پرش به محتوا

آخرالزمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۰۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۷
جز
imported>S.j.mousavi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
در [[قرآن]]<ref>محمد:۸۱</ref> و [[روایات]] اسلامی، اصطلاح مشابه دیگری به نام [[اشراط الساعه]] وجود دارد که به معنای مجموعه حوادثی است که تحقق آنها نشانه وقوع [[قیامت]] است.<ref>المیزان، ج۸، ص۲۳۶</ref> از این رو،  صاحبان [[جوامع حدیثی]] بابی با عنوان «اشراط الساعة» گشوده‌اند<ref>بحار، ج۵۲، ص۱۸۱ ; صحیح مسلم، ج۴، ص۲۲۴۸</ref>
در [[قرآن]]<ref>محمد:۸۱</ref> و [[روایات]] اسلامی، اصطلاح مشابه دیگری به نام [[اشراط الساعه]] وجود دارد که به معنای مجموعه حوادثی است که تحقق آنها نشانه وقوع [[قیامت]] است.<ref>المیزان، ج۸، ص۲۳۶</ref> از این رو،  صاحبان [[جوامع حدیثی]] بابی با عنوان «اشراط الساعة» گشوده‌اند<ref>بحار، ج۵۲، ص۱۸۱ ; صحیح مسلم، ج۴، ص۲۲۴۸</ref>


اما در بسیاری از منابع [[اهل سنت]] و برخی [[جوامع حدیثی شیعه]]، نشانه‌های ظهور مهدی(عج)  با علامت‌های نزدیک شدن برپایی قیامت آمیخته شده است. اما باید توجه داشت که هرچند مضمون روایاتِ «اشراط الساعه»، مطالب مشترک بسیاری با روایات آخرالزمان دارد و بسیاری از علائم در هر دو دسته از روایات ذکر شده‌اند، ولی همواره مسئله آخرالزمان به صورت آشکاری، از قیامت تفکیک شده است؛ زیرا آخرالزمان ناظر به قسمت پایانی همین عالم است ولی اشراط الساعه نشانه‌های برپایی قیامت می‌باشد.
اما در برخی از منابع [[اهل سنت]] و برخی [[جوامع حدیثی شیعه]]، نشانه‌های ظهور مهدی(عج)  با علامت‌های نزدیک شدن برپایی قیامت آمیخته شده است. در حالی‌که آخرالزمان ناظر به قسمت پایانی همین عالم است ولی اشراط الساعه نشانه‌های برپایی قیامت می‌باشد.


== بعد از ظهور منجی ==
== بعد از ظهور منجی ==