پرش به محتوا

تذکرة الاحباب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۵۱: خط ۵۱:
== ویژگی‌های تألیف ==
== ویژگی‌های تألیف ==
محقق کتاب، برخی ویژگی‌های این اثر را این موارد می‌شمرد:
محقق کتاب، برخی ویژگی‌های این اثر را این موارد می‌شمرد:
*'''جامعیت فروعات''': همگان از [[مستند الشیعه]] ملا احمد به عنوان کتابی نسبتا جامع در طرح فروعات فقهی یاد می‌کنند، لکن در تذکره بسیاری از فروعات و مسائل را می‌یابیم که در مستند نیامده است. همچنین خود وی در تذکره از فروعاتی یاد می‌کند و می‌گوید علما متعرّض آن نشده‌اند.
*'''جامعیت فروعات''': همگان از [[مستند الشیعه]] ملا احمد به‌عنوان کتابی نسبتاً جامع در طرح فروعات فقهی یاد می‌کنند، لکن در تذکره، بسیاری از فروعات و مسائل یافت می‌شود که در مستند نیامده است. همچنین خود وی در تذکره از فروعاتی یاد می‌کند و می‌گوید علما متعرّض آن نشده‌اند.


*'''هم‌خوانی و انسجام''': از ارجاع‌هایی که مؤلف به مباحث قبل و بعد می‌دهد، این انسجام و هم‌پارچگی کاملا مشخص می‌شود، به طوری که هر مطلب در جای خودش قرار گرفته و میان بخش‌های مختلف کتاب که نیاز باشد بدان ارجاع داده می‌شود.
*'''هم‌خوانی و انسجام''': از ارجاع‌هایی که مؤلف به مباحث قبل و بعد می‌دهد، این انسجام و هم‌پارچگی کاملا مشخص می‌شود، به طوری که هر مطلب در جای خودش قرار گرفته و میان بخش‌های مختلف کتاب که نیاز باشد بدان ارجاع داده می‌شود.


*'''اسلوب و تبویب مناسب''': چارچوب و تبویب کتاب در نوع خود مناسب‌ترین اسلوب عرضۀ مباحث فقهی است و می‌توان آن را در فهم مخاطب و دستیابی وی به جزئیات فروعات، مناسب‌ترین روش و اسلوب تا آن زمان و حتّی تا حال دانست. به واقع این اثر می‌تواند الگویی مناسب از طرح فتاوای فقهی باشد، چنانکه به تبع روش پدر در أنیس التجّار داشته است، در ابتدای کتاب فهرستی اجمالی از فصل‌ها و مباحث ذیل هر باب یا مقصد ارائه می‌کند. وی در ارائه این اسلوب از الحدائق الناضرة متأثّر بوده، چنانکه محتمل است که در دریافت اقوال و انظار نیز بدان مراجعه می‌کرده است.
*'''اسلوب و تبویب مناسب''': چارچوب و تبویب کتاب در نوع خود مناسب‌ترین اسلوب عرضۀ مباحث فقهی است و می‌توان آن را در فهم مخاطب و دستیابی وی به جزئیات فروعات، مناسب‌ترین روش و اسلوب تا آن زمان و حتّی تا حال دانست. در ابتدای کتاب، فهرستی اجمالی از فصل‌ها و مباحث ذیل هر باب یا مقصد ارائه شده و مؤلف در ارائه این اسلوب از [[الحدائق الناضرة]] متأثّر بوده، چنانکه محتمل است در دریافت اقوال و نظرها نیز بدان مراجعه می‌کرده است.


*'''بیان دیگر اقوال''': مؤلف بر خلاف روش پدرش در أنیس التجّار و تحفه، اقوال و نظریات دیگر را، البته اغلب بدون بیان نام اشخاص، ارائه می‌دهد.
*'''بیان دیگر اقوال''': مؤلف بر خلاف روش پدرش در أنیس التجّار و [[تحفه رضویه|تحفه]]، اقوال و نظریات دیگر را، البته اغلب بدون بیان نام اشخاص، ارائه می‌دهد.


* '''مخالفت با مشهور''': مبانی مستحکم فقهی و اصولی نراقی سبب شده در برخی مسأله‌ها، موافق قول مشهور سلوک نکند و بر اساس قول نادر فتوا دهد.<ref>نراقی، تذکرة الاحباب، ۱۳۸۳ش، ص۹و۱۰.</ref>
* '''مخالفت با مشهور''': مبانی مستحکم فقهی و اصولی نراقی سبب شده در برخی مسأله‌ها، موافق قول مشهور سلوک نکند و بر اساس قول نادر فتوا دهد.<ref>نراقی، تذکرة الاحباب، ۱۳۸۳ش، ص۹و۱۰.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش