حجرالاسود: تفاوت میان نسخهها
جز
←در روایات دینی
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جز (←در روایات دینی) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در [[احادیث]]، خاصه احادیث [[شیعه]]، نکات درخور توجهی راجع به حجرالاسود (معمولاً با تعبیر «الحَجَر») آمده است. از جمله اینکه حجرالاسود در اصل، یکی از فرشتگان بوده که پیش از همه فرشتگان به میثاق الهی متعهد شده و اقرار کرده است؛ خداوند نیز او را امین بر همه آفریدگان قرار داده و میثاق همه بندگان را به ودیعت به او سپرده است، سپس همه خلایق را فراخوانده تا همه ساله نزد این فرشته امانتدار میثاق، تجدید عهد کنند. ازاینرو، آن فرشته را در [[بهشت]]، ملازم آدم قرارداد تا یادآور عهد و میثاق به او باشد. اما چون آدم عصیان کرد و از بهشت رانده شد و به زمین هبوط کرد و سپس [[توبه]] نمود، خداوند همین فرشته را به صورت دُرّ سفیدی نزد وی فرستاد و عهد و میثاقِ از یاد رفته را به یادش آورد. همین دُرّ سفید را آدم با خود داشت تا آن را به [[مکه]] رساند و در هنگام بنای کعبه آن را در همانجا قرار داد که میثاق گرفته شده بود (تَراءی لَهُمْ)؛ در روز رستاخیز هم حجرالاسود گواه کسانی خواهد بود که در کنار آن تجدید میثاق کردهاند.<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۸۵ـ۱۸۶</ref> | در [[احادیث]]، خاصه احادیث [[شیعه]]، نکات درخور توجهی راجع به حجرالاسود (معمولاً با تعبیر «الحَجَر») آمده است. از جمله اینکه حجرالاسود در اصل، یکی از فرشتگان بوده که پیش از همه فرشتگان به میثاق الهی متعهد شده و اقرار کرده است؛ خداوند نیز او را امین بر همه آفریدگان قرار داده و میثاق همه بندگان را به ودیعت به او سپرده است، سپس همه خلایق را فراخوانده تا همه ساله نزد این فرشته امانتدار میثاق، تجدید عهد کنند. ازاینرو، آن فرشته را در [[بهشت]]، ملازم آدم قرارداد تا یادآور عهد و میثاق به او باشد. اما چون آدم عصیان کرد و از بهشت رانده شد و به زمین هبوط کرد و سپس [[توبه]] نمود، خداوند همین فرشته را به صورت دُرّ سفیدی نزد وی فرستاد و عهد و میثاقِ از یاد رفته را به یادش آورد. همین دُرّ سفید را آدم با خود داشت تا آن را به [[مکه]] رساند و در هنگام بنای کعبه آن را در همانجا قرار داد که میثاق گرفته شده بود (تَراءی لَهُمْ)؛ در روز رستاخیز هم حجرالاسود گواه کسانی خواهد بود که در کنار آن تجدید میثاق کردهاند.<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۸۵ـ۱۸۶</ref> | ||
همچنین گفته شده که رنگ حجرالاسود در آغاز از شیر سفیدتر و از خورشید درخشانتر بوده و بهسبب آنکه مشرکان آن را لمس کردهاند<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۹۱؛ نیز رجوع کنید به ابنحنبل، مسند، ج ۱، ص۳۰۷، ۳۲۹</ref> و گناهان بندگان<ref>کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۹۱</ref> تیره شده است. در حدیث دیگری آمده که حجرالاسود در [[کوه ابوقبیس]] به صورت امانت نگهداری میشد پس از اینکه ابراهیم و [[ | همچنین گفته شده که رنگ حجرالاسود در آغاز از شیر سفیدتر و از خورشید درخشانتر بوده و بهسبب آنکه مشرکان آن را لمس کردهاند<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۱۹۱؛ نیز رجوع کنید به ابنحنبل، مسند، ج ۱، ص۳۰۷، ۳۲۹</ref> و گناهان بندگان<ref>کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۹۱</ref> تیره شده است. در حدیث دیگری آمده که حجرالاسود در [[کوه ابوقبیس]] به صورت امانت نگهداری میشد. پس از اینکه حضرت [[ابراهیم]] و [[اسماعیل]] (ع) در بنای کعبه به موضعی رسیدند که باید حجرالاسود را در آن مینهادند این امانت به آنان برگردانده و در جای خود نهاده شد.<ref>کلینی، الکافی، ج ۴، ص۲۰۵</ref> | ||
بنا بر برخی روایات، هنگامی که [[حضرت ابراهیم]](ع) خانه [[کعبه]] را بنا میکرد، [[جبرئیل]] این سنگ را از [[بهشت]] آورد تا در گوشهای از دیوار کعبه قرار گیرد و شاخصی برای آغاز [[طواف]] باشد.<ref>رجوع کنید به ازرقی، اخبار مکة، ص۳۱ـ۳۲؛ طبری، ج ۱، ص۲۵۱</ref> | بنا بر برخی روایات، هنگامی که [[حضرت ابراهیم]](ع) خانه [[کعبه]] را بنا میکرد، [[جبرئیل]] این سنگ را از [[بهشت]] آورد تا در گوشهای از دیوار کعبه قرار گیرد و شاخصی برای آغاز [[طواف]] باشد.<ref>رجوع کنید به ازرقی، اخبار مکة، ص۳۱ـ۳۲؛ طبری، ج ۱، ص۲۵۱</ref> |