پرش به محتوا

امداد غیبی: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۳۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۰
جز
imported>Shadpoor
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Shadpoor
خط ۱۱: خط ۱۱:
برای امداد غیبی مصادیق مختلفی ذکر شده است؛ از جمله:<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref>
برای امداد غیبی مصادیق مختلفی ذکر شده است؛ از جمله:<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref>
*وقتی سپاهی به فرماندهی [[ابرهه]] برای تخریب [[کعبه]] از [[یمن]] به سمت [[مکه]] حرکت کرد، خداوند با فرستادن پرندگانی کوچک به نام [[ابابیل]] آن‌ها را نابود کرد.<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۶-۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref>
*وقتی سپاهی به فرماندهی [[ابرهه]] برای تخریب [[کعبه]] از [[یمن]] به سمت [[مکه]] حرکت کرد، خداوند با فرستادن پرندگانی کوچک به نام [[ابابیل]] آن‌ها را نابود کرد.<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۶-۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref>
*عده زيادى شمشيرزن از قبائل مختلف عرب، خانه [[پيامبر(ص)]] را شبانه در حلقه محاصره قرار دادند تا صبحگاهان دسته جمعى به او حمله كنند و او را در بسترش به قتل برسانند اما خداوند پیامبر(ص) را بواسطه امداد غیبی و آگاه کردن او از نقشه دشمنان، نجات داد.<ref>سوره توبه، آیه۴۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۴۱۸-۴۱۹.</ref>
*بعد از تصمیم‌گیری اشراف مکه در [[دار الندوه]] به منظور قتل پیامبر(ص)، عده زيادى شمشيرزن از قبائل مختلف عرب، خانه [[پيامبر(ص)]] را شبانه در حلقه محاصره قرار دادند تا صبحگاهان دسته جمعى به او حمله كنند و او را در بسترش به قتل برسانند اما خداوند بواسطه امداد غیبی و افشای نقشه دشمنان، [[پیامبر(ص)]] را نجات داد.<ref>سوره توبه، آیه۴۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۴۱۸-۴۱۹.</ref> به این شب، «[[لیله المبیت]]» نیز گفته می شود.<ref>سوره انفال، آیه۳۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۴۵-۱۴۷.</ref>
*در جنگ بدر خداوند سپاه اسلام را از طریق گروه فرشتگان حمایت کرد و ترس بر قلب دشمنان انداخت و برای مدت کوتاهی مسلمانان را به خواب بُرد تا روحشان آرام شود و نهایتا پیروز گردند.<ref>سوره انفال، آیه۹-۱۲؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref>
*در جنگ بدر خداوند سپاه اسلام را از طریق گروه فرشتگان حمایت کرد و ترس بر قلب دشمنان انداخت و برای مدت کوتاهی مسلمانان را به خواب بُرد تا روحشان آرام شود و نهایتا پیروز گردند.<ref>سوره انفال، آیه۹-۱۲؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref>
*در [[جنگ احزاب]]، کفار [[مکه]] و قبایل اطراف متحد شدند تا با حمله به [[مدینه]]، پیامبر(ص) را به قتل برسانند و اسلام را نابود کنند اما خداوند با فرستادن سپاه نامرئی و باد و طوفان -که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>- مسلمانان را یاری نمود تا پیروز شوند.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۱۶-۲۱۸.</ref>
*در [[جنگ احزاب]]، کفار [[مکه]] و قبایل اطراف متحد شدند تا با حمله به [[مدینه]]، پیامبر(ص) را به قتل برسانند و اسلام را نابود کنند اما خداوند با فرستادن سپاه نامرئی و باد و طوفان -که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>- مسلمانان را یاری نمود تا پیروز شوند.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۱۶-۲۱۸.</ref>
 
*در [[جنگ حنین]] به سبب مغرور شدن گروهی از سپاه اسلام، ابتدا کفار پیروز شدند اما ناگهان خداوند سکینه و آرامش را بر قلب مومنان نازل کرد تا آنها مجددا آماده نبرد شده و پیروز شوند.<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref>  
*ایجاد سکینه و آرامش در قلب مومنان<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ سوره فتح، آیه۱۸ و ۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref> و ایجاد ترس در قلب دشمنان و کافران.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref>
*ایجاد ترس در قلب دشمنان و کافران.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref>
*[[هدایت]] خاص الهی برای مجاهدان راه خدا.<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۶، ص۳۴۸-۳۵۰؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۵۱.</ref>
*[[هدایت]] خاص الهی برای مجاهدان راه خدا.<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۶، ص۳۴۸-۳۵۰؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۵۱.</ref>
*تعلیم [[فرقان|فُرقان]](معیار تمایز حق از باطل) و [[حکمت]] الهی به اهل [[تقوا]]<ref>سوره انفال، آیه۲۹.</ref> به این صورت که اگر «به آنچه می‌دانند عمل کنند، خداوند نادانسته‌ها را نیز به آنها می‌آموزاند».<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۳۶۴-۳۶۵؛ سیوطی،الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref>
*تعلیم [[فرقان|فُرقان]](معیار تمایز حق از باطل) و [[حکمت]] الهی به اهل [[تقوا]]<ref>سوره انفال، آیه۲۹.</ref> به این صورت که اگر «به آنچه می‌دانند عمل کنند، خداوند نادانسته‌ها را نیز به آنها می‌آموزاند».<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۳۶۴-۳۶۵؛ سیوطی،الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref>
کاربر ناشناس