کاربر ناشناس
بقیع: تفاوت میان نسخهها
جز
افزودن پانویس
imported>Hamedona جز (افزودن پانویس) |
imported>Hamedona جز (افزودن پانویس) |
||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
برپایه اسناد تاریخی، سران ممالیک عراق، حسن پاشا ۱۱۳۵ ق و احمد پاشا ۱۱۶۰ ق نیز در ساخت و ساز و تعمیر بقیع، نقش داشتهاند.{{مدرک}} | برپایه اسناد تاریخی، سران ممالیک عراق، حسن پاشا ۱۱۳۵ ق و احمد پاشا ۱۱۶۰ ق نیز در ساخت و ساز و تعمیر بقیع، نقش داشتهاند.{{مدرک}} | ||
در سال [[سال ۱۲۲۰ قمری|۱۲۲۰ قمری]] [[وهابیان]]، [[مدینه]] را محاصره کردند و بارگاه امامان چهارگانه و گنبد [[حضرت فاطمه]](س) موسوم به [[بیت الاحزان]] به دستور سعود بن عبدالعزیز، تخریب شد.<ref>من اخبارالحجاز و النجد، ص۱۰۴؛ البقیع قصة التدمیر، ص۸۴.</ref> سلطان محمود دوم عثمانی (حکومت: ۱۲۲۳-۱۲۵۵ق.) لشکری برای تصرف مدینه فرستاد و در [[ذی الحجه]] ۱۲۲۷ آن شهر را بازپس گرفت | در سال [[سال ۱۲۲۰ قمری|۱۲۲۰ قمری]] [[وهابیان]]، [[مدینه]] را محاصره کردند و بارگاه امامان چهارگانه و گنبد [[حضرت فاطمه]](س) موسوم به [[بیت الاحزان]] به دستور سعود بن عبدالعزیز، تخریب شد.<ref>من اخبارالحجاز و النجد، ص۱۰۴؛ البقیع قصة التدمیر، ص۸۴.</ref> سلطان محمود دوم عثمانی (حکومت: ۱۲۲۳-۱۲۵۵ق.) لشکری برای تصرف مدینه فرستاد و در [[ذی الحجه]] ۱۲۲۷ آن شهر را بازپس گرفت. ماده تاریخ این واقعه را «قُطع دابر الخوارج» گفتهاند<ref>امین محسن، کشف الارتیاب، دارالکتاب الاسلامی قم، ص ۳۸</ref>. در ادامه وی دستور بازسازی بارگاهها را صادر کرد. <ref>پنجاه سفرنامه، ج۳، ص۱۹۶.</ref> | ||
جون لوییس بورکهارت در [[۳ صفر]] ۱۲۳۰ق در سفر خود به [[حجاز]] از [[مکه]] به مدینه رفته و توصیف جامعی از بقیع پس از ویرانگری وهابیان ارایه کرده است. او از یک مخروبه بزرگ یاد میکند که تمام شواهد و سنگنوشتهها و لوحات آن تخریب شده و تنها قبهها و سازههای کوچک از دست وهابیان باقی مانده و مقبرههای بزرگ، همه با خاک یکسان شده است.<ref>بورکهارت، ترحال فی الجزیرة العربیة، ۲۰۰۷ مصر، ج۲، ص۱۴۴</ref> | جون لوییس بورکهارت در [[۳ صفر]] ۱۲۳۰ق در سفر خود به [[حجاز]] از [[مکه]] به مدینه رفته و توصیف جامعی از بقیع پس از ویرانگری وهابیان ارایه کرده است. او از یک مخروبه بزرگ یاد میکند که تمام شواهد و سنگنوشتهها و لوحات آن تخریب شده و تنها قبهها و سازههای کوچک از دست وهابیان باقی مانده و مقبرههای بزرگ، همه با خاک یکسان شده است.<ref>بورکهارت، ترحال فی الجزیرة العربیة، ۲۰۰۷ مصر، ج۲، ص۱۴۴</ref> |