Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۴٬۹۶۱
ویرایش
جز (←آثار در روایات) |
جز (←آثار در روایات) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==آثار در روایات== | ==آثار در روایات== | ||
در روایات، ولایت امام علی(ع) کامل کننده دین،<ref>نگاه کنید به طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۰۵، ح۳۵۱؛ محمدی ریشهری، دانشنامه امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۹ش، ج۷، ص۵۶۶-۵۶۹.</ref> همان ولایت خدا و پیامبر(ص)<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۴۲۰، ح۵۹۱۸؛ طبری آملی، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ۱۳۸۳ق، ص۱۹۱؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۴۱۸.</ref> و موجب داخل شدن در [[بهشت]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۳۷، ح۷.</ref> دانسته شده است. در حدیث نبوی آمده است که هر کس مرا ولی و مولای خود میداند، علی را باید مولای خود بداند. هر کسی به ولایت علی(ع) اعتقاد نداشته باشد، ولایت مرا انکار کرده است.<ref>ابن حیون، شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۲۰۵، ح۵۳۳ | در روایات، ولایت امام علی(ع) کامل کننده دین،<ref>نگاه کنید به طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۰۵، ح۳۵۱؛ محمدی ریشهری، دانشنامه امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۹ش، ج۷، ص۵۶۶-۵۶۹.</ref> همان ولایت خدا و پیامبر(ص)<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۴۲۰، ح۵۹۱۸؛ طبری آملی، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ۱۳۸۳ق، ص۱۹۱؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۴۱۸.</ref> و موجب داخل شدن در [[بهشت]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۳۷، ح۷.</ref> دانسته شده است. در حدیث نبوی آمده است که هر کس مرا ولی و مولای خود میداند، علی را باید مولای خود بداند. هر کسی به ولایت علی(ع) اعتقاد نداشته باشد، ولایت مرا انکار کرده است.<ref>ابن حیون، شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۲۰۵، ح۵۳۳.</ref> | ||
در روایات متعددی ولایت امیرالمؤمنین ایمنی از آتش جهنم و موجب دخول در بهشت معرفی شده است. <ref>برای نمونه نگاه کنید به طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۹۵؛ طبری آملی، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ۱۳۸۳ق، ص۱۸۷ و۱۹۱؛ محمدی ریشهری، دانشنامه امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۱۶۸-۱۷۳.</ref> در [[حدیث قدسی]] معروف، ولایت امیرالمؤمنین قلعه امن الهی معرفی شده است که هر کس وارد آن شود، از عذاب [[جهنم]] در امان خواهد ماند: «وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ نَارِی؛ ولایت علی بن ابیطالب قلعه من است. هر کس وارد این قلعه شد، از آتش من در امان است».<ref> صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۲۳۵، ح۹؛ حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۷۰.</ref> | |||
در روایتی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که هر کس میخواهد زندگی و مرگش همچون من باشد و در بهشتی که خداوند وعده داده، ساکن شود، علی بن ابیطالب را ولی خود قرار دهد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۰۹؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۷۸.</ref> | در روایتی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که هر کس میخواهد زندگی و مرگش همچون من باشد و در بهشتی که خداوند وعده داده، ساکن شود، علی بن ابیطالب را ولی خود قرار دهد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۰۹؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۷۸.</ref> | ||
پیامبر(ص) در حدیث دیگری | پیامبر(ص) در حدیث دیگری ولایت علی(ع) را جواز عبور از صراط معرفی کرده است: «إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَ نُصِبَ الصِّرَاطُ عَلَی ظَهْرَانَی جَهَنَّمَ فَلَا یَجُوزُهَا وَ یَقْطَعُهَا إِلَّا مَنْ کَانَ مَعَهُ جَوَازٌ بِوَلَایَةِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع؛ هنگامی که قیامت برپا شود و پل صراط بر جهنم نصب شود، کسی از آن نمیگذرد و آن را پشت سر نمیگذارد مگر آن جواز ولایت علی بن ابیطالب(ع) را همراه داشته باشد».<ref>طبری آملی، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ۱۳۸۳ق، ص۲۰۰.</ref> | ||
==آیه ولایت و آیات مرتبط== | ==آیه ولایت و آیات مرتبط== |