پرش به محتوا

ابوبکر بن عیاش: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۲۷: خط ۲۷:


==شخصیت رجالی==
==شخصیت رجالی==
از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال ج4، ص1342-1345</ref>، ابوبکر را در جمله ضعفا آورده‌اند، در حالی که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج7، ص668-670</ref> و عجلی<ref>تاریخ الثقات، ص 492</ref> او را در شمار ثقات نام برده‌اند و [[یحیی بن معین]]<ref>معرفة الرجال، ج1، ص69، 82</ref> او را صدوق خوانده است.
از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190.</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج4، ص1342-1345.</ref> ابوبکر را در زمره ضعفا آورده‌اند، در حالی که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج7، ص668-670.</ref> و عجلی<ref>تاریخ الثقات، ص492.</ref> او را در شمار ثقات نام برده‌اند و [[یحیی بن معین]]<ref>معرفة الرجال، ج1، ص69، 82.</ref> او را صدوق خوانده است.
 
[[احمد بن حنبل]] و [[فضل بن دکین]] که از شاگردان وی بوده‌اند و نیز [[ابن سعد]] او را کثیر الغلط ذکر کرده‌اند.<ref>تاریخ بغداد، ج14، ص378، 379؛ الطبقات الکبری، ج6، ص369.</ref>


[[احمد بن حنبل]] و [[فضل بن دکین]] که از شاگردان وی بوده‌اند و نیز [[ابن سعد]] او را کثیر الغلط خوانده‌اند.<ref>تاریخ بغداد، ج14، ص378، 379؛ الطبقات الکبری، ج6، ص369</ref>
==راوی قرائت عاصم==
==راوی قرائت عاصم==
شهرت اصلی ابوبکر در روایت [[قرائت های قرآن|قرائت]] [[عاصم]] است. به تصریح خود وی، از آنجا که کسی را در اقراء همپایه عاصم ندیده بوده، به ملازمت وی درآمده و مدت 3 سال به فراگیری قرائت از او پرداخته و تنها زمانی از وی جدا شده که حتی حرفی را وا نگذارده بوده است. ابوبکر در این مدت سه بار قرآن را بر عاصم عرضه کرد.
شهرت اصلی ابوبکر در روایت [[قرائت های قرآن|قرائت]] [[عاصم]] است. به تصریح خود وی، از آنجا که کسی را در اقراء همپایه عاصم ندیده بوده، به ملازمت وی درآمده و مدت 3 سال به فراگیری قرائت از او پرداخته و تنها زمانی از وی جدا شده که حتی حرفی را وا نگذارده بوده است. ابوبکر در این مدت سه بار قرآن را بر عاصم عرضه کرد.
کاربر ناشناس