ایمان ابوطالب: تفاوت میان نسخه‌ها

==== در کلام بزرگان و عالمان دین ====

[[شیخ طوسی]] می‌گوید: ''در این که ابوطالب مسلمان بود، [[امامیه]] [[اجماع]] کرده‌اند و در آن اختلافی ندارند. آنها دلایل یقین‌آور دارند که موجب علم به ایمان ابوطالب است''.<ref>طوسی، التبیان، ۱۴۰۱ق، ج ۸، ص۱۶۴.</ref>

شیخ [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] تصریح می‌کند: ''اجماع اهل بیت(ع) بر ایمان ابوطالب است و اجماع آنان حجّت است''.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۱ق، ج ۴، ص۳۱.</ref>

[[فتال نیشابوری|فتّال نیشابوری]] می‌نویسد: ''طایفه بر حقّ شیعه، اجماع کرده‌اند بر اینکه ابوطالب، [[عبدالله بن عبدالمطلب]] و [[آمنه دختر وهب]]، همگی مؤمن بودند و اجماع آنان حجّت است''.<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۱۳۸.</ref>

[[علامه مجلسی]] می‌نویسد: ''[[شیعه]] بر اسلام ابوطالب اجماع دارد و این که او در ابتدای رسالت [[پیامبر اسلام|پیامبر]](ص) به او ایمان آورد و هرگز بتی را نپرستید، بلکه وی از اوصیای [[حضرت ابراهیم|ابراهیم(ع)]] بود و این امر به حدّی نزد شیعه مشهور است که حتّی مخالفان آنان، این موضوع را به شیعه نسبت می‌دهند. اخبار [[تواتر|متواتر]] از طرق خاصه و عامه، بر ایمان او رسیده است و بسیاری از علما و محدثان ما درباره این موضوع، کتاب مستقل تألیف کرده‌اند تا بر کسی مخفی نماند.''<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۳۶۳ش، ج ۳۵، ص۱۳۸.</ref>

== کتاب‌شناسی ایمان ابوطالب ==