ص 147، ج 26، ص 223؛ ثقة الاسلام تبریزی، ج 4، ص 423)</ref>
تنزیه الانبیاء از قدیمترین کتابهای موجود در باره [[عصمت]] [[پیامبران]] است و عنوان آن برای تک نگاریهای مرتبط با این موضوع کاربرد پیدا کرده و از این جهت حائز اهمیت است. برخی از کتابهای دیگری که در این موضوع با همین عنوان نوشته شده‌اند، عبارت‌اند از: ''عصمة الانبیاء''، تألیف [[فخر رازی]] (متوفی 606)؛ ''تنزیه الانبیاء عن تسفیه الاغبیاء''، تألیف [[جلال الدین سیوطی]] (متوفی 911)؛ [[تنزیه المصطفی المختار عمّا یثبت من الاخبار و الا´ثار]]، تألیف [[احمد وفائی]] (متوفی 1086)؛ ''تنزیه الانبیاء''، تألیف شیخ مصطفی بن حسین بغدادی (بغداد 1323)؛ ''تنزیه الانبیاء''، تألیف زین العابدین کرمانی (تبریز 1344)؛ [[التنبیه بالعلوم من البرهان علی تنزیه المعصوم عن السهو و النسیان]] یا [[التنبیه بالتنزیه]]، تألیف محمد بن حسن [[حر عاملی|حرّ عاملی]] (قم 1401)؛ [[تنزیه الانبیاء عمّا نسب الیهم حُثالة الاغبیاء]]، تألیف [[ابن حمیر|ابن حِمیَر]] (بیروت 1411)؛ [[تنزیه الانبیاء و تأویل مایظهر منه خلافه و الرد علی من یزعم تخطأتهم]]، تألیف شیخ [[محمدباقر استرآبادی]] به فارسی<ref> (برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به آقابزرگ طهرانی، ج 4، ص 456، ج 14، ص 205، ج 21، ص 183، ج 24، ص 147، ج 26، ص 223؛ ثقة الاسلام تبریزی، ج 4، ص 423)</ref>
==ترجمه ها==
==ترجمه ها==
ترجمه‌ای به اردو از بخش اول ''تنزیه الانبیاء''، به قلم '''حسین هندی''' با عنوان ''تحفة الاتقیاء''، در [[هند]] به چاپ رسیده است.  
ترجمه‌ای به اردو از بخش اول ''تنزیه الانبیاء''، به قلم '''حسین هندی''' با عنوان ''تحفة الاتقیاء''، در [[هند]] به چاپ رسیده است.


ترجمه اردویی به نام ''تحفة الانبیاء'' نیز موجود است که احتمالاً همان کتاب مذکور است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 3، ص 408، 422</ref>
ترجمه اردویی به نام ''تحفة الانبیاء'' نیز موجود است که احتمالاً همان کتاب مذکور است.<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 3، ص 408، 422</ref>
کاربر ناشناس