کاربر ناشناس
ابوبکر بن عیاش: تفاوت میان نسخهها
جز
←شخصیت رجالی
imported>Mgolpayegani |
imported>Mgolpayegani جز (←شخصیت رجالی) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==شخصیت رجالی== | ==شخصیت رجالی== | ||
از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء | از نظر [[علم رجال|رجالی]]، [[عقیلی]]<ref>الضعفاء الکبیر، ج2، ص188-190.</ref> و [[ابن عدی]]<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال، ج4، ص1342-1345.</ref> ابوبکر را در زمره ضعفا آوردهاند، در حالی که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج7، ص668-670.</ref> و عجلی<ref>تاریخ الثقات، ص492.</ref> او را در شمار ثقات نام بردهاند و [[یحیی بن معین]]<ref>معرفة الرجال، ج1، ص69، 82.</ref> او را صدوق خوانده است. | ||
[[احمد بن حنبل]] و [[فضل بن دکین]] که از شاگردان وی بودهاند و نیز [[ابن سعد]] او را کثیر الغلط ذکر کردهاند.<ref>تاریخ بغداد، ج14، ص378، 379؛ الطبقات الکبری، ج6، ص369.</ref> | |||
==راوی قرائت عاصم== | ==راوی قرائت عاصم== | ||
شهرت اصلی ابوبکر در روایت [[قرائت های قرآن|قرائت]] [[عاصم]] است. به تصریح خود وی، از آنجا که کسی را در اقراء همپایه عاصم ندیده بوده، به ملازمت وی درآمده و مدت 3 سال به فراگیری قرائت از او پرداخته و تنها زمانی از وی جدا شده که حتی حرفی را وا نگذارده بوده است. ابوبکر در این مدت سه بار قرآن را بر عاصم عرضه کرد. | شهرت اصلی ابوبکر در روایت [[قرائت های قرآن|قرائت]] [[عاصم]] است. به تصریح خود وی، از آنجا که کسی را در اقراء همپایه عاصم ندیده بوده، به ملازمت وی درآمده و مدت 3 سال به فراگیری قرائت از او پرداخته و تنها زمانی از وی جدا شده که حتی حرفی را وا نگذارده بوده است. ابوبکر در این مدت سه بار قرآن را بر عاصم عرضه کرد. |