سید محمدمهدی بحرالعلوم: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح پانویس
(اصلاح پانویس) |
(اصلاح پانویس) |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
[[پرونده:مقبره علامه سید بحرالعلوم.JPG|بندانگشتی|مزار سید محمد مهدی بحرالعلوم در [[مسجد شیخ طوسی]] [[نجف]]]] | [[پرونده:مقبره علامه سید بحرالعلوم.JPG|بندانگشتی|مزار سید محمد مهدی بحرالعلوم در [[مسجد شیخ طوسی]] [[نجف]]]] | ||
معاصران بحرالعلوم به مقام علم و [[تقوا|تقوای]] او اذعان کرده‌اند. استاد او، [[محمدباقر بهبهانی|وحید بهبهانی]]، در سال‌های پایانی عمر، در مسایل فقهی از او نظرخواهی می‌کرد.<ref>حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۶.</ref> | معاصران بحرالعلوم به مقام علم و [[تقوا|تقوای]] او اذعان کرده‌اند. استاد او، [[محمدباقر بهبهانی|وحید بهبهانی]]، در سال‌های پایانی عمر، در مسایل فقهی از او نظرخواهی می‌کرد.<ref>حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۶.</ref> | ||
خبر تشرف وی به حضور [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان (عج)]] به حد [[تواتر]] رسیده است و اصل این تشرف را هیچ‌یک از دانشمندان معاصر یا متأخر از او، انکار نکرده‌اند.<ref>حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۸.</ref> [[سید محمدحسین حسینی تهرانی]] گفته است از بعضی از کلمات بزرگان استفاده می‌شود که باب امکان تشرّف به خدمت امام زمان (َع) پیوسته برای او باز بوده است.<ref>رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، ص۲۱.</ref> همچنین از سید محمدحسن الهی برادر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] نقل شده که روح بسیاری از علما را حاضر کردیم و از آنها سؤالاتی نمودیم مگر روح [[سید ابن طاووس]] و روح سید مهدی بحرالعلوم را. این دو نفر گفته بودند: ما وقف خدمت حضرت امیرالمؤمنین (ع) هستیم، و ابداً مجالی برای پائین آمدن نداریم.<ref>طهرانی، معادشناسی، ج۱، ص۱۸۶</ref> | خبر تشرف وی به حضور [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان (عج)]] به حد [[تواتر]] رسیده است و اصل این تشرف را هیچ‌یک از دانشمندان معاصر یا متأخر از او، انکار نکرده‌اند.<ref>حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۸.</ref> [[سید محمدحسین حسینی تهرانی]] گفته است از بعضی از کلمات بزرگان استفاده می‌شود که باب امکان تشرّف به خدمت امام زمان (َع) پیوسته برای او باز بوده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، ۱۴۲۵ق، ص۲۱.</ref> همچنین از سید محمدحسن الهی برادر [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] نقل شده که روح بسیاری از علما را حاضر کردیم و از آنها سؤالاتی نمودیم مگر روح [[سید ابن طاووس]] و روح سید مهدی بحرالعلوم را. این دو نفر گفته بودند: ما وقف خدمت حضرت امیرالمؤمنین (ع) هستیم، و ابداً مجالی برای پائین آمدن نداریم.<ref>طهرانی، معادشناسی، ج۱، ص۱۸۶</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
* [[الفوائدالرجالیة]]، در [[علم رجال]] که به معرفی خاندان معروف علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می‌پردازد. | * [[الفوائدالرجالیة]]، در [[علم رجال]] که به معرفی خاندان معروف علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می‌پردازد. | ||
* [[تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام]]، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای [[کعبه]] در روایات تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای مختلف [[مکه]] | * [[تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام]]، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای [[کعبه]] در روایات تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای مختلف [[مکه]] | ||
* [[رساله سیر و سلوک (کتاب)|رساله سیر و سلوک]]، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> در صحت انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] و استادش [[سید علی قاضی طباطبایی|سید علی قاضی]] این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.<ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، | * [[رساله سیر و سلوک (کتاب)|رساله سیر و سلوک]]، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> در صحت انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۸۴.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] و استادش [[سید علی قاضی طباطبایی|سید علی قاضی]] این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.<ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، ۱۴۲۵ق، ص۱۷.</ref> اما [[سید محسن امین]] انتساب این رساله را به بحرالعلوم رد می‌کند.<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۱۶۰.</ref><ref>حسینی طهرانی، شرح رساله سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم، مقدمه، ۱۴۲۵ق، ص۱۶.</ref> | ||
* دیوان شعر، که بیش از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای [[اهل‌البیت علیهم‌السلام|اهل بیت (ع)]] است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۶۰؛ آقابزرگ طهرانی، ج۲۱، ص۸۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۹–۴۲۱؛ زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۶م، ج۷، ص۱۱۳</ref> | * دیوان شعر، که بیش از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای [[اهل‌البیت علیهم‌السلام|اهل بیت (ع)]] است.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۶۰؛ آقابزرگ طهرانی، ج۲۱، ص۸۱؛ حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۱۹–۴۲۱؛ زرکلی، الاعلام، ۱۹۸۶م، ج۷، ص۱۱۳</ref> | ||