۱۷٬۹۶۸
ویرایش
حجرالاسود: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←حوادث تاریخی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
[[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] به [[استلام حجر|لمس حجرالأسود]] توصیه کرده است. [[طواف|طواف کعبه]] از این سنگ آغاز و به همین سنگ پایان می‌یابد. در هر طوافِ واجب و مستحب، سفارش شده با دست راست این سنگ را لمس کرده و آن‌را ببوسند و اگر نشد، با دست به آن اشاره کنند و عهد و پیمان خود را با آن تجدید نمایند. | [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] به [[استلام حجر|لمس حجرالأسود]] توصیه کرده است. [[طواف|طواف کعبه]] از این سنگ آغاز و به همین سنگ پایان می‌یابد. در هر طوافِ واجب و مستحب، سفارش شده با دست راست این سنگ را لمس کرده و آن‌را ببوسند و اگر نشد، با دست به آن اشاره کنند و عهد و پیمان خود را با آن تجدید نمایند. | ||
بنا به گفته برخی از عالمان شیعه، در نزاع [[محمد بن حنفیه]] با [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] بر سر امام بودن، امام حجرالاسود را حکم قرار داد و حجر به امامت امام سجاد(ع) شهادت داد. | |||
حجرالاسود در طول تاریخ، مورد حمله‌های متعددی قرار گرفت و افراد بسیار، قصد تخریب یا دزدیدن آن را داشته‌اند که گاه موفق نیز بوده‌اند. | حجرالاسود در طول تاریخ، مورد حمله‌های متعددی قرار گرفت و افراد بسیار، قصد تخریب یا دزدیدن آن را داشته‌اند که گاه موفق نیز بوده‌اند. | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۴: | ||
فاصله این سنگ از سطح زمین [[مسجد الحرام]]، یک و نیم متر بلندتر است.<ref name=":0" /> این سنگ در محفظه‌ای از نقره قرار داده شده است. امروزه، از این سنگ تنها هشت تکه کوچک باقی مانده که بزرگ‌ترین آنها به اندازه یک خرما است.<ref>«[https://gph.gov.sa/index.php/ar/about-the-two-holy-mosques-ar/grand-mosque-ar/2020-05-28-09-37-55/88-2020-05-28-09-36-4 حجر الأسود]»، سایت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوی.</ref> | فاصله این سنگ از سطح زمین [[مسجد الحرام]]، یک و نیم متر بلندتر است.<ref name=":0" /> این سنگ در محفظه‌ای از نقره قرار داده شده است. امروزه، از این سنگ تنها هشت تکه کوچک باقی مانده که بزرگ‌ترین آنها به اندازه یک خرما است.<ref>«[https://gph.gov.sa/index.php/ar/about-the-two-holy-mosques-ar/grand-mosque-ar/2020-05-28-09-37-55/88-2020-05-28-09-36-4 حجر الأسود]»، سایت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام و المسجد النبوی.</ref> | ||
براساس روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] سه سنگ از بهشت بر روی زمین قرار دارد که یکی از آنها حجرالاسود است.<ref name=":1">طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۳۸۳ | براساس روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] سه سنگ از بهشت بر روی زمین قرار دارد که یکی از آنها حجرالاسود است.<ref name=":1">طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۳۸۳.</ref> | ||
در [[قرآن]] نامی از حجرالاسود به میان نیامده است. با این حال، در [[سوره آل‌عمران]]، خانه خدا را دارای «آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ؛ (نشانه‌های روشن)» دانسته<ref>سوره آل‌عمران، آیه۹۷.</ref> و در تفسیر این آیه، حجرالاسود را از مصادیق نشانه‌های روشن کعبه دانسته‌اند.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۸.</ref> | در [[قرآن]] نامی از حجرالاسود به میان نیامده است. با این حال، در [[سوره آل‌عمران]]، خانه خدا را دارای «آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ؛ (نشانه‌های روشن)» دانسته<ref>سوره آل‌عمران، آیه۹۷.</ref> و در تفسیر این آیه، حجرالاسود را از مصادیق نشانه‌های روشن کعبه دانسته‌اند.<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۸.</ref> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
