پرش به محتوا

امداد غیبی: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۰۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۰
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Shadpoor
imported>Shadpoor
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''امداد غیبی''' کمک‌های ویژه خدا نسبت به [[مومن|مومنان]] در شرایط خاص و به شکل غیرعادی است. در آیات [[قرآن]]، بارها به مصادیق مختلف امدادهای غیبی اشاره شده است. از شرایط دریافت امدادغیبی، [[ایمان]]، [[توکل]]، [[صبر]] و تلاش است.
'''امداد غیبی''' کمک‌های ویژه خدا نسبت به [[مومن|مومنان]] در شرایط خاص و به شکل غیرعادی است. در آیات [[قرآن]]، بارها به مصادیق مختلف امدادهای غیبی اشاره شده است. از شرایط دریافت امدادغیبی، [[ایمان]]، [[توکل]]، [[صبر]] و تلاش است.
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
امداد غیبی را به معنای کمک‌هایی دانسته‌اند که از عوامل غیبی ناشی می‌شوند؛<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> و دربردارنده تمامی نعمت‌های آشکار و پنهانی است که خداوند بر ما ارزانی داشته است.<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> برخی امداد غیبی را فقط شامل کمک‌های ویژه خدا برای [[مومن|مومنان]] در شرایط خاص می‌دانند که به شکل غیرعادی پدید می‌آید.<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref>
امداد غیبی را به معنای کمک‌هایی دانسته‌اند که از عوامل غیبی ناشی می‌شوند<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> و دربردارنده تمامی نعمت‌های آشکار و پنهانی است که خداوند بر ما ارزانی داشته است.<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> برخی امداد غیبی را فقط شامل کمک‌های ویژه خدا برای [[مومن|مومنان]] در شرایط خاص می‌دانند که به شکل غیرعادی پدید می‌آید.<ref>ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref>


[[شهید مطهری]] امدادهای غیبی را همچون رحمت خدا، به دو معنای عام و خاص تقسیم می‌کند؛ امداد عام شامل تمامی نعمت‌هایی است که خداوند به همه مخلوقاتش اعطا کرده و امداد خاص فقط دربردارنده کمک‌ها و نعمت‌هایی است که خداوند به مومنان در شرایط خاص ارزانی می‌دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، ج۳، ص۳۴۴-۳۴۵.</ref>
[[شهید مطهری]] امدادهای غیبی را همچون رحمت خدا، به دو معنای عام و خاص تقسیم می‌کند: امداد عام شامل تمامی نعمت‌هایی است که خداوند به همه مخلوقاتش اعطا کرده و امداد خاص فقط دربردارنده کمک‌ها و نعمت‌هایی است که خداوند به مومنان در شرایط خاص ارزانی می‌دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، ج۳، ص۳۴۴-۳۴۵.</ref>


=== شباهت و تفاوت امداد غیبی و معجزه ===
=== شباهت و تفاوت امداد غیبی و معجزه ===
در بیان شباهت امداد غیبی و [[معجزه]] گفته‌اند، معمولا هر دو از طریق غیرعادی و عوامل پنهان رخ می‌دهد. در بیان تفاوت آن دو هم گفته شده: امداد غیبی همراه [[تحدی|تحدّی]] و ادعای [[نبوت]] نیست و دیگر این که لزوما از طریق [[پیامبر]] رخ نمی‌دهد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۸۲؛ مکارم و دیگران، پیام قرآن، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۲۷۷؛ ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۹-۲۰.</ref>
در بیان شباهت امداد غیبی و [[معجزه]] گفته‌اند: معمولا هر دو از طریق غیرعادی و عوامل پنهان رخ می‌دهد. در بیان تفاوت آن دو هم گفته شده: امداد غیبی همراه [[تحدی|تحدّی]] و ادعای [[نبوت]] نیست و دیگر این که لزوما از طریق [[پیامبر]] رخ نمی‌دهد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۸۲؛ مکارم و دیگران، پیام قرآن، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۲۷۷؛ ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۹-۲۰.</ref>


