تواتر: تفاوت میان نسخه‌ها

تواتر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۴

۳۸۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۶

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Baqer h

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 تواتر در اصطلاح بدین معناست که خبری از طرق و افراد مختلف بسیار گزارش شود است به گونه‌ای که بدین وسیله به صحت خبر اطمینان حاصل گردد. خبرِی که از این ویژگی برخوردار است، متواتِر نامیده می‌شود، گویی این خبر پی درپی آمده است، یا متواتَر خوانده می‌شود به این معنا که پی درپی گزارش شده است.<ref>فضلی، اصول الحدیث، ص۷۱.</ref>
-محدّثان [[خبر]] متواتر را به دو صورت تعریف کرده‌اند:
+محدثان [[خبر]] متواتر را به دو صورت تعریف کرده‌اند:
-*گزارش از ناحیه گروهی  که به خودی خود یقین به درستی آن حاصل شود.<ref>ابواسحاق شیرازی، ص۲۰۸؛ آمِدی، ج۱، جزء ۲، ص۲۵؛ ابن جماعه، ص۳۱؛ ابن شهیدثانی، ص۱۸۴</ref>
+*گزارش از ناحیه گروهی  که به خودی خود یقین به درستی آن حاصل شود.<ref>ابواسحاق شیرازی، اللمع فی اصول الفقه، ص۲۰۸؛ آمِدی، الاحکام فی اصول الاحکام، ج۱، جزء ۲، ص۲۵؛ ابن جماعه، المنهل الروی فی مختصر علوم الحدیق النبوی، ص۳۱؛ ابن شهیدثانی، معالم الدین، ص۱۸۴</ref>
-*گزارشی که راویانش به تعدادی است که به طور معمول تبانی و هماهنگی آنها بر اینکه خبری را جعل کنند، غیر ممکن است.<ref>علم الهدی، قسمت ۲، ص۴۹۸؛ ابن صلاح، ص۲۶۷؛ تونی، ص۱۵۷؛ صدر، ص۹۷</ref>
+*گزارشی که راویانش به تعدادی است که به طور معمول تبانی و هماهنگی آنها بر اینکه خبری را جعل کنند، غیر ممکن است.<ref>علم الهدی، الذریعه الی اصول الشریعه، قسمت ۲، ص۴۹۸؛ ابن صلاح، علوم الحدیث، ص۲۶۷؛ تونی، الوایه فی اصول الفقه، ص۱۵۷؛ صدر، نهایه الدرایه، ص۹۷</ref>
-کسانی که تعریف اول را برگزیده‌اند آنچه را  ضمن تعریف دوم درباره کثرت و عدم تبانی بر کذب آمده، به عنوان یکی از شروط تواتر و برای توضیح ذکر کرده‌اند.<ref>ابواسحاق شیرازی، ص۲۰۹؛ ابن جماعه، همانجا؛ ابن شهیدثانی، ص۱۸۶</ref>
+کسانی که تعریف اول را برگزیده‌اند آنچه را  ضمن تعریف دوم درباره کثرت و عدم تبانی بر کذب آمده، به عنوان یکی از شروط تواتر و برای توضیح ذکر کرده‌اند.<ref>ابواسحاق شیرازی، اللمع فی اصول الفقه، ص۲۰۹؛ ابن جماعه، همانجا؛ ابن شهیدثانی، معالم الدین، ص۱۸۶</ref>
 *گاهی نیز دو تعریف با هم تلفیق شده‌اند.<ref>منتظری، همانجا</ref>