براساس برخی نقل‌ها، [[آدم (پیامبر)|آدم(ع)]] این سنگ بهشتی را در بنای کعبه استفاده کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۸۶.</ref> در زمان [[بازسازی کعبه|بنای دوباره کعبه]] توسط [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم]]، این سنگ در [[کوه ابوقبیس]] بود و ابراهیم آن‌را بر روی کعبه نصب کرد.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۳۰.</ref> | براساس برخی نقل‌ها، [[آدم (پیامبر)|آدم(ع)]] این سنگ بهشتی را در بنای کعبه استفاده کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۸۶.</ref> در زمان [[بازسازی کعبه|بنای دوباره کعبه]] توسط [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم]]، این سنگ در [[کوه ابوقبیس]] بود و ابراهیم آن‌را بر روی کعبه نصب کرد.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۳۳۰.</ref> | ||
بنا به برخی روایات این سنگ در ابتدا بسیار سفید بود ولی به‌جهت گناهان آدمیان،<ref name=":1" /> و لمس مجرمان و [[منافق|منافقان]] سیاه‌رنگ گردید.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۶، ص۲۲۰.</ref> گفته شده که تیرگی و سیاهی شدید آن به‌سبب آتش‌سوزی چند باره کعبه در دوره‌های مختلف بوده است.<ref>پروازی ایزدی، «حجر الاسود»، ج۱۲، ص۶۷۵.</ref> برخی روایات لمس [[کفر|کافران]] را سبب سیاه شدن آن دانسته‌اند.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۲.</ref> | |||
[[محمدجواد مغنیه]] از مفسران معاصر شیعه معتقد است موضوع بهشتی بودن حجرالأسود و اینکه در ابتدا سفید و سپس سیاه شده، همه [[خبر واحد]] یا قصه‌پردازی‌هایی هستند که ما مسئولیتی در پذیرش آنها نداریم.<ref name=":2">مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳–۲۰۴.</ref> | [[محمدجواد مغنیه]] از مفسران معاصر شیعه معتقد است موضوع بهشتی بودن حجرالأسود و اینکه در ابتدا سفید و سپس سیاه شده، همه [[خبر واحد]] یا قصه‌پردازی‌هایی هستند که ما مسئولیتی در پذیرش آنها نداریم.<ref name=":2">مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳–۲۰۴.</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
بنابر نقل [[نصیرالدین بن حمزه طوسی|ابن‌حمزه طوسی]] عالم شیعی قرن ششم<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۳۴۹.</ref> و دیگران<ref>ابن عبدالوهاب، عیون المعجزات، قم، ص۷۱.</ref> [[محمد بن حنفیه]] با [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] بر سر امام بودن به نزاع برخواست. امام سجاد(ع) با او سخن گفت ولی او نپذیرفت. در نهایت امام، حجرالأسود را حَکَم قرار داد. به اذن خداوند، حجرالأسود به امامت امام سجاد(ع) شهادت داد. | بنابر نقل [[نصیرالدین بن حمزه طوسی|ابن‌حمزه طوسی]] عالم شیعی قرن ششم<ref>ابن‌حمزه طوسی، الثاقب فی المناقب، ۱۴۱۹ق، ص۳۴۹.</ref> و دیگران<ref>ابن عبدالوهاب، عیون المعجزات، قم، ص۷۱.</ref> [[محمد بن حنفیه]] با [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] بر سر امام بودن به نزاع برخواست. امام سجاد(ع) با او سخن گفت ولی او نپذیرفت. در نهایت امام، حجرالأسود را حَکَم قرار داد. به اذن خداوند، حجرالأسود به امامت امام سجاد(ع) شهادت داد. | ||
حجرالأسود در طول تاریخ مورد حمله‌های متعددی قرار گرفت و افراد بسیار قصد تخریب یا دزدیدن آن را داشته‌اند.<ref>صبری باشا، موسوعة مرآة الحرمین الشریفین وجزیرة العرب،، ۲۰۰۴م، ج۲، ص۸۴۱.</ref> | حجرالأسود در طول تاریخ مورد حمله‌های متعددی قرار گرفت و افراد بسیار قصد تخریب یا دزدیدن آن را داشته‌اند.<ref>صبری باشا، موسوعة مرآة الحرمین الشریفین وجزیرة العرب،، ۲۰۰۴م، ج۲، ص۸۴۱.</ref> در [[ذی‌الحجة|ذی‌الحجه]] [[سال ۳۱۷ هجری قمری|سال ۳۱۷ق]]، [[قرمطیان]] به مکه یورش بردند. آنها حجرالاسود را از کعبه کندند و به پایتخت خود بردند. آنها در سال ۳۳۹ در مقابل مبلغی فراوان، حجرالاسود را به کعبه بازگرداندند.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ۱۳۷۶ش، ص۱۹۰–۱۹۲.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||