پرش به محتوا

شفاء السقام فی زیارة خیر الانام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی)
خط ۷: خط ۷:
| زیرنویس تصویر  =
| زیرنویس تصویر  =
| نویسنده = سبکی
| نویسنده = سبکی
| مذهب = اهل سنت
| مذهب = [[اهل سنت]]
| تصویرگر =
| تصویرگر =
| طراح جلد =
| طراح جلد =
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''شِفاءُ السَّقام فی زیارَةِ خَیرِ الأنام''' (''شفای بیماری‌ها در زیارت بهترین انسان‌ها'') کتابی در یک جلد به زبان عربی تالیف تقی‌الدین سُبکی عالم [[شافعی]]‌ در قرن هشتم [[قمری]]. موضوع کتاب، ردّ بر [[ابن تیمیه]] درباره [[تحریم]] [[زیارت]] [[رسول اکرم(ص)]] است که با ادله نقلی و عقلی به اثبات دعوی خود پرداخته است. شفاء السقام در ده باب تدوین شده است.
'''شِفاءُ السَّقام فی زیارَةِ خَیرِ الأنام''' (''شفای بیماری‌ها در زیارت بهترین انسان‌ها'') کتابی در یک جلد به زبان عربی تالیف تقی‌الدین سُبکی عالم شافعی‌مذهب در قرن هشتم [[قمری]]. موضوع کتاب، ردّ بر [[ابن تیمیه]] درباره [[تحریم]] [[زیارت]] رسول اکرم (ص) است که با ادله نقلی و عقلی به اثبات دعوی خود پرداخته است. شفاء السقام در ده باب تدوین شده است.


== درباره مؤلف ==
== درباره مؤلف ==
علی بن عبدالکافی معروف به قاضی تقی‌الدین سُبکی در سال ۶۸۳ق در سُبک، از توابع شهرستان منوفِ [[مصر]] در کنار رود نیل زاده شد. بعد از تحصیلات مقدماتی نزد پدر خویش، برای علم­‌آموزی سفر‌های متعددی کرد و استادان فراوانی دید و از دمیاتی معروف [[حدیث]] آموخت و تصوف را از ابن عطاء الله صوفی أخذ کرد.{{سخ}}
علی بن عبدالکافی معروف به قاضی تقی‌الدین سُبکی در سال ۶۸۳ق در سُبک، از توابع منوفِ [[مصر]] در کنار رود نیل زاده شد. بعد از تحصیلات مقدماتی نزد پدر خویش، برای علم­‌آموزی سفر‌های متعددی کرد و استادان فراوانی دید و از دمیاتی معروف [[حدیث]] آموخت و تصوف را از ابن عطاء الله صوفی أخذ کرد.{{سخ}}


در سال ۷۳۹ق قاضی [[شام]] گردید و تا آخر عمر در این سمت باقی ماند و در این زمان به تدریس پرداخت و بعد از مزّی، رئیس مدرسه دارالحدیث اشرفیه شام گردید و در همین زمان به نگارش آثار متعددی پرداخت. ایشان در نقد افکار ابن تیمیه آثار متعددی نوشت. کتاب «''[[الدرة المضیئة]]''» یکی دیگر از آثار سبکی در نقد افکار ابن تیمیه است.{{سخ}}
در سال ۷۳۹ق قاضی [[شام]] گردید و تا آخر عمر در این سمت باقی ماند و در این زمان به تدریس پرداخت و بعد از مزّی، رئیس مدرسه دارالحدیث اشرفیه شام گردید و در همین زمان به نگارش آثار متعددی پرداخت. ایشان در نقد افکار ابن تیمیه آثار متعددی نوشت. کتاب «''[[الدرة المضیئة]]''» یکی دیگر از آثار سبکی در نقد افکار ابن تیمیه است.{{سخ}}
خط ۴۶: خط ۴۵:
* '''باب پنجم''': زیارت پیامبر (ص) عملی مشروع و قربة الی الله
* '''باب پنجم''': زیارت پیامبر (ص) عملی مشروع و قربة الی الله
* '''باب ششم''': مشروعیت و قُربی بودن سفر برای زیارت پیامبر (ص)
* '''باب ششم''': مشروعیت و قُربی بودن سفر برای زیارت پیامبر (ص)
* '''باب هفتم''': نقد و رد شبهات ابن تیمیه
* '''باب هفتم''': نقد و رد شبهات [[ابن تیمیه]]
* '''باب هشتم''': [[توسل]] و شفاعت خواهی از پیامبر (ص)
* '''باب هشتم''': [[توسل]] و شفاعت خواهی از پیامبر (ص)
* '''باب نهم''': درباره حیات برخی پیامبران در [[قبر]] و [[برزخ]]
* '''باب نهم''': درباره حیات برخی پیامبران در [[قبر]] و [[برزخ]]
confirmed، templateeditor
۱۱٬۰۹۹

ویرایش