ماجرای دوات و قلم: تفاوت میان نسخهها
←موضع شیعه
(←منابع) |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
علمای شیعه این ماجرا را از مصیبتهای بزرگ دانستهاند، زیرا مانع از آن شد که وصیت پیامبر برای جلوگیری از گمراهی مسلمانان نوشته شود.<ref>جوهری، مقتضب الأثر، مکتبة الطباطبائی، ص۳.</ref> در برخی از نقلهای روایت در منابع اهل سنت نیز آمده است که [[ابن عباس]] جلوگیری از نوشتن وصیت پیامبر را مصیبتی بزرگ میخواند.<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۵، ص۱۳۷-۱۳۸؛مسلم، صحیح مسلم، دارالفکر، ج۵، ص۷۶.</ref> در متون عربی از این واقعه به رزیه یوم الخمیس (ماجرای روز پنج شنبه) یاد میشود. | علمای شیعه این ماجرا را از مصیبتهای بزرگ دانستهاند، زیرا مانع از آن شد که وصیت پیامبر برای جلوگیری از گمراهی مسلمانان نوشته شود.<ref>جوهری، مقتضب الأثر، مکتبة الطباطبائی، ص۳.</ref> در برخی از نقلهای روایت در منابع اهل سنت نیز آمده است که [[ابن عباس]] جلوگیری از نوشتن وصیت پیامبر را مصیبتی بزرگ میخواند.<ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۵، ص۱۳۷-۱۳۸؛مسلم، صحیح مسلم، دارالفکر، ج۵، ص۷۶.</ref> در متون عربی از این واقعه به رزیه یوم الخمیس (ماجرای روز پنج شنبه) یاد میشود. | ||
[[شرف الدین عاملی]] در [[المراجعات]]، با توجه به آیات [[قرآن کریم]]، چند ایراد بر [[عمر بن خطاب]] در این ماجرا وارد کرده است از جمله:<ref>شرف الدین، المراجعات، المجمع العالمی لاهل البیت، ص ۵۲۶.</ref> | [[سید عبدالحسین شرفالدین |شرف الدین عاملی]] در [[المراجعات]]، با توجه به آیات [[قرآن کریم]]، چند ایراد بر [[عمر بن خطاب]] در این ماجرا وارد کرده است از جمله:<ref>شرف الدین، المراجعات، المجمع العالمی لاهل البیت، ص ۵۲۶.</ref> | ||
# پیروی نکردن از دستور رسول خدا(ص) و مخالفت با او. | # پیروی نکردن از دستور رسول خدا(ص) و مخالفت با او. | ||
# اظهار اینکه گویا عمر از پیامبر(ص) نسبت به خواص قرآن و فواید آن داناتر است. | # اظهار اینکه گویا عمر از پیامبر(ص) نسبت به خواص قرآن و فواید آن داناتر است. |