حیدر کرار: تفاوت میان نسخه‌ها

عده‌ای از عالمان معتقدند که پیامبر(ص) علاوه بر مدح امام علی(ع)،<ref> حلی، کشف الیقین، ۱۴۱۱ق، ص۱۴۰.</ref> به سبب فرار دیگران، چنین لقبی را به امام داده است<ref>مفید، الإختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۵۰.</ref> و این لقب از القاب اختصاصی امام است و فرار کنندگان از جنگ، از دایره لقب «کرار غیر فرار» خارج می‌شوند.<ref>مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۴.</ref> در حدیثی از [[عبدالله بن عباس]] آمده است که در [[معراج پیامبر اسلام(ص)]] لقب «کرار غیر فرار» از جانب [[جبرئیل]] به امام علی(ع) داده شده است.<ref> طبری آملی صغیر، نوادر المعجزات، ۱۴۲۷ق، ص۱۷۲.</ref>  

امام علی(ع) در [[شورای شش نفره]] در اثبات برتری خود، به غزوه خیبر اشاره کرده و نامیده شدن به لقب «کرار غیر فرار» از سوی پیامبر(ص) را از افتخارات خود برشمرده است.<ref>ابن حیون، شرح الأخبار، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۹۲.</ref> [[ائمه(ع)]] نیز در احتجاجات خود با دیگران به این فضیلت امام اشاره کرده‌اند.<ref> هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۷۹۱.</ref> چنان‌که [[امام حسن(ع)]] در برخورد با جماعتی که برتری او و پدرش را انکار می‌کردند، بدین موضوع اشاره کرده است.<ref> طبرسی، الإحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۷۲؛ مجلسی، زندگانی حضرت امام حسن مجتبی، ۱۳۶۲ش، ص۷۰.</ref>

البته دیگرانی چون [[مختار بن ابوعبید ثقفی]] نیز برای خود از لقب کرار غیر فرار استفاده کرده‌<ref> بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۳۷۹.</ref> و یا آن‌که پدر خود را صاحب چنین لقبی دانسته‌اند.<ref> طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۵۷۵.</ref>