==مصادیق امداد غیبی==
==مصادیق امداد غیبی==
امدادهای غیبی، به شکل‎های مختلفی در [[قرآن]] مطرح شده است؛ از جمله:<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref>
برای امداد غیبی مصادیق مختلفی ذکر شده است؛ از جمله:<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref>
*اعزام پرندگان [[ابابیل]] برای مقابله با [[اصحاب فیل]]<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۲۷، ص۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref>
*وقتی سپاهی به فرماندهی [[ابرهه]] برای تخریب [[کعبه]] از [[یمن]] به سمت [[مکه]] حرکت کرد، خداوند با فرستادن پرندگانی کوچک به نام [[ابابیل]] آن‌ها را نابود کرد.<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۶-۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref>
*فرستادن سپاه نامرئی برای یاری رساندن به [[پیامبر(ص)]]<ref>سوره توبه، آیه۴۰.</ref> و مسلمانان.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ سوره آل عمران، آیات۱۲۳-۱۲۶؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۱۳ق، ج۱۵، ص۱۳۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۷، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref>
*عده زيادى شمشيرزن از قبائل مختلف عرب، خانه [[پيامبر(ص)]] را شبانه در حلقه محاصره قرار دادند تا صبحگاهان دسته جمعى به او حمله كنند و او را در بسترش به قتل برسانند اما خداوند پیامبر(ص) را بواسطه امداد غیبی و آگاه کردن او از نقشه دشمنان، نجات داد.<ref>سوره توبه، آیه۴۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۴۱۸-۴۱۹.</ref>
*کاستن ترس و خستگی سپاه اسلام بواسطه آرامش بخشیدن و به خواب بُردن آنها.<ref>سوره انفال، آیه۱۱؛ سوره آل عمران، آیه۱۵۴؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۱۳ق، ج۱۵، ص۱۳۲.</ref>
*در جنگ بدر خداوند سپاه اسلام را از طریق گروه فرشتگان حمایت کرد و ترس بر قلب دشمنان انداخت و برای مدت کوتاهی مسلمانان را به خواب بُرد تا روحشان آرام شود و نهایتا پیروز گردند.<ref>سوره انفال، آیه۹-۱۲؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref>
*نزول باران و دستیابی سپاه اسلام به آب برای آشامیدن و [[طهارت]].<ref>سوره انفال، آیه۱۱؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۰۷.</ref>
*در [[جنگ احزاب]]، کفار [[مکه]] و قبایل اطراف متحد شدند تا با حمله به [[مدینه]]، پیامبر(ص) را به قتل برسانند و اسلام را نابود کنند اما خداوند با فرستادن سپاه نامرئی و باد و طوفان -که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>- مسلمانان را یاری نمود تا پیروز شوند.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۱۶-۲۱۸.</ref>
*فرستادن بادهای ویرانگر و غیرعادی علیه سپاه دشمن<ref>سوره احزاب، آیه۹.</ref> که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند.<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>  
 
*ایجاد سکینه و آرامش در قلب مومنان<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ سوره فتح، آیه۱۸ و ۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref> و ایجاد ترس در قلب دشمنان و کافران.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref>
*ایجاد سکینه و آرامش در قلب مومنان<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ سوره فتح، آیه۱۸ و ۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref> و ایجاد ترس در قلب دشمنان و کافران.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref>
*[[هدایت]] خاص الهی برای مجاهدان راه خدا.<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۱۶، ص۳۴۸-۳۵۰؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۵۱.</ref>
*[[هدایت]] خاص الهی برای مجاهدان راه خدا.<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۶، ص۳۴۸-۳۵۰؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۵۱.</ref>
*تعلیم [[فرقان|فُرقان]](معیار تمایز حق از باطل) و [[حکمت]] الهی به اهل [[تقوا]]<ref>سوره انفال، آیه۲۹.</ref> به این صورت که اگر «به آنچه می‌دانند عمل کنند، خداوند نادانسته‌ها را نیز به آنها می‌آموزاند».<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۳۶۴-۳۶۵؛ سیوطی،الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref>
*تعلیم [[فرقان|فُرقان]](معیار تمایز حق از باطل) و [[حکمت]] الهی به اهل [[تقوا]]<ref>سوره انفال، آیه۲۹.</ref> به این صورت که اگر «به آنچه می‌دانند عمل کنند، خداوند نادانسته‌ها را نیز به آنها می‌آموزاند».<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۳۶۴-۳۶۵؛ سیوطی،الدر المنثور، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref>
*کمک به بندگان پاک -همچون [[یوسف(ع)]]- برای رهایی از [[گناه]].<ref>سوره یوسف، آیه۲۴؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۱، صص۱۲۶-۱۳۰.</ref>
*کمک به بندگان پاک -همچون [[یوسف(ع)]]- برای رهایی از [[گناه]].<ref>سوره یوسف، آیه۲۴؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۱، صص۱۲۶-۱۳۰.</ref>
خط ۶۰: خط ۶۰:
*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، [بیتا].  
*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، [بیتا].  
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، پیام قرآن، انتشارات مدرسه امام علی بی ابی طالب(علیه السلام)، ۱۳۷۴ش.
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، پیام قرآن، انتشارات مدرسه امام علی بی ابی طالب(علیه السلام)، ۱۳۷۴ش.
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش.
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش.
*ناصحی، محمدحسن، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، بوستان کتاب، ۱۳۸۷ش.  
*ناصحی، محمدحسن، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، بوستان کتاب، ۱۳۸۷ش.  
{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس