پرش به محتوا

حدیث (مادر امام حسن عسکری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیز کاری
imported>Zakeri
جز (تمیز کاری)
خط ۱: خط ۱:
{{الگو:کتاب‌شناسی ناقص}}
{{الگو:کتاب‌شناسی ناقص}}
'''حُدَیث'''، همسر [[امام هادی(ع)]] و مادر [[امام حسن عسکری(ع)]]. او وصی (متولی موقوفات و صدقات) امام عسکری و واسطه بین [[امام زمان]](ع) و مردم بود. منابع [[شیعی]] او را زنِ عفیف و کریم و در نهایتِ صلاح و [[ورع]] و [[تقوا]] معرفی کرده‌اند. حُدیث از آن رو که مادربزرگ امام زمان(ع) بوده، در منابع تاریخی به جده مشهور شده است. وی در [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]] مدفون است.
'''حُدَیث'''، همسر [[امام هادی(ع)]] و مادر [[امام حسن عسکری(ع)]]. او وصی (متولی موقوفات و صدقات) امام عسکری و واسطه بین [[امام زمان(عج)]] و مردم بود. منابع [[شیعی]] او را زنِ عفیف و کریم و در نهایتِ صلاح و [[ورع]] و [[تقوا]] معرفی کرده‌اند. حُدیث از آن رو که مادربزرگ امام زمان(عج) بوده، در منابع تاریخی به جده مشهور شده است. وی در [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]] مدفون است.


==نام‌ها و کنیه‌ها==
==نام‌ها و کنیه‌ها==
او را به نام‌های حُدَیث، سلیل، سوسن، حریبه،<ref>نک:مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۰، ص۲۳۷-۲۳۸.</ref>، عسفان<ref> نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۰۵.</ref>  و جَدّه<ref>منتهی الآمال، ج۲، ص۶۴۹</ref> خوانده‌اند. کنیه‌اش ام‌الحسن است.<ref>ریاحین الشریعه، ج۳، ص۲۴</ref> وجه نامیدنش به جده این است که مادربزرگ [[امام زمان]](عج) است.
او را به نام‌های حُدَیث، سلیل، سوسن، حریبه،<ref>نک:مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۰، ص۲۳۷-۲۳۸.</ref>، عسفان<ref> نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۰۵.</ref>  و جَدّه<ref>منتهی الآمال، ج۲، ص۶۴۹</ref> خوانده‌اند. کنیه‌اش ام‌الحسن است.<ref>ریاحین الشریعه، ج۳، ص۲۴</ref> وجه نامیدنش به جده این است که مادربزرگ [[امام زمان(عج)]] است.
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ='''امام هادی(ع) هنگامی که سلیل را دید فرمود:''' {{سخ}}{{قلم رنگ۱|خاکستری|او از آفت‌، زشتی، ناپاکی و آلودگی به دور است... سپس بشارت تولد فرزندی از نسل او را داد که نجات‌بخش بشریت است.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>اثبات الوصیه، ص۲۴۴.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#FFF2F2| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول ='''امام هادی(ع) هنگامی که سلیل را دید فرمود:''' {{سخ}}{{قلم رنگ۱|خاکستری|او از آفت‌، زشتی، ناپاکی و آلودگی به دور است... سپس بشارت تولد فرزندی از نسل او را داد که نجات‌بخش بشریت است.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>اثبات الوصیه، ص۲۴۴.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#FFF2F2| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
==جایگاه==
==جایگاه==
خط ۱۹: خط ۱۹:
==وصی امام عسکری==
==وصی امام عسکری==
[[پرونده:نقشه حرم عسکریین.jpg|بندانگشتی|270px|نقشه حرم عسکریین]]
[[پرونده:نقشه حرم عسکریین.jpg|بندانگشتی|270px|نقشه حرم عسکریین]]
امام عسکری(ع) مادرش حُدیث را وصی (متولی موقوفات و صدقات) خود کرد. منابع تاریخی از احمد بن ابراهیم چنین نقل کرده‌اند: « من در سال ۲۶۲ق در مدینه به حضور [[حکیمه دختر امام جواد|حکیمه]] دختر محمد بن علی الرضا، خواهر ابوالحسن عسکری رسیدم و با او از پشت پرده صحبت کردم و از دین او سؤال کردم، [درباره] کسی که امام می‌داند. گفت فلان بن حسن(ع) و نام آن [حضرت] را برد. گفتم فدایت شوم او را دیدی یا اینکه خبرش را شنیدی؟ گفت خبر او را از ابومحمد(ع) (امام عسکری) گرفتم که برای مادرش نوشته بود. به حکیمه گفتم آن فرزند کجاست؟ گفت پنهان است. گفتم پس شیعیان به چه کسی پناه ببرند، گفت به جده‌اش، مادر ابومحمد(ع). گفتم آیا از کسی پیروی کنم که یک زن را وصی خود کرده است؟! فرمود: امام حسن عسکری(ع) در این مورد از [[امام حسین(ع)]] پیروی کرد که در ظاهر به خواهرش [[زینب]] دختر [[علی(ع)|علی بن‌ابی‌طالب]] وصیت کرد،... به جهت حفظ جان [[علی بن حسین(ع)]] (امام سجاد). سپس فرمود شما مردمی هستید مطلع از اخبار، آیا در [[روایات]] به شما نرسیده است كه نهمین فرزند حسین(ع) زنده است و میراثش تقسیم می‌شود؟».<ref>صدوق، کمال الدین، ج۲، ۵۰۱.</ref>
امام عسکری(ع) مادرش حُدیث را وصی (متولی موقوفات و صدقات) خود کرد. منابع تاریخی از احمد بن ابراهیم چنین نقل کرده‌اند: « من در سال ۲۶۲ق در مدینه به حضور [[حکیمه دختر امام جواد|حکیمه]] دختر محمد بن علی الرضا، خواهر ابوالحسن عسکری رسیدم و با او از پشت پرده صحبت کردم و از دین او سؤال کردم، [درباره] کسی که امام می‌داند. گفت فلان بن حسن(ع) و نام آن [حضرت] را برد. گفتم فدایت شوم او را دیدی یا اینکه خبرش را شنیدی؟ گفت خبر او را از ابومحمد(ع) (امام عسکری) گرفتم که برای مادرش نوشته بود. به حکیمه گفتم آن فرزند کجاست؟ گفت پنهان است. گفتم پس شیعیان به چه کسی پناه ببرند، گفت به جده‌اش، مادر ابومحمد(ع). گفتم آیا از کسی پیروی کنم که یک زن را وصی خود کرده است؟! فرمود: امام حسن عسکری(ع) در این مورد از [[امام حسین(ع)]] پیروی کرد که در ظاهر به خواهرش [[زینب]] دختر [[علی بن‌ابی‌طالب(ع)]] وصیت کرد،... به جهت حفظ جان [[علی بن حسین(ع)]] (امام سجاد). سپس فرمود شما مردمی هستید مطلع از اخبار، آیا در [[روایات]] به شما نرسیده است كه نهمین فرزند حسین(ع) زنده است و میراثش تقسیم می‌شود؟».<ref>صدوق، کمال الدین، ج۲، ۵۰۱.</ref>


[[شیخ طوسی]] نیز در ''[[کتاب الغیبة (طوسی)|کتاب الغیبه]]'' می‌نویسد آن حضرت، مادر خود را وصی قرار داد تا تولد فرزندش مخفی بماند. شیخ طوسی در ادامه می‌گوید نظیر آن را [[امام صادق(ع)]] برای در امان ماندن فرزندش [[موسی بن جعفر(ع)]] انجام داد و پنج نفر را وصی خود معرفی کرد که از جمله آنان [[حمیده همسر امام صادق|حمیده بَربَریه]] بود.<ref>طوسی، کتاب الغیبه، النص، ص۱۰۸</ref>
[[شیخ طوسی]] نیز در ''[[کتاب الغیبة (طوسی)|کتاب الغیبه]]'' می‌نویسد آن حضرت، مادر خود را وصی قرار داد تا تولد فرزندش مخفی بماند. شیخ طوسی در ادامه می‌گوید نظیر آن را [[امام صادق(ع)]] برای در امان ماندن فرزندش [[موسی بن جعفر(ع)]] انجام داد و پنج نفر را وصی خود معرفی کرد که از جمله آنان [[حمیده همسر امام صادق|حمیده بَربَریه]] بود.<ref>طوسی، کتاب الغیبه، النص، ص۱۰۸</ref>
confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵

ویرایش