پرش به محتوا

سعدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳
خط ۵۹: خط ۵۹:
==آثار==
==آثار==
[[پرونده:Golestan-chini.jpg|200px|بندانگشتی|ترجمه چینی کتاب گلستان سعدی]]
[[پرونده:Golestan-chini.jpg|200px|بندانگشتی|ترجمه چینی کتاب گلستان سعدی]]
سعدی در روزگار سلطنت اتابک ابوبکر بن سعد، به شیراز بازگشت و در همین ایام، دو اثر بوستان (به نظم) و گلستان (به نظم و نثر) را نوشت که از مهم‌ترین آثار در ادبیات فارسی است.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> گفته شده کتاب گلستان سعدی از نخستین روزهای آغازِ به کار مکتب‌خانه، مورد استفاده قرار گرفت<ref>[http://radioiran.ir/NewsDetails/?m=017102&n=646186 «كودكان از راه گلستان سعدی خواندن و نوشتن آموختند»]، وبگاه رادیو ایران.</ref> و علاوه بر مکتب‌خانه‌ها، در حوزه‌های علمیه شیعه<ref>حائری، روزشمار شمسی، ۱۳۸۶ش، ص۷۵۸؛ [https://eshragh.ir/p=9996 «استاد محدثی: علمای دینی ید طولایی در زمینه شعر و ادبیات دارند»]، وبگاه اشراق؛ [https://rasekhoon.net/article/show/169208/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84- «نظام آموزشی مکتب خانه ای قاجار و پهلوی اول(۳)»]، وبگاه راسخون.</ref> و اهل سنت<ref>صادقى، تشيع و تسنن كاوشى در اشتراك ها و افتراق ها، ۱۳۸۱ش، ص۱۲-۱۳.</ref> نیز تدریس می‌شد.
سعدی در روزگار سلطنت اتابک ابوبکر بن سعد، به شیراز بازگشت و در همین ایام، دو اثر بوستان (به نظم) و گلستان (به نظم و نثر) را نوشت که از مهم‌ترین آثار در ادبیات فارسی است.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> گفته شده کتاب گلستان سعدی از نخستین روزهای آغازِ به کار مکتب‌خانه، مورد استفاده قرار گرفته<ref>[http://radioiran.ir/NewsDetails/?m=017102&n=646186 «كودكان از راه گلستان سعدی خواندن و نوشتن آموختند»]، وبگاه رادیو ایران.</ref> و علاوه بر مکتب‌خانه‌ها، در حوزه‌های علمیه شیعه<ref>حائری، روزشمار شمسی، ۱۳۸۶ش، ص۷۵۸؛ [https://eshragh.ir/p=9996 «استاد محدثی: علمای دینی ید طولایی در زمینه شعر و ادبیات دارند»]، وبگاه اشراق؛ [https://rasekhoon.net/article/show/169208/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84- «نظام آموزشی مکتب خانه ای قاجار و پهلوی اول(۳)»]، وبگاه راسخون.</ref> و اهل سنت<ref>صادقى، تشيع و تسنن كاوشى در اشتراك ها و افتراق ها، ۱۳۸۱ش، ص۱۲-۱۳.</ref> نیز تدریس می‌شد.


سعدی علاوه بر این دو کتاب، آثار دیگری نیز دارد که در مجموع شامل ۲۲ رساله و کتاب می‌شود.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> بیشتر آثار او شامل پند و نصیحت و موعظه در موضوعات اخلاقی-اجتماعی است.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> آثار وی به زبان‌های مختلفی ترجمه شده است.<ref>نگاه کنید به ماسه، تحقیق درباره سعدی، ۱۳۶۹ش، ص۳۷۱-۳۹۶.</ref> برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: مجالس پنج‌گانه (این کتاب به نثر است و در بردارنده خطابه‌ها و سخنرانی‌های سعدی است)، نصیحة‌الملوک (در پند و اخلاق در موضوعات گوناگون)، قصاید عربی و فارسی و غزلیات که خود شامل چهار بخش است: طیِّبات، بَدایِع، خَواتیم و غزلیات قدیم.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴؛ براون، تاریخ ادبیات ایران از فردوسى تا سعدی، ۱۳۶۸ش، ص۲۱۵.</ref>
سعدی علاوه بر این دو کتاب، آثار دیگری نیز دارد که در مجموع شامل ۲۲ رساله و کتاب می‌شود.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> بیشتر آثار او شامل پند و نصیحت و موعظه در موضوعات اخلاقی-اجتماعی است.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴.</ref> آثار وی به زبان‌های مختلفی ترجمه شده است.<ref>نگاه کنید به ماسه، تحقیق درباره سعدی، ۱۳۶۹ش، ص۳۷۱-۳۹۶.</ref> برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: مجالس پنج‌گانه (این کتاب به نثر است و در بردارنده خطابه‌ها و سخنرانی‌های سعدی است)، نصیحة‌الملوک (در پند و اخلاق در موضوعات گوناگون)، قصاید عربی و فارسی و غزلیات که خود شامل چهار بخش است: طیِّبات، بَدایِع، خَواتیم و غزلیات قدیم.<ref>زرین‌کوب، با کاروان حله، ۱۳۴۷ش، ص۲۳۴؛ براون، تاریخ ادبیات ایران از فردوسى تا سعدی، ۱۳۶۸ش، ص۲۱۵.</ref>
confirmed، protected، templateeditor
۱٬۹۵۷

ویرایش