پرش به محتوا

آیه اسراء: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ مهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
| آیات مرتبط    = آیه‌های ۸ ـ ۱۸ [[سوره نجم|نجم]]
| آیات مرتبط    = آیه‌های ۸ ـ ۱۸ [[سوره نجم|نجم]]
}}
}}
'''آیه اسراء''' اولین آیه [[سوره اسراء]] است که جلوه‌ای از علم و قدرت خدا را در واقعه [[معراج]] نشان می‌دهد. به گفته [[شهید مطهری]] این آیه یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] را ترسیم کرده است.  
'''آیه اسراء''' اولین آیه [[سوره اسراء]] است که جلوه‌ای از علم و قدرت خدا را در واقعه [[معراج]] نشان می‌دهد. به‌گفته [[مرتضی مطهری]] این آیه یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] را ترسیم کرده است.  


به نوشته [[مکارم شیرازی]] آیه اسراء یکی از آيات فراوانى است که در قرآن مجيد آمده و به تنهايى صراحتى در مسأله اعجاز [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] ندارد، ولى به ضميمه رواياتى كه از پيشوايان دين يا در شأن نزول‌ها و تواريخ در توضيح و تفسير آن آمده از معجزات متعدد پیامبر(ص) خبر مى‌دهد.  
به‌نوشته [[مکارم شیرازی]] آیه اسراء یکی از آيات فراوانى است که در قرآن مجيد آمده و به تنهايى صراحتى در مسأله اعجاز [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] ندارد، ولى به ضميمه رواياتى كه از پيشوايان دين يا در شأن نزول‌ها و تواريخ در توضيح و تفسير آن آمده از معجزات متعدد پیامبر(ص) خبر مى‌دهد.  


== معرفی، متن و ترجمه ==
== معرفی، متن و ترجمه ==
به آیه نخست [[سوره اسراء]] که در آن به واقعه سیر پیامبر(ص) از [[مسجد الحرام]] به سمت [[مسجدالاقصی]] اشاره شده، آیه اسراء گفته می‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/1/179/%22%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1%22#t1 هاشمی شاهرودی(زیرنظر)، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۱۷۹.]</ref>
به آیه نخست [[سوره اسراء]] که در آن به واقعه سیر پیامبر(ص) از [[مسجد الحرام]] به سمت [[مسجدالاقصی]] اشاره شده، آیه اسراء گفته می‌شود.<ref>[http://lib.eshia.ir/23017/1/179/%22%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1%22#t1 هاشمی شاهرودی(زیرنظر)، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۱۷۹.]</ref>
خط ۳۳: خط ۳۲:


== محتوا ==
== محتوا ==
به گفته [[ناصر مکارم شیرازی| آیت‌الله مکارم شیرازی]]، [[تفسیر قرآن|مفسر]] [[شیعه]]، این آیه فقط بر حركت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اكرم(ص)]] از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]] دلالت می‌کند و از سير ایشان به آسمانها بحثی نکرده‌است و این مطلب را می‌توان از آیات آغازین سوره نجم استفاده کرد. هدف سفر از مسجد الحرام به مسجد الاقصى مشاهده آيات و نشانه‌هاى بزرگ خداوند در جهان آفرينش بوده‌است تا پيغمبر گرامى اسلام از نزديك آثار عظمت او را با چشم ببيند و دل آگاه او آگاه‌تر گردد.<ref>مکارم شیرازی و سبحانی، پاسخ به پرسشهاى مذهبى‏، ۱۳۷۷ش، ص۱۳۰.</ref>
به گفته [[ناصر مکارم شیرازی| آیت‌الله مکارم شیرازی]]، [[تفسیر قرآن|مفسر]] [[شیعه]]، این آیه فقط بر حركت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اكرم(ص)]] از [[مسجد الحرام]] به [[مسجد الاقصی]] دلالت می‌کند و از سير ایشان به آسمانها بحثی نکرده‌ است و این مطلب را می‌توان از آیات آغازین سوره نجم استفاده کرد. هدف سفر از مسجد الحرام به مسجد الاقصى مشاهده آيات و نشانه‌هاى بزرگ خداوند در جهان آفرينش بوده‌است تا پيغمبر گرامى اسلام از نزديك آثار عظمت او را با چشم ببيند و دل آگاه او آگاه‌تر گردد.<ref>مکارم شیرازی و سبحانی، پاسخ به پرسش‌هاى مذهبى‏، ۱۳۷۷ش، ص۱۳۰.</ref>


به نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]]،  
به نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، نویسنده [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]]،  
خط ۴۵: خط ۴۴:


== کاربرد کلامی ==
== کاربرد کلامی ==
[[مرتضی مطهری|آیت‌الله مطهری]] از آیه اسراء به عنوان بیانگر یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] یاد کرده‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۲۰۰.</ref> او می‌گوید آیه اسراء یکی از چند معجزه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] را مطرح می‌کند که در [[قرآن]] به طور صريح آمده‌است. در این آیه در كمال صراحت يك سفر غير عادى جسمانى براى رسول اللَّه نقل شده‌است. وی افزوده‌است سفر کردن پیامبر(ص) از مسجد الحرام به فلسطين در یک شب در دوره‌اى كه مركب تندرو آن، شتر بوده و جت و جمبوجت اختراع نشده،  غير از معجزه نیست. بنابر گزارش مطهری، وقتى اين آيه نازل شد كفار قريش از پیامبر جویای دلیل شدند و رسول اللَّه در جواب آنان خصوصيات قافله‌اى را كه از شام به مكه مى‌آمد نقل كرد و حتی مکان استراحت آنها را مشخص ساخت و گفتگویشان با يكديگر را شرح داد و بر كفار قريش نیز ثابت شد كه او از كنار قافله آنان گذشته‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲۶، ص۲۰۰.</ref>  
[[مرتضی مطهری]] از آیه اسراء به عنوان بیانگر یکی از [[معجزات پیامبر(ص)]] یاد کرده‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۲۰۰.</ref> او می‌گوید آیه اسراء یکی از چند معجزه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول اکرم(ص)]] را مطرح می‌کند که در [[قرآن]] به طور صريح آمده‌است. در این آیه در كمال صراحت يك سفر غير عادى جسمانى براى رسول اللَّه نقل شده‌است. وی افزوده‌است سفر کردن پیامبر(ص) از مسجد الحرام به فلسطين در یک شب در دوره‌اى كه مركب تندرو آن، شتر بوده و جت و جمبوجت اختراع نشده،  غير از معجزه نیست. بنابر گزارش مطهری، وقتى اين آيه نازل شد كفار قريش از پیامبر جویای دلیل شدند و رسول اللَّه در جواب آنان خصوصيات قافله‌اى را كه از شام به مكه مى‌آمد نقل كرد و حتی مکان استراحت آنها را مشخص ساخت و گفتگویشان با يكديگر را شرح داد و بر كفار قريش نیز ثابت شد كه او از كنار قافله آنان گذشته‌است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱۳۸۴ش، ج۲۶، ص۲۰۰.</ref>  


به نوشته [[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، در [[تفسیر موضوعی]] [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]] معراج در دل شب از مسجد الحرام تا مسجد اقصى يكى از معجزات پيامبر (ص)است كه هم پيامبر مدعى آن بود وهم قرآن به صراحت كامل از آن در آیه اسراء خبر داده و این سیر بدون وسائل امروزى، اعجاز و خارج از توانايى بشر بود.<ref>[http://lib.eshia.ir/26678/7/216 سبحانی، منشور جاوید ۱۳۸۳ش، ج۷، ص۲۱۶.] </ref>
به نوشته [[جعفر سبحانی|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، در [[تفسیر موضوعی]] [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]] معراج در دل شب از مسجد الحرام تا مسجد اقصى يكى از معجزات پيامبر (ص)است كه هم پيامبر مدعى آن بود وهم قرآن به صراحت كامل از آن در آیه اسراء خبر داده و این سیر بدون وسائل امروزى، اعجاز و خارج از توانايى بشر بود.<ref>[http://lib.eshia.ir/26678/7/216 سبحانی، منشور جاوید ۱۳۸۳ش، ج۷، ص۲۱۶.] </ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش