کاربر ناشناس
ابوبکر بن عیاش: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
ابوبکر همچنین مدتی در بغداد به نقل حدیث پرداخت و از جمله کسانی که در آنجا از وی استفاده بردهاند، [[بشر حافی]] را میتوان نام برد.<ref>تاریخ بغداد، ج14، ص371-372؛ البدایة، ج10، ص297.</ref> | ابوبکر همچنین مدتی در بغداد به نقل حدیث پرداخت و از جمله کسانی که در آنجا از وی استفاده بردهاند، [[بشر حافی]] را میتوان نام برد.<ref>تاریخ بغداد، ج14، ص371-372؛ البدایة، ج10، ص297.</ref> | ||
==شخصیت | ==شخصیت علمی== | ||
ابوبکر در شعر و ادب نیز دستی داشته است، چنانکه در منابع، ابیاتی را به او نسبت دادهاند.<ref>نک : تاریخ بغداد، ج14، ص381-382؛ معجم الادباء، ج7، ص106.</ref> او با [[فرزدق]] و ذوالرمه دیداری داشته و ابیاتی از آن دو روایت کرده است.<ref>الکامل، ج1، ص118؛ معجم الادباء، ج7، ص93-99-100.</ref> | ابوبکر در شعر و ادب نیز دستی داشته است، چنانکه در منابع، ابیاتی را به او نسبت دادهاند.<ref>نک : تاریخ بغداد، ج14، ص381-382؛ معجم الادباء، ج7، ص106.</ref> او با [[فرزدق]] و ذوالرمه دیداری داشته و ابیاتی از آن دو روایت کرده است.<ref>الکامل، ج1، ص118؛ معجم الادباء، ج7، ص93-99-100.</ref> | ||
همچنین در روایت حکایات و اخبار تاریخی سهم بسزایی دارد، چنانکه روایات متعددی از h, در کتابهای تاریخی<ref> تاریخ ابوزرعه، ج1، ص295، 479، جاهای مختلف؛ اخبار القضاة، ج1، ص93، ج2، ص3، جاهای مختلف؛ تاریخ طبری، ج3، ص433، ج4، ص204، جاهای مختلف؛ حلیة الاولیاء، ج4، ص50، 183، جاهای مختلف؛ تذکرة الاولیاء، ص264-265.</ref> ضبط شده است. | |||
از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190.</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج4، ص1342-1345.</ref> ابوبکر را در زمره ضعفا آوردهاند، در حالی که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج7، ص668-670.</ref> و عجلی<ref>تاریخ الثقات، ص492.</ref> او را در شمار ثقات نام بردهاند و [[یحیی بن معین]]<ref>معرفة الرجال، ج1، ص69، 82.</ref> او را صدوق خوانده است. | از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190.</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج4، ص1342-1345.</ref> ابوبکر را در زمره ضعفا آوردهاند، در حالی که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج7، ص668-670.</ref> و عجلی<ref>تاریخ الثقات، ص492.</ref> او را در شمار ثقات نام بردهاند و [[یحیی بن معین]]<ref>معرفة الرجال، ج1، ص69، 82.</ref> او را صدوق خوانده است. | ||