confirmed، protected، templateeditor
۷٬۹۰۹
ویرایش
واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(تکمیل پانویس‌ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
'''واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)''' به حضور [[عمر بن خطاب]] و همراهانش جلوی خانه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه، دختر پیامبر]] برای فراخواندن [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابیطالب]] و دیگر حاضران در خانه برای [[بیعت]] با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] اشاره دارد. بنابر نقل منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]]، در این واقعه که پس از رحلت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] ([[۲۸ صفر]] [[سال ۱۱ هجری قمری|۱۱ق]]) رخ داد، عمر بن خطاب تهدید کرد که اگر اهل خانه بیرون نروند خانه را آتش خواهد زد. | '''واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)''' به حضور [[عمر بن خطاب]] و همراهانش جلوی خانه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه، دختر پیامبر]] برای فراخواندن [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابیطالب]] و دیگر حاضران در خانه برای [[بیعت]] با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] اشاره دارد. بنابر نقل منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]]، در این واقعه که پس از رحلت [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] ([[۲۸ صفر]] [[سال ۱۱ هجری قمری|۱۱ق]]) رخ داد، عمر بن خطاب تهدید کرد که اگر اهل خانه بیرون نروند خانه را آتش خواهد زد. | ||
در [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم بن قیس]]، [[اثبات الوصیة]] و [[تفسیر عیاشی (کتاب)|تفسیر عیاشی]] از منابعِ نخستین [[شیعه]]، آمده است که در این واقعه که به شکستن و آتش زدن درِ خانه انجامید، ([[محسن بن علی|محسن]]) جنین فاطمه(س)، [[سقط جنین|سِقط]] شد و پس از مدتی، فاطمه(س) به [[شهادت]] رسید. منابع [[اهل‌سنت]] آتش زدنِ در و آسیب دیدن فاطمه را انکار کرده و راویان آن را به [[رافضی]] بودن متهم کرده‌اند. | در [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم بن قیس]]، [[اثبات الوصیة للامام علی بن ابیطالب (مسعودی)|اثبات الوصیة]] و [[تفسیر عیاشی (کتاب)|تفسیر عیاشی]] از منابعِ نخستین [[شیعه]]، آمده است که در این واقعه که به شکستن و آتش زدن درِ خانه انجامید، ([[محسن بن علی(ع)|محسن]]) جنین فاطمه(س)، [[سقط جنین|سِقط]] شد و پس از مدتی، فاطمه(س) به [[شهادت]] رسید. منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] آتش زدنِ در و آسیب دیدن فاطمه را انکار کرده و راویان آن را به [[رافضی]] بودن متهم کرده‌اند. | ||
درباره عوامل بروز این واقعه گفته شده است که ابوبکر نیازمند [[بیعت علی(ع)|بیعت امام علی(ع)]] بود تا جایگاه [[خلافت]] خود را مستحکم سازد. به‌گفته محمدهادی یوسفی غروی (زاده [[۱۳۲۷ش]])، پژوهشگر تاریخ اسلام، این واقعه حدود ۵۰ روز پس از رحلت پیامبر(ص) رخ داده است. | درباره عوامل بروز این واقعه گفته شده است که ابوبکر نیازمند [[بیعت علی(ع)|بیعت امام علی(ع)]] بود تا جایگاه [[خلافت]] خود را مستحکم سازد. به‌گفته محمدهادی یوسفی غروی (زاده [[سال ۱۳۲۷ هجری شمسی|۱۳۲۷ش]])، پژوهشگر تاریخ اسلام، این واقعه حدود ۵۰ روز پس از رحلت پیامبر(ص) رخ داده است. | ||
بنابر نقل [[کتاب سلیم]] و کتاب الامامة و السیاسة، فاطمه(س) در ملاقاتی که [[ابوبکر]] و [[عمر]] با او داشتند، با یادآوری [[حدیث | بنابر نقل [[کتاب سلیم بن قیس هلالی|کتاب سلیم]] و کتاب الامامة و السیاسة، فاطمه(س) در ملاقاتی که [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] و [[عمر بن خطاب|عمر]] با او داشتند، با یادآوری [[حدیث بضعه|حدیث بَضعة]] خدا را گواه گرفت که آن دو نفر او را آزرده و خشمگین کرده‌اند. در منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] از ابوبکر نقل شده که در آخرین لحظات عمرش گفت: کاش دستور ورود به خانه فاطمه را نداده بود. | ||
==جایگاه و اهمیت== | ==جایگاه و اهمیت== | ||